Заря. 1999 г. (с. Красное)
2 стр. "ЗАРЯ" 16 марта 1999 г. № 21 (8894) г р р л и у МИЛЫЙ УГОЛОК /^[гаевес/чеасал ап/ганица Любопытный случай А произошел со мной • / Е ' при подготовке мате риала о деревне Прогоре- лово. Статья была уже почти готова. Оставалось только уточнить некоторые свя занные с ней моменты, для чего я и позвонил в адми нистрацию Гудаловского сельсовета. Там сообщили, что интересующего меня населенного пункта уже лет пятнадцать, как нет на карте нашего района. Но вость оказалась для меня неожиданной. Я отложил статью в сторону, решив, что раз деревни Прогоре- лово нет, то и писать о ней не имеет смысла. Статья сиротливо лежа ла на столе, но мысли мои часто к ней возвращались. - Неужели, - думал я, - если исчезло поселение людей, то о нем следует за быть и навсегда вычерк нуть из истории и из па мяти потомков? Справед ливо ли это? Ведь когда-то деревня Прогорелово, как и боль шинство сел и деревень нашего района, была осно вана елецкими служилыми людьми, которые охраняли южные рубежи Русского государства. Когда-то они жили в этой деревне и не сли свою нелегкую службу по защите и обороне Рос сии. А позднее здесь посе лились елецкие работные люди, обязанностью кото рых было поддерживать в хорошем состоянии и, ко нечно же, строить город Елец. Так имеем ли мы мо ральное право предать за бвению память о наших предках - защитниках Оте чества и о тех местах, где они когда-то жили? Шло время. И вот как- то мне вспомнилось, как в прошлом веке немецкий археолог Шлиман, руко водствуясь гомеровской поэмой, открыл, точнее, откопал легендарную Трою. Это было великим событием, '"открытием ве ка", как его называли со временники. Конечно же, наша де ревня Прогорелово- не Троя, и раскапывать ее развалины, разумеется, Казалось бы, в этой статье поставлены все точ ки над "и" и все ясно, за исключением того, что Прогорелово названо се лом, а не деревней. Однако есть один ню анс. Говоря о "селе Рожде ственском, что была Про горелая Поляна", автор, к сожалению, не указал, к да как деревня Прогорело во до конца своего суще ствования так и оставалась деревней. Конечно, история на шего края знает случаи, когда села вновь станови лись деревнями. Да что там села! Бывало, что иногда даже города одним росчер ком пера превращались в линского сельсовета Елец кого района. Ну, а что мы знаем о деревне Прогорелово, ко торая находилась в нашем районе? Известный краснин- ский краевед Сергей Пав лович Кириллов нашел в Центральном государствен ном архиве древних актов .. ■ ■ Из записок краеведа и счезн у /зш л яет е/зш вряд ли кому придет в го лову. Однако воспомина ние о Трое окончательно убедило меня в том, что разговор об истории Про- горелова необходим. Ну жен он именно сейчас, когда живы жители исчез нувшей деревни и еще све жа память о ней. с о о м книге В.А.Прохорова А А '"Липецкая топони А Х мия" деревне Прого релово посвящена отдель ная статья. Привожу ее полностью. "ПОГОРЕЛОВО (здесь, надо полагать, опечатка, т.к. в предисловии к книге еще раз встречается назва ние этого населенного пункта, также несколько искаженное: с.Прогорелое, - В.Б.), Краснинского рай она Гудаловского сельсове та. Еще в 16 веке здесь бы ла Прогорелая Поляна. В платежных книгах Елецко го уезда 1620 г. называется "село Рождественское, что была Прогорелая Поляна". В документах 1778 г. упо минается пустошь Прого релая Поляна - владение помещика Алсуфьева. Поз днее произошло последую щее заселение этого места. Название - по поляне”). какому стану Елецкого уез да оно относилось. Между тем об этом же селении в книге "Очерки истории елецкой земли" говорится, что "в Елецком стане деревня Прогорелая Поляна (Созыкина) пре вратилась в село Рождест венское"). У читателя может воз никнуть вопрос: а при чем здесь стан, и какое значе ние имеет его название? Дело в том, что земли нашего Краснинского рай она, как известно, распо ложены на территории бывшего Бруслановского стана, находившегося меж ду реками Красивая Меча, Пальна, Сосна и Дон (пре имущественно по рекам Семенек, Красивая Меча, Дон). А то обстоятельство, что деревня Прогорелая Поляна числилась в Елец ком стане, наталкивает на мысль о том, что ее надо искать где-то между речка ми Пальна и Воргол, т.е. на территории Елецкого стана. Несколько насторажи вает и тот факт, что "де ревня Прогорелая Поляна (Созыкина) превратилась в село Рождественское", тог- села. Так, например, в 1779 г. жители городов Талец и Чернавск (ныне села Тали- ца Елецкого района и Чер- нава Измалковского райо на Липецкой области) в одночасье из горожан пре вратились в сельских обы вателей. Но такое случа лось крайне редко, как ис ключение из правил. В связи с этим неволь но появляется закономер ный вопрос: а не были ли деревня Прогорелая Поля на и деревня Прогорелово самостоятельными селени ями с похожими названия ми и расположенными в разных местах? Ответ дают материалы писцовых и ме жевых книг Елецкого уезда 1627-1629 г.г., в которых отмечается, что село Рож дественское (Прогорелая Поляна, Созыкина) Елец кого стана расположено на речке Ельце (Ельчике, - В.Б.) под Большим Елец ким лесом). Указанные географиче ские ориентиры позволяют сделать вывод: село Рожде ственское, "что была Про горелая Поляна” есть ни что иное, как ныне суще ствующее на речке Ельчи ке село Сазыкино Пшцу- интересные документы времен царствования Пет ра Первого. В 1710 г. по указу Петра проводилась первая перепись населения Российского государства, и в материалах этой перепи си упоминается деревня Прогорелая Бруслановско го стана Елецкого уезда. По переписи 1710 г. в деревне Прогорелой (в пе реписной книге она иногда называется деревней Пого релой) насчитывалось 48 дворов со 147-ю жителями обоего пола. В том числе 24 двора ельчан работных людей (75 чел.), 1 двор ельчан копейщиковой службы (3 чел.), 4 двора ельчан рейтарской службы (12 чел.) и 19 дворов ель чан городовой службы (57 чел.). Перепись 1716 года от мечает в деревне Прогоре лой 17 дворов копейщиков, рейтар, солдат городовой службы и 1 казачий двор с 48-ю жителями обоего по ла. Дворы елецких работ ных людей в переписи 1716 г. не значатся (т.е. к этому времени их хозяев переве ли на новое место житель ства). Материалы переписи 1710 г. называют фамилии елецких служилых людей, живших в деревне Прого- реловой. Это Лаухины, Толстые, Бобылевы, Спе- сивцевы, Севрюковы, Оку- невы, Мешковы, Булев ские, Моревы, Скороваро- вы, Чулочниковы, Чалые, Зиборовы и Поповы. Перепись 1716 г. отме чает появление двора "Дамской слободы козака" Мишечкина. Все, или почти все фа милии жителей деревни Прогорелово, упоминае мые в материалах первых переписей населения, хо рошо известны в наших местах. Они и сейчас часто встречаются в Краснин- ском и других районах Ли пецкой области. А некото рые из них, вероятно, мо гут послужить ключом к объяснению названий та ких населенных пунктов, как Гулевка, Морево, Ско- роварово и Лаухино. о о с М настоящее время на месте, где совсем не А У давно стояла деревня и жили люди, - пустошь. Прогорелово, в конце-кон цов, оказалось "бесперс пективным" и разделило печальную участь тысяч разоренных российских де ревень. Многие его уро женцы теперь живут в рай центре. Среди них извест ная краснинская художни ца Таисия Петровна Оку- нева. Но кто знает, еще мо жет случиться так, что вер нутся на землю отцов и де дов потомки последних жителей деревни Прогоре лово, и возродится былое селение, как возрождается из пепла сказочная птица Феникс. По крайней мере, очень хотелось бы в это ве рить. В.БОРЗЕНКОВ, с.Ищеино. З а г а д к а Л С я п к и н о й г о / г ы . Наш район как самостоятель ная единица сформировался толь ко в 1928 году. До этого большая часть его земель входила в состав Лебедянского уезда. Да и позже, в начале 60-х годов, в результате хрущевских реформ территория теперь уже всего нашего района была причислена к лебедянским землям. Наш район был расфор мирован. Краснинцы вновь не сколько лет входили в состав Ле бедянского района. Таким образом, волею судьбы мы часто были вместе, несли, можно сказать, один исторический крест. Наверное, поэтому многие краснинские краеведы постоянно интересуются историческим про шлым нашего близкого соседа, пытаются разгадать тайны города Лебедяни, его древних памятни ков. Трудно с точностью назвать дату возникновения города Лебе дяни, но уже в 1380 году населе ние верховьев Дона и реки Кра сивой Мечи помогало Дмитрию Донскому громить татар. Об этом свидетельствуют обнаруженные на берегу реки значительно позже, при строительстве моста через Дон, татарское оружие, кости лю дей. Это дает основание сказать, что уже в то время здесь был на селенный пункт, на месте которо го впоследствии вырос город-кре пость для защиты границ русского государства от набегов кочевни ков. Привольные плодородные земли Придонья в XI веке при влекли внимание церковников, по берегам Дона возникают монасты ри. В километре от города, на тер ритории нынешнего сельхозтехни кума, расположен самый древний памятник Лебедяни - Троицкий монастырь. Древнейшим памятни ком этого монастыря является Ильинская церковь. Судьбы монастырей часто от ражали судьбы городов. Докумен ты Троицкого монастыря упоми нают воинов, павших в боях возле Лебедяни и Ельца. Это служит подтверждением существования Лебедяни как населенного пункта в начале 50-х годов XVI века, ког да она входила в вотчину бояр Ро мановых. В 1613 году Лебедянь стала правительственным городом, кото рый должен был "зорко смотреть на нагайскую сторону", ожидая от сюда постоянных набегов. А на звание ему было дано по имени речушки Лебедянки, где водилось множество лебедей. Ныне эта ре чка пересохла, а место, где она протекала, называется "Ключи". В 1618 году город принял на себя удары войск гетмана Сагай- дачного. Вместе с городом была разорена и древняя Ильинская церковь. Но всесильные церковни ки быстрее опомнились от тяжко го удара, чем светские власти: в 1621 году по распоряжению пат риарха Филарета на месте разру шенной церкви был основан Тро ицкий монастырь. Позже на его территории был воздвигнут Троиц кий собор, а в 1679 году восста новлена Ильинская церковь. Безмолвным свидетелем ис тории являются сохранившиеся до наших дней остатки каменной сте ны, сооруженной в 1666 году вок руг Троицкого монастыря. Это единственный памятник русской каменной техники XVII века в Черноземном центре России. Не сомненно, стена построена была не только для того, чтобы сокрыть от глаз людских то, что творилось за стенами монастыря, но и для оборонительных целей. Город отстроился после раз грома его гетманом Сагайдачным только в 1627 году. Как и положе но, он являлся крепостью, имел дубовый острог с пятью башнями. За оградой находились погреба с военными и продовольственными запасами, съезжая и воеводская избы, тюрьма и деревянная цер ковь. Кроме малого острога, с за пада и севера город защищал большой острог длиной 400 мет ров, перед которым был вырыт ров. Каких только легенд ни оста вили нам изобретательные на вы думки предки о Тяпкиной горе: здесь и благородный разбойник Тяпка, нападавший на караваны богатых купцов, шедших по Дону, но защищавший простых людей, и воевода Тяпкин, живший в XVI в. и построивший древнюю Ильин скую церковь, и многое другое. Но вот как объясняет это странное название краевед Лебе дяни П.Н.Черменскмй. В 1698 году некий помещик Иван Кузьмич Кузьмин, по прозвищу Тяпка, как говорится в одном из документов Центрального государственного архива древних актов, продал ле бедянскому Троицкому монасты рю водяную мельницу, перестроил воеводский двор и благоустроил въезд в гору, каковую и назвали после этого "Тяпкиной". На этой горе покоится прах многих славных защитников горо да, погибших в битве с армией Са- гайдачного в 1618 году. "В писчей книге" 1627 года упоминается конская площадь, расположенная в большом остроге. Ярмарки, получившие в XIX в. всероссийскую известность, сло жились из больших базаров, уст раивавшихся в XVII в. в храмовые праздники. На них стекались представители со всех концов Рос сии. Лебедянь, как и многие уез дные города того времени, состо явшая сплошь из деревянных строений, неоднократно подверга лась пожарам. В 1864 году страш ный пожар уничтожил почти весь деревянный город. И вот появились первые ка менные здания и среди них город ская управа (ныне Дом пионеров). Более ста лет прекрасному парку в центре города, посаженному в 1864 году, тогда же вокруг него была сооружена и ограда. Да и сам город Лебедянь за последние годы неузнаваемо похорошел и помоло дел. Краеведы Малотроицкой средней школы. V наменская сельская библиотека, что на территории Александ ровского сельсовета, вот уже не один десяток лет ютится в здании ме стного клуба. И хотя са мо помещение неболь шое, хозяйка этого куль- Уголок. к (геа к ьл н .а с о го б ь и и а турного очага Лариса Лазарева поддерживает здесь чистоту, порядок и, я бы сказал, непри нужденную домашнюю обстановку. А напомина ет об этом созданный совсем недавно в биб лиотеке уголок кресть янского быта. И хотя он еще не богат всевоз можной домашней ут варью, но кое-что из то го, чем совсем еще не давно пользовались ме стные жители, уже поя вилось здесь. Посетите ли библиотеки с удо вольствием рассматри вают старые чугуны, та ганы, рогачи, нескольких видов литые утюги. Есть здесь и настоя щая прялка с куделью и охапкой овечьей шер сти. Всякий желающий может проявить свое мастерство. Но более всего посетителей раду ют, конечно, домотканые дорожки и вышитые Зна менскими мастерицами кружевные орнаменты на полотенцах. Н.ЕГОРОВ.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz