Заря Красного. 2011 г. (с. Красное)

“ЗАРЯ КРАСНОГО” 3 февраля 2011 года № 11 (10583) 3 стр. Ж ила в нашей деревне колдунья, и звали ее Махаруха. Это, конечно прозвище было, а фамилию, имя, и отчество ее не знали. Махаруха — вот и все. Маленькая, сухая, горбатая старуха. Глазенки — черные горошины, взглянет — будто буравчиками просверлит. Щерба- тый рот с желтыми зубами. Обрамленный темными усиками, длинный орлиный нос придавали ей вид настоящей Бабы Яги. Неопределенного возраста, одета в гряз- ное тряпье, а на голове носила вечно кол- пак, летом — сшитый крупными стежками из старого чулка, а зимой — из рукава ватной телогрейки. Откуда она появилась в нашем Сот- никово, никто не ведал, а появилась она не одна, а с мужичонком Аникушкой, ко- торый был ей под стать: маленький, щу- пленький, колченогий. Он был полуслепой и почему-то часто закатывал глаза, были видны только белки глаз. Смотреть на не- го при этом было крайне неприятно. Когда он шел своими маленькими ножками, то подергивался и как бы спотыкался, каза- лось, что вот-вот упадет. По краю нашей деревни проходила длиной в несколько километров глубокая, как ущелье, балка, которая заканчивалась широкой, раздольной поляной, куда буй- ные весенние воды радостно вырывались из теснин к говорливой речушке, протека- ющей по середине деревни. А зимы у нас были снежные, и половодье обильное. Через эту поляну проходила проселоч- ная дорога, и именно это место считалось гиблым, чертовым, потому что тут проис- ходили всякие неприятные и необъясни- мые случаи. А дорогу эту миновать было невозможно, ведь с одной стороны речка, а с другой балка с высокой каменной го- рой. От крайнего дома на улице до гибло- го места было довольно далеко, однако Махаруха с Аникушкой соорудили себе жилье рядом с этим местом, в стороне от людей. Правда, это сооружение можно было с трудом назвать жильем, ведь у них ничего не было, и колхоз отдал им зада- ром обгоревший сруб сарая. Так вот они перевезли его к гиблому месту, собра- ли, сделали крышу из соломы, прорубили два маленьких оконца и соорудили внутри какую-то печку. Черный, обгоревший сруб производил угнетающее впечатление. Со временем они к своему дому сделали из камней пристройку для скотины. А кам- ней по всей балке было предостаточно. И гора возвышалась над ней каменная, а на дне балки, местами, камни лежали большими, идеально ровными пластами, как будто их выстлала какая-то неведо- мая сила. Да и балка так и называлась — Каменной. Позже возле их дома чудом выросла яблонька-дичок. Ее маленькие горькие плоды есть было невозможно. Я был тогда мальчишкой где-то лет две- надцати, и однажды ради любопытства ухитрился попробовать это яблоко. Так потом живот болел целую неделю, хоть укусил-то всего один раз. Ну, вот так обосновались у нас Ма- харуха с Аникушкой, который был то ли ее братом, то ли мужем — так никто и не знал, а сами они не говорили. Махаруха была колдуньей, и все деревенские ее сторонились и боялись. Все знали, что не дай Бог при встрече с ней посмотреть не- дружелюбно или что-то сказать — все, то- му несдобровать, не успеет десяти шагов отойти от нее, как начнутся боли в животе, в голове, начнет всего крючить. И был такой случай. Конюх Иван Анти- пов — добрый мужик — упрекнул как-то ее, что она, Махаруха, — без- делуха, ведь бездельничает, огород не сажает, только в колхозе все ворует, так она на него порчу навела. Фельдшерица местная вообще ничего не могла сделать. А Иван начал на глазах таять, худеть, бо- леть. В районной больнице доктора диа- гноз никак не могли установить, так и сги- нул мужик. Месяца через три после этого случая он помер. В этот же год через месяц где-то, глядь, и ее Аникушка скончался. Никто хоронить его не согласился, только бри- гадир Самохватов от колхоза и гроб, и повозку с лошадью дал. У нас кладбище деревенское огорожено с трех сторон, четвертой стороной выходит к лесу. Так вот, Махаруха вырыла могилу для Аникуш- ки в метрах ста от кладбища, на опушке леса, там и похоронили Аникушку. А на могилу Аникушки крест не поставила. Че- рез некоторое время на могильном хол- мике появился козлиный рогатый череп. Никто из наших не посмел его тронуть. Так он много лет там и лежал. М ахаруха после смерти Аникушки совсем остервенела. Людям жи- тья совсем от нее не было. Как-то печник Спиридоныч, мужик лет сорока, крепкий, ладный, непьющий, ехал ночью на бричке через чертово место. А ночь темная, осенняя, уж морозы пошли. Вдруг ни с того ни с сего стала бричку из сторо- ны в сторону шатать какая-то неведомая сила. Лошадь фыркнула и рванула в га- лоп. Спиридоныч так и слетел с брички. Рухнул на камни, ударился головой и со- знание потерял. Очнулся и видит — сидит он на свае над бучалом, это где плотину на реке ставили, сваи из кругляка забивали, а внизу под ним течет-бурлит речка с хо- лодной водой. Подумал Спиридоныч, что это сон, перекрестился три раза, молитву прочел и понял, что не сон это, а явь. Ночь глубокая, тьма кромешная, зови-не зови — никого не докличешься, а вода внизу студеная. Так просидел до утра, до костей промерз. Утром мужики его увидали, уди- вились: как туда попал?. Ведь одежда-то на нем была сухая. На плоту к нему под- плыли, сняли бедного, он все и рассказал им. Потом Спиридоныч за версту обходил и чертово место, и дом Махарухин. Ю. ЛУТОВИНОВ. (Продолжение следует). Остается в памяти МАХАРУХА Покойный мой дедушка Никифор длинными зимними вечерами рас- сказывал нам такое, что детвора слушала, затаив дыхание и боясь пошевелиться. Вот один из его рас- сказов. Что, непривычное слово? Лично для меня — да. Но именно так была названа Нина Ивановна Бартенева во время совещания, на котором работ- ники культуры нашего района подво- дили итоги работы за минувший год. Цитирую фрагмент доклада на- чальника отдела культуры, спорта и молодежной политики администра- ции района Н.В. Сазоновой: «…Хотелось бы остановиться еще на одном вопросе. Ни для кого не секрет, что денег на развитие культуры, спорта, и других направлений во все времена не хвата- ло. И мы привыкли говорить: «Пойду просить денег». А нужно. Наверное, по другому обозначить задачу, нужно говорить «Я пойду представлять про- ект». Если мы просим, мы стоим с протянутой рукой. А когда мы пред- ставляем проект, мы предлагаем себя в качестве равного партнёра. Мы по- ка ещё не умеем представлять нашу работу и получать за неё деньги. До сих пор мы имеем нарекания от жи- телей, что не достаточно анонсиру- ются наши мероприятия. Поэтому в этом направлении следует подтянуть работу и внедрить новые механизмы воздействия на подсознание наших односельчан. Кстати, в администра- тивных регламентах, по которым в ближайшее время будем работать, чётко прописаны процедуры, где, на- пример, информация о предстоящем мероприятии должна быть доведена до потребителя услуги за 2 недели. Желательно, чтобы этой работой — пиаром и фандрайзингом — занима- лись работники культуры не только на уровне муниципального района, но и на уровне сельских поселений. Опыт такой работы у некоторых учрежде- ний есть. …Хорошим фандрайзером можно назвать Н.М. Бартеневу, кото- рая регулярно работает со спонсора- ми. В результате все её коллективы одеты, обуты, успешны и мобильны. Она смогла детям дать возможность не только заняться творчеством, но и увидеть мир — многие районы обла- сти, сам областной центр, Воронеж, Семилуки, Москву, Кремль…». Сразу после совещания я попросил Нину Ивановну Бартеневу, создателя и многолетнего (счет на десятки лет!) руководителя фольклорного образцо- вого вокального ансамбля «Хорошки» поделиться секретами. Вот что она рассказала: — Год 2010, как и многие другие, по- радовал нас достижениями и успехами. За год проведено 280 мероприятий, из них 70 — для детей. Обслужено 13800 зрителей. Действуют 17 кружков. Набрали новый состав детского фоль- клорного коллектива «Конопушки». Уже рады новым солистам, а это Сережа Ер- молов и Виталик Зубов. Настя Полякова из детского садика « Елочка» участвовала в районном конкурсе «Мини мисс» и по- казала себя, можно сказать, лучше всех и в номинации «визитная карточка». На- стя была с группой поддержки, во всех номинациях она была в разных костюмах, в номинации «Показ мод» своим платьем поразила всех. У нас появились «старушки- веселушки», и эти женщины пожило- го возраста стали нашими палочками- выручалочками: на всех праздниках они — заводилы петь частушки. Я надеюсь, будут участвовать и в отчетном концерте района перед областью. Коллектив «Казачья удаль» вот уже 26 лет вносит большой вклад в развитие ху- дожественной самодеятельности нашего села. В настоящее время отрабатываем номер для отчетного концерта. Готовим программу для присвоения звания кол- лективу. В селе Яблоново создана казачья станица Никольская, и мы в ансамбле все — казаки и казачки. Атаманом станицы стал активный участник художественной самодеятельности, солист ансамбля В.И. Бартенев. Хочется похвастаться: в 2010 году на- ша семья участвовала в областном кон- курсе в номинации «Самая трудолюбивая семья», и мы заняли первое место, по- лучили приз — машину, семерку-жигули. Спасибо нашему руководству, что пред- ложили, расшевелили, и совместно по- лучился хороший результат. Возвращаясь к нашей самодеятель- ности, конечно же, необходимо отметить работу детского образцового коллекти- ва «Хорошки». Это постоянные участники всех мероприятий в нашем поселении. В районе мы принимали активное участие в проведении Дня культуры района, Дня работников сельского хозяйства, на вы- ставках, встречали гостей с хлебом со- лью на различных мероприятиях. Дали 4 выездных концерта по школам района с программой по спиду «Мы за здоровый образ жизни», с программой «Я люблю тебя, Родина кроткая». Без нас не обхо- дятся Дни культуры малых сел и деревень нашего поселения — с. Отскочное, пос. Лески, д. Малотроицкое. Давно уже работает клуб по интере- сам «В гостях у Елены», где собирается не только молодёжь, но и семейные пары. В настоящее время клуб посещают 60 чело- век. Собираем заседание раз в квартал, где чествуем защитников Родины, мате- рей, учителей и молодёжь. Вы скажете, где же работа с пожилы- ми? Мы и с ними проводим определенную работу, и это не только «День пожилых людей», где для них мы ставим столики как в ресторане, украшаем зал, готовим программу концертную, игры, конкурсы, пляски под гармошку, дискотеку, и на- ши бабушки с праздника уходят, забывая про свои палочки. Ведь, как шутят сами наши ветераны, чтобы они не болели, им постоянно необходимо давать напря- жение, то на праздник квасу наварят, то пирогов напекут, а на День села приносят многие свои приготовления «На телегу» (на праздник мы традиционно вывозим телегу, стелем сено, и на сено в горш- ках, тарелках, кастрюлях люди расстав- ляют свои дары. Принято считать, что чем больше ты принесешь, тем больше у тебя будет дома богатства). Большую помощь в проведении этих мероприятий оказывает наш спонсор Евгения Юрьевна Уваркина. Приятной неожиданностью к Новому году было создание ВИА «Мелодия» под руководством С. Долотона (только нет пока ударной установки). Позавчера были в областном управлении культуры у Ф.Н. Катрич, он сказал « Ну что же вы раньше не позвонили, мы недавно уже отдали другим». Вот продремали... Работа с молодёжью, я думаю, у нас проводится целенаправленно. Два чело- века поступили в Липецкий коледж ис- кусств, это участники нашего коллектива «Хорошки». Конечно же, вечера отдыха, выпускной, дискотеки, День защиты де- тей и многие другие праздники — это для народа, для молодежи, но они просят, они не требуют, а просят теннис, бильярд, во- лейбол… В последние годы мы не стали ходить в походы на лыжах к родникам — очень жалко… Окультуривание речки Плющанки и воспевание её в наших песнях и стихах воспитывает в людях любовь к родному краю. Хорошие стихи пишет В. Сапрыкин. Поют яблоновцы и мои песни. Мы гордимся нашими умельцами декоративно-прикладного творчества. Такими, как Т. Шаповалова (у неё 30 от- личных вышивок), М. Ковалева (тоже вы- шивальщица, участница многих выставок, награждена дипломами). Е. Зубова по их примеру занялась вышиванием и имеет уже 15 работ. В. Бартенева, смотритель музея, выбрала другое хобби: вязание крючком — платки, варежки, носки… В. Сапрыкин — художник, участвовал в вы- ставках, имеет дипломы. Есть слова в одной моей песне: «Не понимаю тех лю- дей, у которых нет забот; не понимаю тех людей, у которых нет работ. Кто жизнь прожил, так и не достиг высоты, и не по- дарит людям своей душевной красоты». Так и мы не понимаем тех людей, у которых нет занятия, увлечения. А мне работать и легко, и трудно. Все — постоянно с вопросом «Когда следую- щая репетиция?». А это — дети и взрос- лые, и совсем пожилые, и все требуют к себе внимания. Просят открыть «Фитне- склуб». Да, время требует своё. Встает вопрос, в каких условиях проводить заня- тия. Здание требует ремонта. Это самый первый ДК, построенный в Краснинском районе. Зданию 45 лет. Необходим капитальный ремонт. Спонсоров на софинансирование мы уже нашли, помогите найти на ре- монт. При Яблоновском ДК действует крае- ведческий кружок «Поиск», которым руко- водит В.И. Бартенев. Собраны интерес- ные данные. Найдено бывшее поселение «Яблоново 1». В районе Займищ найде- на домашняя утварь, татарские монеты, серьги и языческий перстень с изобра- жением Бога солнца Ярилы. Около От- скочного, на бывшем селище «Архангель- ское», было сильное сражение русских с татарами. В подтверждение этого най- дено множество наконечников татарских стрел, дирхемы-монеты, пули от мушке- тов, сами мушкеты, наконечники броне- бойных копий, нательные кресты 13 века. Не зря волею судьбы рядом со скиф- скими курганами в этом году проходил фестиваль исторической реконструкции «Русборг», где наши жители и жители рай- она увидели много интересного. И ещё: меня радует, как православная церковь заботится о наших детях, как старается проникнуть в их души. А это — разучивание песен молитв, выступление в других храмах, за которые дети получа- ют по 500 руб. Новогодние концерты, ку- кольные представления, прославляющие Бога, а затем — всем подарки, и детям, и взрослым, и старушкам. Они борятся за каждого ребенка, даже простая репе- тиция заканчивалась чаепитием, и дети уходят с напитками и сладостями домой счастливые. А мы работаем по-другому. Требуем качественного выполнения ра- боты на сцене, а покормить забываем. Я надеюсь, что мы найдем решение этой проблемы. А дети из коллектива «Хорошки» на выпускном будут получать соответствующий документ об оконча- нии изучения народных традиций в своём коллективе за многие годы. И деньги для ремонта мы тоже найдём общими уси- лиями, если постараемся все вместе. Потому что — хоть и проникают в нашу жизнь непривычные пока термины (это не беда, когда-то и слово «калоши» было не- привычным), но жизнь продолжается все та же. И трудиться надо так же: честно, от души. И успех обязательно придет. Записал А. Андреев. Культурная жизнь ФАНДРАЙЗЕР