Заветы Ильича. 1965 г. (г. Данков)

ЗАВЕТЫ ИЛЬИЧА НАШ КАЛЕНДАРЬ > Тамм Игорь Евгеньевич, со- 1ветский ученый—физик, акаде- I МИК. I Герой Социалистического Пруда академик Игорь I Евген( 1 евич Тамм — крупный I физик-теоретик, чьи многочис- Iленные труды, посвященные I главным образом квантовой ме- !ханике и ее применению, тео- |рии излучения, теории косыиче- 5ских лучен и взаимодействия ! ядерных частиц, пользуются Iширокой известностью. Зани- I маясь теоретическими исследо- *ваниями в Физическом ннсти- |туте Академии наук СССР, где I он проработал свыше тридцати *лет,ученый уделяет также боль- |шое внимание подготовке мо- I лодых специалистов. К числу * его учеников принадлежат I многие крупные физики-теоре- I тики. * Фотохроника ТАСС. Прожил я уже 72 года и боль­ ше полвека воюю против религии. На каждом шагу я без конца убеждаюсь в том, что никаких сверхъестественных сил нет, что в мире все происходит закономер­ но, имеет естественное объясне­ ние. Всегда горячо сожалел о том, что есть люди, которые серьезно верят в бога, в потусто­ ронний мир и во многие другие небылицы. А ведь как порой немного на­ до, чтобы люди стряхнули с себя паутину религиозных воззрений. Высшее образовани вовсе не яв­ ляется обязательным условием атеистических убеждений. Сколь­ ко встречаешь людей, не учив­ шихся ни в университетах, ни да­ же в средней школе, но обладаю­ щих светлым умом, ясным созна- шают пудовые замки, на окнах делают железные решетки, поче­ му священнослужители тратят столько сил для доказательства __ существования бога, если он есть нием! Они отвергают религиозные на^самом деле?.^ учения, убедившись в их ошибоч 7 июля 1965 г. № 92 (4421) ВСЮ ж и з н ь — ПРОТИВ РЕЛИГИИ ГИЯ, всеведущ и всемогущ. Поче- тых каретах ездили высшие ду- атировать. му же он не послал огонь па ховные чины. Но до поры до вре- Так развеялась в прах моя ре- жуликов, которые посмели сломать менп смотрел- на них с почтени- лигиозность. И в дальнейшем я железную решетку на окне ем и некоторым страхом; видел уже не чувствовал потребности/ божьего хра.ча и безбоязненно хо- в них представителей всемогущего верить в то, что не существует. И зяйннчалн даже в самом его свя- бога. А когда веру мою начали «гнев божий» не покарал меня, том месте — в алтаре? Потом атаковать всякие сомнения, я стал Позже мне приходилось немало роем закружились другие вопро- думать по-другому и о священ- встречаться со служителями раз- сы: зачем на дверях церкви ве- нослужителях. В самом деле, по- пых культов. На множестве фак- _____________ . - _______ ____ _______ _____ - - ■ ---------- --------- тов я убеждался, что никто из них искренне в бога тоже не ве­ рит. Тем более это относится к церковникам и сектантским про­ поведникам, которые выросли у нас в стране уже в годы Совет­ ской власти. Как правило, к ду­ ховной карьере их приводит ко­ рыстный -расчет: «профессия» не Беседы, на антирелигиозные темы ности просто на основе здравых суждений, К сожалению, у верующих здра­ вый смысл обычно подавляется всякими предрассудками и суевер­ ными опасениями. Служители всех религий наибольшим грехом объ­ являют любое сомнение в суще­ ствовании бога, стращают: бог, дескать, никогда не простит этого. Защитники религии знают, что иногда даже . случайная вольная мысль или какое-ъибудь явление могут положить нню сознания суеверного челове- века. Так, в частности, произошло и со мной. В детстве и отрочестве я горячо верил в бога, много мо­ лился. И вот однажды наша сельская церковь, куда я ходил с Ответа на обуревавшие меня вопросы я не находил. Больше того, в школе, на уроках «закона чему они сами не следуют тем поучениям, которые якобы несли людям пророки, апостолы, всякие «святые», — не ходят в рубище, пешком, ие питаются «саранчой и обремёните7ьная и 'доходная... диким медом» и т. д.? Тогда-то я ^ и понял: жить «как у Христа за пазухой», оказывается, могут только богатые. А удел бедных божьего» и истории мы узнавали о —благодарить и славить бога да- том, какие жестокости, защищая же при самых злых бедах, бога, творили «пророки», «святые». Мучительно и уже критически цари, полководцы, римские папы, размышляя над всем, что написа- провославные патриархи, мусуль- но в «священном писании» и дру- манские вожди. Библию, где об гих книгах, что говорилось в церк- ^отаю в Московском планетарии этом живописалось во всех под- ви и школе, я пришел к выводу; робностях, я уже не мог читать никакого бога нет! Люди верят в без нарастающего ужаса и отвра- него просто потому, что веру нм щения. внушили родители с раннего дет- Дальше — больше. Как же ства, а церковники поддержнва- Я глубоко удовлетворен своей жизнью: она была всегда до кра­ ев наполнена интересными делами. Читая книги по астрономии, био­ логии, медицине, истории, я еще в молодые годы открыл для себя О'ромный, прекрасный мир, в ко­ тором нет места никаким суеве­ риям. Более трех десятилетий я можно, думал я, считать бога ют ее всю жизнь, проясне- «бесконечно добрым», если он до- Потом я пытался понять, кому даже прямо благослов- и для чего нужна религия, кому ляет страшнейшие несчастья — выгодно, чтобы люди верили в войны, стихийные бедствия, ги- небылицы «святого писания»? бель множества людей, в том Окружающая жизнь, когда я стал числе малых ребятишек! Почему пристально вглядываться в нее, не искоренит он голод, болезни, помогла мне ответить на - этот непосильную работу, 1 ^торые сво- вопрос. Религия выгодна тем, кто трепетом иблагоговением, была дят в могилу миллионы беднякЬв? хочет жить за счет людей, опа- обворована. Это меняпотрясло. Подростком мне довелось не сающихся «божьего гнева», кому возниклаужаснувшаямысль: как. раз бывать в дореволюционной нужно держать трудящихся в по- же так, ведь бог, как учит рели- Москве. И я видел, в каких бога- виновении .чтобы легче их эксплу- п и сЬ МА в РЕДАКЦИЮ Электричество—з каждый дом Давно пользуются электроэнер­ гией жители села Ягодное. А вот к нашему поселку в 15 домов никак не подключат линию. Собрали деньги за^ проводку, провели высоковольтную пинию, установили трансформатор, а в квартиры свет не подключают. Электромонтер П. Ф. Распопов с мая не был на линии. Правда, сделал проводку в четырех квар­ тирах по выбору, как говорят, «подколымил» и ушел в отпуск. Мы надеемся, что директор совхоза М. И. Баранов воздейст­ вует на т. Распопова. Электрифи­ кацию поселка вполне можно за­ кончить. И. ГУДИЛИН. с. Ягодное. Нельзя загрязнять реку Молочный завод сбрасывает отходы производства в реку Вязовня, без всяких очистительных сооружений. Отходы растекаются по бе­ регам. А ведь многие жители прибрежных улиц, где нет водопрово­ да, берут воду из Вязовни. Кроме того, там купаются дети и взрос­ лые. Об этом хорошо известно и работникам санэпидстанции, и ди­ ректору молочного завода Т 01 В. Макарову, но мер никаких не при­ нимается. В. КАЗАК. г. Данков. п счастлив, что помогаю людям постигать тайны природы, расши­ рять научные знания об окружаю­ щем мире, а верующим—расста­ ваться с религиозными заблужде­ ниями. И теперь, на склоне лет своих, мне хочется сказать тем, кто еще находится в плену суеверий: лю­ ди, оглянитесь вокруг себя — жизнь так прекрасна! Мы строим самое справедливое общество на земле, и для этого нам нужцо много сил и знаний. Так не рас­ трачивайте драгоценное время на бессмысленные моления, на веру в бога, которого нет! В. ШИШАКОВ. Научный консультант Московского планетария. Благодарность Мне не раз приходилось возить в районную больницу тяжело больных, и т. Колотилина, фельд­ шер Никольского медпункта, всег­ да сопровождала их до места. Особенно она внимательна к бе­ ременным женщинам. В родильное отделение они поступают вовремя. Те, которых она лечила, чувству­ ют себя хорошо, работают. Много больных Надежда Семеновна вы­ лечила на дому. Хочу поблагодарить Н. С. Коло- тилину за лечение моих детей. В любое время, ночью и днем она приходила к (сам и оказывала по­ мощь. В День здоровья хочется от ду­ ши поблагодарить Надежду Семе­ новну и пожелать ей дальнейших успехов в работе. Н. КАЗАНКОВ, шофер. , 7 ИЮЛЯ. ПЕРВАЯ ПРО- I ГРАММА. 16.25 — Программа ) передач. 16.30 — Для дошколь­ ников и младших школьников. «Шустрик и Мямлик путешест­ вуют». 17.30—«Советской стра­ ны человек». «Рассказы о ра­ бочих людях». 18.00 — Теле­ визионные новости. 18.10 — «Сельская новь». 18.45 —«Жен­ щина с южного берега». Худо­ жественный фильм. 20.00 — В эфире — «Молодость» 8 ИЮЛЯ. ПЕРВАЯ ПРО­ ГРАММА. 16.55 — Программа передач. 17.00 — Для детей. «Баранкин, будь человеком». «Две иллюстрации». Мульт­ фильмы. 17.30 — «Физкультура и спорт». 18.00 — Телевизион­ ные новости. 18 20 — «Письмо само никуда не псйдег». Рас­ сказ о работе связистов. 19.00 — На IV Международном ки­ нофестивале. 19.45 — «Эстаф|^- та новостей». 21.00 — Програм­ ма Рижской студии телевиде­ ния. 1. «По Даугаве». Кино­ очерк. 2. «Новое в советской Латвии». Телевизионная пано­ рама. 3. «В пламени борьбы». Телевизионный очерк. 4. «Бал — концерт». Редактор А. СОЛОВЬЕВ. ИЗ ЗАЛА СУДА В О З М Е З Д И Е В судебно-следственной практи­ ке нашего района встречаются факты, когда на почве системати­ ческих пьянок отдельные ведут себя недостойно, в семье дебоши­ рят, избивают жен, детей, а иног­ да дело доходит до убийства. Бывший рабочий совхоза имени Куйбышева Матвеев В. Г. на про­ тяжении ряда лет в семье скан­ далил, избивал жену. Она терпе­ ла его побои с двумя детьми и надеялась, что муж одумается, исправится. Не раз за помощью обращалась к общественности. Матвеев, будучи пьяным, устро­ ил очередную ссору и из-за рев­ ности решил убить жену. Топором нанес ей удар по голове, сам ушел из дома. Жена в тяжелом состоя­ нии была доставлена в больницу. Народным судом Матвеев осуж­ ден к длительному сроку лишения свободы. Свинарку совхоза имени Ленина Кузнецову М. Я. главный зоотех­ ник перевел ухаживать за другой группой свиноматок, где она раньше работала и пользовалась авторитетом. Но она отказалась, и ее освободили от работы. Об этом она рассказала своему мужу, который в этот день пьян­ ствовал. Ф. Н. Кузнецов решил отомстить за жену бригадиру СТФ Э. Р. Фейзеру. Он взял то­ пор, сорвал замок с двери квар­ тиры, где тов. Фейзер спал, и на­ нес ему топором два удара по го­ лове. Потерпевший в тяжелом состоянии был отправлен в боль­ ницу, где спасли ему жизнь. На днях Кузнецов Ф. Н. нарсу- Хорошо мечтать ребятам, взяв-1 шись вот так за штурвал «степно- ♦ го корабля». Кажется им, будто * едут они по обширным хлебным массивам родного совхоза. Течет из бункера комбайна золотое зер­ но, а вокруг — клонятся к земле тяжелые колосья. Кто знает, может и сбудется мечта Пети и Саши, что живут Газета «Заветы Ильича» выходит три раза в неделю: по средам, пятницам н воскресеньям. дом был осужден за покушение ■ центральной усадьбе совхоза на убийство к десяти годам лише- {^Ярославский». ния свободы. ) ФОТОЭТЮД М . Бодунова.______ Фонякина Анна Даниловна, про- лесин « Ко- живающая в с. Бигильдино Дод- _ ковского района Липецкой обла- Убийцам не уйти от заслужен- сти, возбуждает дело о разводе ной кары за совершенные тяжкие с Фонякиным Василием Иванови- преступления. П. КОЗИН, чем, проживающим там же. и. о. прокурора района, | Дело будет слушаться в Дан- юрист 2 класса. ковском народном суде. РАЙОННЫЙ Д О М КУЛЬТУРЫ 7 июля — «Сумка полная сер­ дец». ДО М КУЛЬТУРЫ ХИМ ЗАВОДА 7 июля — «Дальние страны». 8 июля— «Безмолвные следы». Начало сеансов в 19.00 и 21.00. Богданов Кузьма Иванович, проживающий в г. Данкове, ул. Ленина, д. И, кв. 5. возбуждает дело о разводе с Богдановой Ли­ дией Федоровной, проживающей в г. Липецке, ул. Металлургов, ба­ рак 4, кв. 7. Дело будет слушаться в Липец­ ком городском суде. Заказ № 1258. Адрес редакции: г. Данков, ул. Карла Маркса, 9 Телефоны: редактора—0-87, отдела экономики сельского хозяйства—0-27, писем—0-84. Давковбкая типография облавтиога управления по иечатн Тноаж 53в1