Заря Красного. 2002 г. (с. Красное)

хрям БОЖИЙнесет слово духовное Господь наш Иисус Христос, пришедший на землю ради нашего спасения, основал церковь, где невидимо присутствует и поныне, подавая нам все необходимое для вечной жизни, где, как сказано в православном пес­ нопении "невидимо Силы Небесные служат". "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" — сказал Он своим ученикам апостолам и всем нам, ве­ рующим в Него. Поэтому многое теряют те, кто редко посещает храм Божий. Еще больше согрешают родите­ ли, которые не заботятся о том, чтобы их дети посе­ щали церковь. Помните слова Спасителя: "Пустите де­ тей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо та­ ковых есть Царство Небесное". "Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих". — говорит нам Спаситель. Пища духовная так же необходима душе че­ ловеческой, как пища телесная для поддержания телес­ ных сил. А где же христианин услышит слово Божие, как не в Храме, там, где Сам Господь невидимо на­ ставляет собравшихся во имя Его? Чье учение пропо­ ведуется в церкви? Учение пророков и апостолов, го­ воривших по внушению Духа Святого, учения Самого Спасителя, который есть истинная мудрость, истинная Жизнь, истинный Путь, истинный Свет, просвящаю- щий всякого человека, грядущего в мир. Церковь — Небо на земле; совершающееся в ней богослужение — дело ангельское. По учению Церкви, при посещении храма Ек)жия христиане получают бла- гослоаление, способствующее успеху во всех их добрых начинаниях. "Когда услышишь звон церковного коло­ кола, призывающих всех на молитву, и совесть подска­ жет тебе: в дом Господень пойдем, отложи тогда, если можещь, в сторону всякое дело и спещи в церковь Бо­ жию, — советует святитель Феофан Затворник. — Знай, что Ангел хранитель твой зовет под кров дома Божия; это он, небожитель, напоминает тебе о Небе земном, чтобы там освятить твою душу благодатию Христовою, чтоб усладить свое сердце небесным утешением, а — кто знает? — может быть, он зовет туда и для того еще, чтобы отвести тебя от искушения, которого не избежать тебе, если дома останешься, или укрыть тебя под сению храма Божия от великой опасности..." Чему же учится христианин в церкви? Небесной мудрости, которая, принесена на землю Сыном Божиим - Иисусом Христом! Тут узнает он и подробности жизни Спасителя, знакомится с житием и поучениями угод­ ников Божиих, принимает участие в молитве церков­ ной. А соборная молитва верующих — великая сила. Многое может молитва одного праведника — тому немало примеров в истории, но еще больший плод при­ носит усердная молитва собравшихся в дом Божий. Когда апостолы ожидали пришествия Святого Духа по обетованию Христову, то пребывали вместе с Божией Матерью в Сионской горнице в единодушном молении. Собираясь в храме Божием, мы ожидаем, что и на нас снидет Дух Святой. Так и бывает... если только мы сами не положили препятствия. Например, недостаточная открытость сердца мешает прихожанам соединиться в храмовой молитве. В наше время это часто происходит оттого, что верующие ведут себя в храме Божием не так, как требует того святитель и величие места. РЕЛИГИОЗНЫЕ СЕКТЫ: ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ Религиозная секта — один из типов религиозных объ­ единений, отличаю 1 цаяся рядом признаков. Для них харгис- терны претензии на исключительность своей роли, доктрины, идейные принципы, ценности и установки. С этим связаны тенденции к изоляции, настроения к избранности, резко вы­ ражено стремление к "духовному преодолению" ее членов, признаком которого считается строгое соблюдение нравст­ венного кодекса и ритуальных предписаний. Это нередко приводит к крайнему фанатизму и экстремизму. Своими дей­ ствиями секты вносят раскол в основную религию, что в конечном итоге ведет к расколу общества. Отец Алек сандр. '1а последнее время на 'Зтерриторию России хлынул поток различных проповедников, представ­ ляющих разные религиоз­ ные секты и предлагающие нам помощь в виде якобы идеальных ценностей жиз­ ни на западный манер. За­ падный мир и католиче­ ская церковь не раз уже де­ лали попытки завладеть ду­ шами православных хри­ стиан России, предприни­ мались и военные походы, и так называемая "беско­ рыстная помощь". Однако нашим предкам удавалось сохранить духовное единст­ во народа. СОХРАНИМ ЕДИНСТВО ВЕРЫ разврата и наркомании, а дующие фанатизм и экс- Но Запад не оставляет своих попьпок, в ход идут самые изощренные методы. Это подкуп политиков, ученых, работников СМИ, пропаганда в газетах и журналах, на телевидение таких западных "ценно­ стей" жизни, как насилие, жестокость, разврат, безду­ ховность. На недавно проходив­ шем семинаре учителей один из ученых в своем выступлении превозносил высокий уровень препода­ вания в американских школах. И ни словом не обмолвился о том, что хо­ рошо всем известно: шко­ лы Америки — рассадники об уровне преподавания говорит тот факт, что более половины американских школьников уверены: во 2- й мировой войне Совет­ ский Союз был союзником фашистской Германии и воевал против Америки. Главные усилия Запад направляет на раскол ос­ новных религиозных кон­ фессий в нашей стране: Православного христианст­ ва, масульманства, иудаиз­ ма и ламаизма, — центров, объединяющих народы единой России. Для дости­ жения существуют разно­ образные секты во всех ос­ новных религиях, пропове- тремизм, разделение людей по религиозному и нацио­ нальному признаку. На территории нашего района уже действуют несколько таких сект. Это адвенти­ сты, баптисты, евангели­ сты и другие, которых объ­ единяет одна цель — вне­ сти раскол в единство Рус­ ской Православной церк­ ви, а значит и в единство нашего народа, что в ко­ нечном итоге приведет к потери самостоятельности и независимости священ­ ной Руси. Допустить этого нельзя. О.М АСЛ ОВ. Иконы, преподнесенные в дар нашей церкви семьей Коротеевых из Москвы. Фото СЛысик ова . "СТАРЕи с ВОКЗАЛ А" СПАС ЧЕЛОВЕКА Невероятная история произошла в Харбине (Китай) в на­ чале прошлого века. В то время в городе жило много русских эмигрантов, которые привезли с собой множество икон и даже на же­ лезнодорожном вокзале повесили большую икону Николая Чудотворца. Однажды, ранней весной, в здание вокзала вбе­ жал мокрый с головы до ног старый китаец и распростерся на полу перед иконой, протягивая к ней руки и что-то бор­ моча с большим чувством. Как выяснилось, когда он шел по слабому, весеннему льду через реку то провалился в пол­ ынью. Несчастного уже затягивало под лед, когда он вспом­ нил, что русские всегда просят помощи у какого-то старика, изображение которого висит на вокзале. "Старец с вокзала", спаси меня!" — были его последние слова, потом он потерял сознание. Очнулся он на другом берегу реки и первым де­ лом бросился на вокзал благодарить святого старика за чу­ десное спасение. Из воспоминаний Алек сандра ВЕРТИНСК ОГО. Великим постом на вечерне, в старом Нагорном Русике, одному монаху дал Господь увидеть иеросхимонаха Авраамия в образе Христа. Старец-духовник стоял в епитрахили и ис­ поведовал. Когда в исповедальню зашел монах, то увидел, что у духовника, седого старца, лицо молодое, как у мальчика, и весь он сиял и был похож на Христа. Тогда монах тот понял, что духовник стоит (совершает службу свою) в Духе Святом и Духом Святым прощает кающимся грехи. Преподобный Силуан Афонск ий. А д в е н т и с т ы — п о ­ с л е д о в а т е л и х р и с т и н - с к о г о т е ч е н и я , в о з н и к ­ ш е г о в н е д р а х п р о т е - с т а н и з м а в С Ш А в 3 0 - х г . г . X I X в . В п р о ц е с с е э в о л ю ц и и а д в е н т и з м р а с п а л с я н а р я д в е т в е й , о б р а з о в а в с а м о с т о я ­ т е л ь н ы е ц е р к в и . Г л а в ­ н ы е п у н к т ы у ч е н и я : в е р а в о " в т о р о е п р и ш е с т в и е ” Х р и с т а , с т р а ш н ы й с у д . АДВЕНТИСТЫ т ы с я ч е л е т н е е ц а р с т в о н а н е б е . Ч е л о в е ч е с к а я и с т о р и я р а с с м а т р и в а ­ е т с я к а к и з в е ч н а я б о р ь ­ б а Х р и с т а с с а т а н о й , к о т о р а я о к а н ч и в а е т с я г и б е л ь ю с а т а н ы и е г о п о с л е д о в а т е л е й . А д в е н т и с т ы п р и з н а ­ ю т с м е р т н о с т ь д у ш и , з а я в л я я , ч т о о н а у м и р а ­ е т в м е с т е с т е л о м , ч т о ­ б ы в о с к р е с н у т ь в д е н ь " в т о р о г о п р и ш е с т в и я " . О с о б о е з н а ч е н и е п р и ­ д а ю т " м о р а л ь н о м у о б ­ н о в л е н и ю л и ч н о с т и " , к а к н е о б х о д и м о м у у с л о ­ в и ю п о д г о т о в к е к в с т р е ч е с Х р и с т о м . П р о п о в е д у ю т т а к н а з ы ­ в а е м у ю " с а н и т а р н у ю р е ф о р м у " , н а к л а д ы в а я з а п р е т ы н а н е к о т о р ы е п и щ е в ы е п р о д у к т ы ( с в и н и н у , к о ф е и т . п . ) . Т р е б у ю т о т в е р у ю щ и х о т ч и с л е н и я д е с я т и н ы и а к т и в н о й м и с с и о н е р ­ с к о й д е я т е л ь н о с т и . З а ­ п р е щ а ю т с в о и м п о с л е ­ д о в а т е л я м с л у ж и т ь в а р м и и , б р а т ь в р у к и о р у ж и е . О.М АСЛ ОВ. о с я т и т е л ь и о я н н — 1МИТР0П0ЛИТ ТОЕЮЛЬОКИЙ Святитель Иоанн родился в 1651 году в г. Нежин Черниговской губернии, в дворянской семье. После окончания Киево-Могилянской Коллегии Иоанн ос­ тался в ней профессором. В 1680 году он принял по­ стриг в Киево-Печерский Лавре и в 1695 году стал архимандритом Елецкого монастыря. На следующий год он назначается епископом Черниговским, где при Черниговской Кафедре им была основана духовная се­ минария. В 1711 году святителя Иоанна назначили на ка­ федру Тобольскую и всея Сибири, где он неустанно служил, проповедовал, творил дела милосердия, но слабое здоровье не выдержало трудов и 10 июня 1715 года, отслужив литургию, вечером умер. Нетленные мощи святителя находятся в Тоболь­ ском кафедральном соборе. От них зафиксировано много исцелений. От А до Я о л о Б Я Р Ь н й И Б О л е е у т ю т р е Б л я е м ы х т е р м и н о в Б ПРЯБОСЛЯБИИ АНТИМИНС — льняной или шелковый плат с за­ шитыми частицами мощей, на котором изображено положение в гроб Иисуса Христа. Освященный анти­ минс кладется на престол. Считается, что после этого в храме можно совершать таинство причащения. АНТИХРИСТ — противник Христа, который во­ царится на земле перед "вторым пришествием" его. В "Откровении Иоанна" говорится, что власть Антихри­ ста будет допущена Богом для испытания людей. Она принесет им невиданные бедствия в виде тотальных войн, голода, эпидемий и прочее. Все это будет до­ полняться отступлением от веры в Бога, гонениями христиан, распространением беззакония и всевозмож­ ных нравственных пороков. Однако власть Антихриста просуществует недолго — вновь явившийся на землю Христос одержит победу. АПОСТОЛЫ — в раннем христианстве — странст­ вующие проповедники. Впоследствии Апостолами ста­ ли называть 12 учеников Христа. АРХИЕРЕЙ — общее название высших церковных иерархов (епископов, архиепископов, митрополитов, патриарха). АРХИМАНДРИТ — монашеский чин, высший пе­ ред епископом. БИБЛИЯ — священная книга христиан. Состоит из Ветхого и Нового заветов, считается "боговдохнов- ленным словом". БЛАГОВЕСТ — разновидность церковного коло­ кольного звона. Церковный устав определяет характер благовеста во время того или иного праздника. БЛАГОВЕЩЕНИЕ — праздник относится к числу двунадесятых праздников. В основе его лежит еван­ гельский рассказ о том, что посланец Бога — архангел Гавриил явился избраннице божией Марии и возвестил о ее непорочном зачатии от Духа Святого и рождении сына божьего Иисуса Христа. БЛАГОДАТЬ — божественная милость, даруемая человеку.