Заря. 1994 г. (с. Красное)

Заря. 1994 г. (с. Красное)

КОМИССИЯ ЗА РАБОТОЙ Постановлением главы ад министрами^ района созда­ на комиссия по регистрации и ликвидации предприятий >еех форм собственности. Председателем ее назначе" на В. Д. Путилина — заместитель главы админи- .страниц района. Основная задача комис­ сии _ рассмотрение пред­ ставленных документов сот Саспо Закону РСФСР <0 предприятиях и предприни мательской деятельности», актов проверок, информа­ ций, писем контролирую­ щих органов о деятельное тн предприятий, подлежа­ щих ликвидации. I 1 февраля состоялось первое заседание комиссии. На нем. помимо организа миомного вопроса, рассмат рнваллсь документы, пред ставленные для регистрации предприятий всех форм собственности. В частности, комиссия >твердила «Поло жение о районной ветери­ нарной станции», «Устав Краснинского территориаль ного медицинского объедн нения», «Устав акционерно Го общества «Россахизвест нчк». Комиссия рассмотрела за явления руководителей ма лых предприятий об их лик видацин и информацию копт ролирующих органов о фи­ нансовом состоянии этих предприятий. Принято реше ние о закрытии СТ «Русь», филиала ТОО «Турсёрвис», ЧП «Огонек». СТ «Берез­ ка-1», ТОО «Восток-2», СП «Гезгу», филиала Елецкого городского отделения Рос­ сийского Союза ветеранов Афганистана. В этот же день состоялось -заседание комиссии по ре- гулированию трудовых от­ ношений. на котором отме чалось, в частности, что II марта 1992 года принят За кон Российской Федерации «О коллективных догово­ рах и соглашениях». Дей­ ствие Закона распространи ется на предприятия и ор ганнзации, являющиеся юридическими лицами, не­ зависимо от форм собствен пости. На 1 января текущего года предприятия заключи ли коллективные договора и прошли регистрацию в отделе труда администра­ ции района. В ряде же кол лективных договоров содер жатся условия, противоре­ чащие КЗОТ, — ТОО «Рас свет», КП имени Ленина, «Светлый путь», «Заря», «Заветы Ленина», АО «Аг ропромхимня», «Агропром- техника». В коллективных договорах этих предприя­ тий, в частности, не пре­ дусмотрен порядок оплаты сверхурочных работ, имеют место случаи снижения зара ботка за нарушение трудовой дисциплины, не определен ре жим труда и отдыха работ ников, производится заме­ на выдачи молока за вред­ ные условия денежной ком пенсацией, выдача заработ ной платы предусмотрена один раз в месяц. В кол­ лективном договоре КП «Светлый путь» вообще от сутствуют такие разделы, как оплата труда, режим труда и отдыха, социаль­ ные гарантии и льготы; за нятость. Выпали из поля зрения вопросы по условиям и охране труда, обеспече­ ния работников спецодеж­ дой. В предприятия направлены письма с указанием конкрет ных сроков устранения на­ рушений. Без ответа оста лиев и письма, ц повторные напоминания. Комиссия обратила внимэ ние руководителей предприя тий на то, что практически ни в одном из них не обра зовапа к ом исси я п о регул» рованню социально,-трудо­ вых отношений. Кроме того, проведенной проверкой установлены фак ты нарушения порядка вын латы адресной помощи бе ременным женщинам и кор мящим матерям в ТОО «Краснинское», «Восток», КП «Заря», АО «Агропром химия». По рассмотренным вопро сам комиссия приняла соот ветствующие решения. 3. ВЕРЕТЕННИКОВА. Зе лье с укупоркой и без... Распоряжением главы ад министрации области с 15 февраля с.г. утверждены новые оптовые (отпускные) цены на водку и спирт для предприятий, расположен­ ных на территории области. Спирт высшее очистки те­ перь реализуется по цене 2590 руб. за один декалитр, спирт «Экстра» — по цене 2850 руб. (без НДС и спец налога). Предельная оптовая цена (с НДС, спецналогом и без стоимости посуды) бутылки водки «Русской» — 1652 руб.,_с укупоркой под винт — 1739 руб., водки «Пше ничной» — 1800 руб., с уку поркой — 1900 руб., «Сто личной»—1820 руб., с уку поркой — 1920 руб. Остатки водки в розннч ной торговле не переоцени ваются и допродаются по ранее действующим рознич ным ценам. Установлен предельный размер торговой надбавки на водку и настойки мест­ ного производства в разме­ ре 10 процентов и оптовой — в размере 5 процентов. ?«Заря» 8 19 февраля 1994 года. • * стр. Доярка товарищества с ограниченной ответственностью «Рассвет» Г. Е. Егоре ва надоила в прошлом году по 2630 ки лограммов молока от коровы. В хозяй­ стве есть, конечно, мастера машинного доения, которые получили свыше 4000 кг., но все-таки и результат Галины Его ровны заслуживает похвалы. Если бы все доярки района вышли на такой у р о в е н ь п р о д у к т и в н о с т и , то наше молочное животноводство не сдало бы прежних позиций. Кстати, в текущем году доярка намерена новы енгь продуктивность своей группы за счет лучшего кормления и содержания. На снимке: Г. Е. ЕГОРОВА. УВАЖАЕМАЯ РЕДАКЦИЯ! Неоднократно слышал о том, что» якобы человек, вернее его «душа»—живет вечно, переходя из одного существа в другое, о чем даж е есть какое-то уче­ ние на Востоке. Об этом, кстати, говорила 9 янаа ря в информационной программе «Воскресенье» и ученая Бехтерева. Не могли бы что-нибудь рассказать по этому по воду! Наверняка, это интересно не топько мне одному. Н. СИМОНОВ. Вопрос, адресованный редакции, волновал умы фи­ лософов, ученых на протяжении всего существования человечества Но до сих пор на него не получено однозначного ответа, а есть только идеи и гипотезы, В связи с поступившим вопросом мы предлагаем его автору и всем другим читателям, интересующи­ мся этой проблемой, статью Виктора Никитина из жу­ рнала «Свет». Мы хорошо знаем пра­ вило: если какая-то догма не находит себе подтверж ­ дения (проще говоря, вы­ сосана из пальца), то она естественным образом от мирает и остается в памя­ ти человечества в виде ска зки или легенды. Однако с идеей жизни после смерти •того не случилось. Неуже ли все зто происходит то­ лько от сильного желания человечества — подольше пожить! ДЛЯ ОТВЕТА на этот во­ прос обратимся сначала в прошлое. Некто по име­ ни Аристей родился в семье знатного граждани­ на греческой колонии Про коннеса на одном из остро вов Мраморного моря. Еще при жизни о нем рас сказывали много странно го. Геродот сообщал, что однажды Аристей вошел в сукновальную мастерскую и там умер. Хозяин, уви­ дев безжиненное тело, со общил об этом родственни кам В то же самое вре­ мя один из жителей Ки эика (соседний с Прокон несом город и остров), уве рял, что он видел Арис- тея и беседовал с ним. Сохранилось сообщение о том, что Аристей по соб ственной воле мог отделять свою душу от тела, а за­ тем призывать ее обратно. Философ Тирский (2 в. н. э.) так описал полет ду ши Аристея. «Был чело­ век из Проконнеса, чье тело лежало с едва замет ными признаками жизни, в состоянии очень близком к смерти, в то время как его душа выходила из те ла и странствовала по не­ бу подобно птице, обозре вая все внизу—землю, мо­ ре, реки, города, народы... Затем душа, вернувшись оживляла тело, и оно рас сказывало о разных ве­ щах, которые душа ви­ дела и слышала». А вот еще одна похо­ жая история, более близ­ кая к нам по временам. Известный шведский фило соф и теолог Э. Сведен­ борг (1688—1772 гг.) уве­ рял, что он может об щаться с душами уже умер ших людей. Однажды, на СМЕ РТИ НЕТ В П РИРО ДЕ? ходясь в другой стране, он «увидел» пожар а Сток гбльме. Опасность угрожа ла его собственному дому, но, к счастью, огонь уда­ лось остановить на «треть ей двери» от дома Когда через два дня из Швеции прибыла «эстафета», ее служащий подтвердил, что все было именно так. Мыслители разных времен неоднократно думали о во эможности существования души вне тела. Наш сооте чественник Н. Федоров еще в XIX веке выдвинул свою идею о воскрешении души. Он понимал, что на Зем ле нет места для подобной операции, и лик его, есте ственно, обращается к ко смосу, к миллиардам без­ жизненных тел. Там по его мысли, могут жить души. «Человеческая деятель­ ность не должна ограничи­ ваться пределами земной планеты. Небесные миры— это будущие обители от­ цов, ибо небесные прост ранства могут быть доступ ны для воскрешенных и во скрешающих и без их обла дания невозможно одно­ временное существование поколений». А что происходит в на­ ши дни, в наше просве­ щенное время? Идея суще ствовения души не только не исчезает, а, напротив, получает подкрепления с разных сторон. Вот описа ние переживания человека, покинувшего свое тело на время, взятое из книги Сатпрема «Шри Ауробиндо, или Путешествие созна­ ния» «Я лежал в концент рации, вытянувшись на ку шетке, и вдруг обнаружил себя в доме моего друга. Он музицировал со свои­ ми приятелями, Я видел все очень четко, даже бо лее отчетливо, чем в физи ческом мире, и мог очень быстро и беспрепятственно перемещаться с места на место. Я побыл там немно го, наблюдая за происходя щчм, и даже пытался при влечь их внимание, но они не замечали этого Затем вдруг что-то подтолкнуло меня, какой-то инстинкт. «Мне пора возвращаться». Затем возникло ощущение боли в горле Помню, для того, чтобы выйти из комнаты, в которой не было никаких выходов, кро ме маленького отверстия у потолка, мой облик на­ чал как будто испаряться, и я вышел из комнаты, как дым, через открытое ок но. Потом я снова обнару жил себя в своей комна­ те, у своего тела, шея моя была неестественно изог­ нута, голова лежала на подушке в неудобной позе, а сам я тяжело дышал. Я попытался вернуться в тело, но не смог. Я пы­ тался войти через ноги, но каждый раз, дойдя до ко­ лен, соскальзывал обратно Я дышал все тяжелее и тяжелее. Я ужасно испу­ гался В этот момент я вспомнил о Матери (сот­ рудница Шри Ауробиндо) и позвал ее. И тогда я сно ва оказался в своем теле. Я проснулся и почувство­ вал, что шея моя затек­ ла». А вот свидетельство оче видца — нашего современ ника — мужчины 50 лет. В возрасте 18 лет с ним случилось несчастье — на полном ходу упал с поез да и вскоре увидел свое тело со стороны, лежащим на земле. Он испугался не на шутку и подумал, что надо войти в себя. Дотро нулся до тела и... отк­ рыл глаза. Смерть отсту пила. На Востоке верят не то­ лько в существование ду ши, но и в ее перевопло­ щение, то есть ее новую жизнь в другом уже чело веке (Именно этим объяс­ няются более чем странные явления, когда некоторым людям кажется, что они уже жили раньше или под гипнозом они вдруг начи­ нают говорить на соверше нно не знакомом языке). Опираясь на этот посту лат, происходят выборы но вого Далай-Ламы (высшего вого Далай-Ламы. Затем монахи приступают к про верке Так, при выборе 14-го Далай-Ламы они предусмотрительно захва­ тили с собой домашние предметы предыдущего ду ховного правителя. Спер ва малышу показали четыре нитки четок. Мальчик выб­ рал самые дешевые, ста­ рые и замасленные четки. Но выбрал верно: они при надлежали Далай-Ламе. То чно так же он безошибоч но опознал барабан, в ко торый тот колотил, призы вая слуг, и его посох. На теле мальчика имелись несомненные знаки: уши у него были необычайно оттопырены, а на боках имелись две симметрич­ ные крупные родинки — следы того, что он имел когда-то лишнюю пару рук (интересно, что нашему ху­ дожнику, просветителю Н. Рериху в 1924 году в Дард жилинге была устроена три умфальная встреча. Высоко поставленные ламы опоз­ нали в нем 5-го Далай-Ла му, великого реформато­ ра Тибета, жившего в XVII веке, по бородавкам на правой щеке художника. Их было семь и конфигу­ рацией своей они напоми­ нали созвездие Большой Медведицы,. Подобные истории как магнитом притягивают к се бе исследователей. (Окончание следует).

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz