Заря. 1994 г. (с. Красное)

4 стр "ЗАРЯ" 16 сентября 1994 г. № 70 (8428) о т ы и и з м ч е и о в е м - л и ш ь ж ю ? ь л м В Москве массовым тиражом расходится книга "По ту сторону смерти", вобравшая в себя и инфор­ мацию ряда ученых о том, что происходит в каждом из нас, когда мы отправмемся к праотцам. Х1ИТАЯ эту книгу, испы- ^-тываешь потрясение, подобное тому, как в де­ тстве, когда впервые узна­ ешь доподлинно, что Земля - круглая и Солнце не "всходит" и "заходит", а это она "крутится" вокруг него. А сам ты - из мамы и ни в коем случае не из капу­ сты. А Луна не падает на Землю потому, что она - ее спутник и тоже "крутит­ ся''.. Это чувство испытали многие, кто совсем недав­ но прочел у нас книгу аме­ риканского психолога и философа Раймонда Моу- ди. На этот же раз под од­ ной обложкой и Моуди, и Петр -Калиновский, врач- • хирург, живущий у нас и издавший исследование "Переход. Последняя бо­ лезнь. Смерть и после", и кое-кто еще. Авторы отвечают на вопросы: на что похожа смерть, стоит ли ее стра­ шиться, какие этапы ее ждут нас, как к этому го­ товиться и относиться, и на многие прочие. Откуда такое самомнение, скажете вы? О смерти никто не знает ничего. "Оттуда" не возвращаются. Но в том-то и штука, что ученые ссы­ лаются - причем доказа­ тельно, с фиксацией фами­ лий, адресов, конкретных деталей и характеристик людей - на тех, кто "отку­ да"... вернулся. Раймонд Моуди, например, в своих выводах опирается на сви­ детельства 150 человек - его пациентов, пережив­ ших клиническую смерть. Практически все они, с той или иной разницей в мело­ чах, рисуют одну и ту же картину. Какую именно? В момент умирания, когда физические страда­ ния человека достигают предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Но - удивительное дело! - сам чувствует себя живым и даже видит себя', точнее, свое мертвое тело, со сто­ роны. Он может следовать за ним в морг или куда его определят, перемещаясь в пространстве сквозь стены, машины, тела людей, а мо­ жет в одно мгновенье как бы приблизить к своему взору, подобно "наезду" те­ лекамеры объективом, лю­ бой предмет или своих родных и близких. Впрочем, ощущения пространства и времени нет. Выходившиеся из со­ стояния клинической смерти, описывая свои по­ смертные "перемещения", удивительно точно переда­ вали любые детали тех мест, где никогда не были при жизни, но не могли сказать, на каком они рас­ стоянии, как долго длилась их смерть. Лишены они были и осязания, обоня­ ния, зато видели все нео­ быкновенно ясно и понят­ но, как никогда в жизни. Вскоре после этого они слышат неприятный шум, звон или что-то похожее на жужжание, и чувствуют, что начинают" нестись со страшной скоростью сквозь длинный черный тоннель. Это вызывает шок, но он быстро прохо­ дит. Глядя на свое тело со стороны, как безучастный зритель, они почти не ис­ пытывают к нему жалости или желания присоеди ­ ниться к врачам, чтобы вернуть ему жизнь. Когда кто-то даже и пытался сде­ лать это, его попытки ос­ тавались никем из живых не замеченными и попро­ сту безрезультатными: по­ влиять "оттуда" на нашу жизнь покойник бессилен. Вскоре с ним происхо­ дит совсем уж диковинное. Он чувствует себя бесте­ лесной субстанцией, спо­ собной общаться - без язы­ ка, без слов - с любым умершим на планете, неза­ висимо от континентов, национальностей и рас - причем более свободно и понятливо, чем мы это де­ лаем на родном языке. К нему приходят умершие встретить и помочь. Он ви­ дит покойных родственни­ ков и друзей, а вслед за этим - непередаваемо сле­ пящий свет или светящееся совсем не по-земному и не по-солнечному существо, от которого исходит такая любовь и душевная тепло­ та, какой он никогда не встречал. Этот светящийся фено­ мен без слов задает ему вопросы, готов ди он ПО­ КИНУТЬ землю, есть ли ему предъявить что-то обще­ значимое и великое, оправ­ дывающее его бытность на земле, и, как бы в помощь, "прокручивает", подобно кино, - стремительно, но зримо и отчетливо, карти­ ны важнейших событий его жизни, проходящие перед ним в обратном порядке. Они настолько доказатель­ ны и точны, что нет со­ блазна мяться и выкручи­ ваться, - человек сам видит свои промахи, злодеяния, достоинства или грехи. В какой-то момент он чувст­ вует, что начинается водо­ раздел между земной и но­ вой жизнью, и ему ужасно не хочется возвращаться назад - так здесь славно и счастливо, такое непереда­ ваемое ощущение радости, любви и покоя. что я помню, - я снова был в своем теле". К подобным свидетель­ ствам, как и ко всей книге Моуди, можно было бы от­ носиться по нашему обык­ новению скептически. Но они сильно сходятся с биб­ лейскими текстами, с ут­ верждениями Платона! что смерть отделение внутрен­ ней части живого существа (души?) от физической ча­ сти, и эта внутренняя часть куда менее ограничена, чем внешняя (тело?). Близки эти свидетельства к тек­ стам "Тибетской книги мертвых", возникшей в 13- м веке, где воспроизведены эти же события после смерти. Даже слепой, глу­ хой или искалеченный по этой книге видит "там" свет и с удивлением обнаружи­ Удииителмшй мир Он противится переме­ щению его опять в тело, но слышит вердикт: "Пока не готов" и каким-то образом оказывается вновь самим собой. 1/ГНТЕРЕСНО, что мало ■“ кто из переживших это состояние решался кому- либо рассказывать о нем: засмеют. А те, кто делал это, были еще в большем затруднении: на нашем, земном языке нет слов, сравнений и понятий, что­ бы все передать, как есть. То, о чем пишу сейчас я, даже не жалкая схема или младенческий лепет: пока что нет ни опыта строго научной трактовки этого явления, ни, само собой, более-менее сносной тер­ минологии. Одна пациент­ ка так и сказала: "Для меня настоящая проблема - по­ пытаться вам все это объ­ яснить, потому что все сло­ ва, которые я знаю, явля­ ются трехмерными... Когда я проходила геометрию, меня учили, что существу­ ют только три измерения, и я всегда этому верила. Но это не верно. Их боль­ ше". Любопытен опыт кли­ нических мертвецов, когда они оживают. Один из них свидетельствует: "Я нахо­ дился под потолком, на­ блюдая за тем, как они возились с моим телом. После того, как они при­ менили электрошок в обла­ сти грудной клетки, мое тело резко дернулось, и я сразу упал в свое тело, как мертвый груз. Следующее, своей вает отсутствие ущербности. Уже после исследова­ ний Моуди, к 1980 году было известно не 150, а 25000 случаев возвращения к жизни недавно умерших. Сейчас их, естественно, много больше. И все вче­ рашние "мертвецы" гово­ рят, по существу, одно и то же. Ученые различают две стадии восприятий их: "аутоскопические" - то, что душа видит, слышит и чув­ ствует непосредственно по­ сле выхода из тела, когда она находится еще здесь, в нашем мире; и трансцен­ дентальные - восприятия души, уже ушедшей в не­ здешний мир". Нам извест­ ны первые, но что пред­ ставляют собой вторые? Что там, откуда, действи­ тельно, не возвращаются? . Об этом повествуют те, кто был в состоянии кли­ нической смерти до часа и более. Архиепископ Никон в "Троицких листках" от 1916 года рассказывает ис­ торию К.Икскуля, который после пережитого им подо­ бного стресса (Икскуль "отсутствовал" 36 часов!) провел остаток жизни в монастыре. "Предположе­ ние, что, сбросив тело, ду­ ша сразу все знает и пони­ мает, неверно, - говорил Икскуль. - Я явился в этот новый мир таким, каким ушел из старого. Тело - не тюрьма души, а ее закон­ ное жилище, и поэтому ду­ ша является в новый мир в той степени своего раз­ вития и зрелости, каких достигла в совместной жиз„- ни с телом". Как утверждал он, до появления света яр­ че солнечного, когда "всю­ ду свет и нет теней", ему виделись и "безобразные существа". А когда его оживляли, было чувство стеснения, холода и глубо­ кой грусти о том, с чем приходится временно рас­ статься ради "жизни". Я не зря взял последнее слово в кавычки. Раньше было выражение: "Человек на земле не гость". Но вот эти исследования утверж­ дают : за порогом "небы­ тия" это "небытие" не на­ чинается. Больше того: не начинается и новое суще­ ствование, а продолжается нынешнее. Христианство, выходит, было не так про­ стовато, когда советовало каждому перед "смертью" исповедоваться и прича­ ститься. Как пишет Кали­ новский, "состояние лич­ ности в момент смерти важнее всей предыдущей жизни человека". По его свидетельству, "там" видели непередаваемый свет и не хотели возвращаться к нам, грешным, даже самые от­ чаянные атеисты. ]у/|ОУДИ описал свыше 100 трансценденталь­ ных случаев, 75 их собрали ученые Озис и Харольдсон. Наш отечественный бого­ слов и философ С.Булгаков после операции на горле (рак) в 1939 году тоже ви­ дел картины нездешнего мира. Бегги Мальц в книге "Я видела вечность", вы­ шедшей после ее 28-минут- ной "смерти" в 197.7 году, пишет, что после трех опе­ раций она была поражена "там" - стоит, сидит, ходит свободно и без болей: "Я чувствовала, что имею все, чего когда-либо желала, была всем, чем когда-либо хотела быть, шла туда, где я всегда мечтала быть". Доктор Георг Ричи пи­ шет о случае с ним в книге "Возвращение из завтра": "Я не имею понятия о том,_ какая будет следующая жизнь. Я смотрел, можно сказать, только из прихо­ жей, но я видел достаточ­ но, чтобы полностью по­ нять две истины: наше со­ знание не прекращается с физической смертью, и время, проведенное на зем­ ле, и отношения, которые мы выработали к другим людям, много важнее, чем мы можем думать". Как ут­ верждает Ричи, "там" ему были "прокручены" не факты его жизни, а их зна­ чение для людей, не его личные достижения, а что они прибавили или отняли в мире. Он видел убийц. "Они страдают. Они при­ кованы к жертвам своего акта. Они причинили стра­ дания другим, плачут, про­ сят прощения у тех, перед кем они виноваты, но их не слышат. Ничего сделать нельзя". По его словам, привязанность к земным желаниям и слабостям "там1' неутолима. "Где ле­ жит твое сердце, там и ты сам". Доктор Михаил Сабом, профессор медфакультета в университете Эмори (США), описывает 116 слу­ чаев, которые он сам на­ блюдал на ночных дежур­ ствах со срочными вызова­ ми к умирающим. Он под­ тверждает вышеописанное. Спасенные от "смерти” рассказывали ему, что, когда их тела были "мерт­ выми", они видели не толь­ ко работающие над ними медаппараты, стрелки ма­ нометров, которых прежде видеть не видели и знать не знали, но и себя, а так­ же докторов со стороны и все, что происходило за стенами палаты. Масса других подобных свидетельств. Все ученые Моуди, Сабом, Кюблер- Росс и другие - пришли к своим выводам, работая врозь, независимо друг от друга. Конечно, даже это не может исключать вы­ думки, хотя и индусские йоги говорят а том же. И вы вправе спросить: к чему это я все? Впал в фантазии и мистику? Отнюдь. Но я знаю, что почти все ученые - от Галилея, Коперника, Павлова, Эйнштейна - до наших современников, по­ коящихся на Новодевичьем и Ваганьковском под пли­ тами с крестами - были ве­ рующие люди. Случайно ли это? И потом - я жур­ налист и придерживаюсь профессионально непре­ ложного правила: читатель вправе знать все, что изве­ стно мне. Ю.ДЮКАРЕВ. ("ЛГ" N 175). Поздравляем дорогого Алеш у КО С Т РИ К И Н А с 1 8 - л ет и ем . Пусть твои дороги не пройдут в тревоге, Пусть не будет горя на твоем пути. Пусть же не устанет и не перестанет Счастье за тобой идти. Папа, мама, брат Дима. Краснинский РС ОС- ТО (ДОСААФ) ОБЪ­ ЯВЛЯЕТ НАБОР УЧЕБНЫХ ГРУПП по подготовке мотоцикли­ стов, водителей катего­ рии "В", водителей ка­ тегорий "В"-"С", води­ телей категорий "Е" и "Д", переподготовку с категории "С" на "А" и "В", с категории "В" на "С", с категории "В" на "А". Начало занятий по мере комплектования групп. Оплата - за на­ личный и безналичный расчет. Справки по тел. 2-49. (3-2) Краснинское райпо приглашает на работу заместителя председа­ теля райпо по строи­ тельству и техническим вопросам, электрика, механика, истопников на базу, в магазины райпо. За справками обращаться в отдел кадров райпо, тел. 2-73. ч Имеется в продаже шифер 1,7x1 цена 6825 руб. Сдается в аренду 2 этаж кафе "Колос". 2-1 * Заготконтора Краснин- ского райпо закупает у населения по следую­ щим ценам: Мясо: евинина - 2200 руб. за 1 кг., говядина ,- 2000 руб. за 1 кг, барани­ на - 2000 руб. за 1 кг. Скот в живом виде: КРС выше средней упитанности - 980. руб. за 1 кг живого веса, КРС средней упитанности - 920 руб. за 1 кг. При сдаче продукции иметь справку из админи­ страции сельского совета. 2-1 Продается корова 5 отелом. Обращаться: д.Александровка, д.50, к Горбунову Александ­ ру Николаевичу. ПРОДАЕТСЯ одноком­ натная благоустроен­ ная квартира, новая мебель. Обращаться: пос.Газовиков, д.16, кв.27. В магазине "Сельхозп­ родукты" ИМЕЕТСЯ В ПРОДАЖЕ рубероид. 3-3 ПРОДАЮ автомобиль ИЖ-2715 (пикап). Об­ ращаться: с.Красное, ул.Октябрьская, Николашину Н.Ф., тел. 5-40. Заго тк он тор а Крас- нинского райпо ПРИНИ ­ М АЕТ ОТ Н АСЕЛЕНИ Я картофель продовольст­ венный , стандар тный , предвари тельно пер е ­ бранный по цене 180 руб. за 1 кг. Нестандартный картофель не принимает­ ся и не оплачивается. При сдаче картофеля и другой продукции необ­ ходимо иметь справку из администрации сельсове­ та. 3-3 Коллектив Краснянского детского сада-яслей выража­ ет глубокое соболезнование воспитателю Степановой Лю­ бови Ивановне по поводу безвременной смерти мужа ВИКТОРА ПЕТРОВИЧА. ГЛ . РЕД АК ТОР В. И. М АРТЫШКИ Н Телефоны редакции: редактора - 3-97. зам.редактора, отдела экономики, сельского хозяйства — 4-72, отдела писем, бухгалтерии - 5-95, компьютерного цеха 5-82. Номер сверстан на компьютерном оборудовании отдела печати и полиграфии администрации Липецкой области в НПО ОРИУС, отпечатан в Липецком издательстве Роскомпечати, Московская,83. Адрес редакции: с. Красное, ул. Октябрьская, 36. Учредители: администрация Краснинского района, редакция газеты Заря ". Газета зарегистрирована Региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой иформации (г. Воронеж). Рег.Ы В 0431. Тираж 2462 экз. Индекс издания 52634. Выходит два раза в неделю: по вторникам и пятницам. Время подписания в печать по графику 18.00. Подписано 18.00. Зак. 4348. «