Заря Красного. 2014 г. (с. Красное)

23 октября 2014 года №125 (11172) ЗАРЯ КРАСНОГО” 3 стр. Легенды родного края МИР НЕВЕДОМЫХ ПЕЩЕР Было время, когда вместе с краеведом Виктором Бартеневым мы прошли по легендарной Плющанке — от истока до устья, так и называлась серия зарисовок об этой во всей отношениях интересной речке и легендах, с ней связанных. Сегодняшнюю публикацию можно назвать продолжением того давнего цикла. Но на этот раз нашим гидом в мире легенд станет Влад САПРЫКИН, директор Отскочинского музея. Итак, ему слово: ГОРНЫЙ РУЧЕЙ СТЕПНОГО ПРИДОНЬЯ Плющанка скорее на- поминает горный ручей, а не равнинную реку. Тече- ние быстрое, вода ледя- ная, родниковая. Мы зна- ем это место как урочище Плющань, входящее в со- став заповедника Галичья гора. Всего во флоре уро- чища отмечено 716 видов растений. Некоторые ученые считают, что существо- вать такому разнообра- зию растительного мира три — их действие про- ходило в три различные исторические эпохи, но все они взаимосвязаны друг с другом, заслужи- вают пристального вни- мания как с этнографи- ческой, так и с историче- ской точки зрения. КНЯЖЕСКИЙ КЛАД Первая повеству- ет о русском князе- предателе,которыйпере- шел на сторону татар, и, боясь мести других рус- ских князей, хотел уйти к татарам в Золотую Орду. грабившем на Дону и донских бродах ладьи и караваны русских и за- морских купцов. Дубро- вин нашел тайный ход в плющанскую пещеру, вырубил в ней каменные ступени, расширил про- ходы. Ход пещеры вел к подземному озеру, тако- му большому, что в его центре был обширный остров (представьте раз- меры той пещеры!), и на этом острове Дубровин прятал награбленные со- кровища. Действовала шайка Дубровина достаточно долго, но не будем забы- гениального рассказа «Дубровский». ВЗОРВАННЫЙ ВХОД Третья легенда — о двух крепостных парнях, которые сидели в кабаке и слушали подвыпившего дьячка, который расска- зывал сельчанам первые две легенды. Слушали с громадным интересом — ведь они, говоря нынеш- ним языком, были про- фессиональными рыба- ками, рыбачили на Дону — и случайно нашли вход в неизвестную ранее пе- Когда по ступеням спу- стились вниз, то увидели перед собой огромное озеро, посреди которо- го белели плиты остро- ва. Лодки нигде не было видно. Тогда два мужика- добровольца вызвались переплыть на остров на бревне. Срубили дерево, затащили ствол в пещеру. Мужики спустили бревно на воду, оттолкнулись от берега, приготовились плыть, как вдруг подво- дный водоворот закру- тил бревно и утащил на дно... «мог встретиться» и так далее. Но история — да- же История — учит очень бережно относиться к со- держанию легенд. Уже тот факт, что они существуют который век, доказывает: не все так просто. Вспомним наиболее известный пример того, как «сказка стала былью»: известные всем книги слепого Гомера, «Илиа- ду» и «Одиссею». Кстати, и сам Гомер, как выяснили историки, жил так долго, что логич- нее предположить, что это образ собиратель- ный, напоминающий сла- вянских гусляров-Боянов, среди которых слепые то- же встречались. «Илиада» — античные боги и герои действуют там рука об руку, что уже делает описание больше сказочным, чем реаль- ным. Но книга попала в руки археолога Шлимана, чьи глаза не затуманило сказочное марево, и он заметил в тексте указа- ния на конкретное место, предположил, что город Троя (Илион) существо- вал в самом деле. Как смеялся над ним весь научный мир! Сме- ялся — до тех пор, пока не начались археологи- ческие раскопки на ме- сте, координаты которого Шлиман сумел увидеть в «Илиаде». И результаты раскопок доказали, что город такой был. И по- лучается, что «Илиада» — не сказка, не выдумка, а описание реальных собы- тий, пусть и украшенное «вмешательством богов». А другие неравнодуш- ные люди, обладающие как острым глазом, так и нужными знаниями, об- ратили внимание на то, что в «Одиссее» всегда точно указывается ко- личество дней плавания между местами, где про- ходили основные собы- тия. Высчитали «среднюю скорость» движения гре- ческого судна тех времен, сделали поправки на не- погоду и возможные от- клонения — и таким об- разом сумели «довести» корабль древнего героя- путешественника до Бри- танских островов и «вер- нуться» на остров Итаку, родину Одиссея. Кто поручится, что и на берега Дона не при- дут свои историки, кото- рые сумеют за сказочным маревом легенд увидеть зерно истины и доказать: «Так все и было»? Сказка—ложь, давней намек… И эта поговорка наших предков-славян дошла до нас через века тоже не случайно. А. АНДРЕЕВ На снимке: много тайн хранят каменистые плюшанские урочища… Фото автора позволяет особый микро- климат, созданный дру- гим уникальным явлением природы — карстом. Карст — это размыва- ние многометровой тол- щи известняков поверх- ностными и подземными водами. В результате в известняке образуются огромныепровалы, пусто- ты и пещеры, по которым текут подземные реки, об- разуя огромные подзем- ные озера. Эти пустоты и провалы имеют выход на поверхность, по ним интенсивно циркулирует воздух, создавая особый, мягкий, насыщенный вла- гой микроклимат. Плющань — настоя- щий заповедник карсто- вых форм Липецкой обла- сти. Река Плющанка в от- дельные годы не доносит свои воды до Дона, про- валивается, исчезая под землёй. Русло высыхает, а через год-два вновь, как прежде, несет она свои воды Дону. На Плющани несчетное количество карстовых воронок: от огромных старинных, по- росших вековым лесом, до небольших, свежих провалов, которые обра- зуются каждую весну. Само название Плю- щань, возможно, проис- ходит от того, что каждую весну все родники вдруг набирают невиданную си- лу, бьют как из гейзеров, и вода в Дону вдоль берега будто закипает — «плю- щит». Отсюда и название —Плющань. Это объясня- ется тем, что все родни- ки в округе — карстовые, связанные с огромным подземным озером. Вся талая вода с окрестных полей весной стекает в карстовые воронки и с шумом падает под зем- лю, переполняя подзем- ное озеро. Уровень воды в подземном озере рез- ко повышается, и струи воды под большим дав- лением начинают бить из всех родников, связанных с озером. Даже родники, которые находятся высо- ко и потом пересыхают, вдруг превращаются в мощные потоки воды. О плющанских карсто- вых пещерах ходят много- численные легенды, хотя сегодня никто вам не ука- жет вход в них. Среди этих легенд особо выделяются На Плющани этот князь имел пасеку и знал тай- ный вход в плющанскую пещеру. В эту пещеру он перевез и спрятал свои сокровища и старинные книги своей библиотеки. Но по весне вход в пе- щеру обрушился, навеч- но захоронив сокровища князя под землей... Если сопоставить эту легенду с русской исто- рией, то можно пред- положить, что князь- предатель — это Олег Рязанский, владения ко- торого простирались до самой Красивой Мечи. Он не участвовал в Ку- ликовской битве, был в сговоре с Мамаем, чем и навлек на себя гнев Дмитрия Донского. Уди- вительно, но факт: после смерти Олега Рязанского из всех его сокровищ (а Рязанское княжество не зря входило в число Ве- ликих) наследникам до- стался один только золо- ченый княжеский кубок. ПУШКИНСКИЕ СЛЕДЫ? Вторая легенда рас- сказывает о злом раз- бойнике Дубровине, вать и о том, что профес- сия купца в те годы была близка к профессии вои- на (иначе просто не до- везешь товар). Стоит ли удивляться, что в конце концов купцы объедини- лись, заманили сильную шайку Добровина в за- саду, и… перебили всех, включая атамана. Раз- бойники погибли, унеся с собой в могилу тайну входа в плющанскую пе- щеру... Дубровина в наших краях помнили долго. Не исключено, что его именем назывался и кто- то из атаманов в более позднее время. …Недалеко от Плю- щани находится село Троекурово. Б.Г. Лесюк высказывал интересное предположение о том, что А.С. Пушкин, проез- жая через Елец в Арзрум, останавливался у Стахо- вичей, у которых всегда в доме было полно гостей. Там Пушкин мог встре- титься с помещиком Троекуровым, который рассказал ему легенду о Дубровине, что впо- следствии отразилось в именах главных героев щеру, примерно в том самом месте, о котором рассказывал дьячок. Парни пошли к своим девушкам и по секрету рассказали, что дьяк в кабаке говорил: мол, в этой пещере лежат не- сметные сокровища. «Мы пойдем в пещеру, возь- мем сокровища, купим у барина вольную, женим- ся на вас и откроем свое дело. Только вы ничего никому не рассказывай- те!» — обещали парни. Ушли и пропали... День нет, два нет, три... Девушки побежали к гудаловскому барину, упали в ноги и во всем повинились. Барин со- брал мужиков, взяли ве- ревки, факела. И пошли они на берег Дона. На бе- регу, где часто останав- ливались юные рыбаки, их лодки не оказалось, но от берега в сторону леса вел след примятой травы. Пошли по этому следу, и пришли на склон горы, с огромными на- висающими каменными плитами. Под плитой чернел темный провал — вход в пещеру. Зажгли факелы. Вниз вели каменные ступени. Все в страхе броси- лись вон из пещеры. А на другой день гудаловский барин, «абы другим не- повадно было», собрал весь имевшийся у него порох и взорвал камен- ную плиту, нависавшую над входом. Плита упала, всей своей громадой на- вечно закрыв вход в пе- щеру. Таких плит в долине Дона и Плющани множе- ство, и никто уже не пом- нит, под какой из них вход в пещеру. Может, оно и к лучшему: среди нынеш- них парней тоже есть го- рячие головы, обязатель- но кто-то рискнул бы… А секретов, в том числе и опасных, кото- рые хранят карстовые пещеры донского края, не меньше, чем самих пещер. СКАЗКА — ЛОЖЬ, ДА В НЕЙ НАМЕК… Легенды, рассказан- ные Владом Сапрыки- ным, не претендуют на абсолютную историче- скуюдостоверность—ав- тор сам нередко употре- бляет слова «возможно»,