Заря. 1993 г. (с. Красное)
«Заря» ф 28 ав густа 1998 года. <| 8 стр. ВРЕМЯ СОБИРАТЬ НАШИ ИНТЕРВЬЮ Было время, когда согласно замыслу руководителей «первого в мире социалистического государства», объя вили настоящую войну религии. Основной удар обру шился на Русскую Православную Церковь. Сбивались кресты с куполов, изгонялись из сел и деревень священ ники. Действующие храмы остались в основном в крупных городах Замолк звон колоколов и в нашем районе. Часть опустевших храмов зияли пустыми глазницами окон, постепенно разрушались, другие и вовсе пустили под бульдозер, третьи использовали под склады с ядохими катами. А вот Владимирской церкви, что в селе Крас ное, выпала особая судьба . Долгое время там разме- -^-чцался районный Дом культуры , а после строительства нового Д К беспризорное здание взяло на баланс рай по. После основательной реконструкции здесь размес тился торговый центр. Сначала вновь образовавшаяся религиозная общи- ■а, надеясь на помощь местных властей, решила на чать с нуля , то есть построить новый храм . Но во многом благодаря отсутствию средств эту затею приш лось оставить. Тогда верующие поставили вопрос реб ром: верните старую церковь. Сессия Краснинского районного Совета народных депутатов решила осущест нить поэтапный возврат здания. Год назад часть зда- :ия передали общине. Сначала службу вели приезжие священники из .рамов Лебедяни и Ельца , а недавно по благослове- ю митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия на постоянное служение в Красное назначен молодой зященник отец Андрей. Каковы же проблемы священ ника в сельской глубинке? На эту тему состоялась бе седа нашего корреспондента с ОТЦОМ А Н Д Р Е ЕМ . — Скажите , пожалуйста , как люди приходят к вере в Бога? Служение Ем у , ви димо, предполагает особый душевный настрой... Кого вы считаете своим духовным нас тавником? — Каждый приходит к ве ре самостоятельно: Многое зависит от воспитания в семье, Долгое время интерес к религии, мягко говоря, не поощрялся: Люди получали искаженную информацию о Церкви. Мне в этом отноше нии повезло, Я родился и вырос в городе Лебедяни в семье священника. Любовь "лк Богу и к людям приви вались ближними с детства. Моим духовным наставни ком считаю отца Игнатия, ныне благочинного Лебедян ского округа. настоятеля Ново-Казанского собора. Именно он благословил ме ня на служение в храме, После службы в армии я проходил послушание слу жителем алтаря, певчим в кхоре, в сане дьякона, а в Прошлом году митрополитом Мефоднем рукоположен в священники. Владимирская церковь села Красное—мой первый самостоятельный приход. — Как же служится свя щеннику в сельском при ходе? — Сейчас происходит становление церковной об щины. Отрадно, что число прихожан постепенно при бавляется. В последнее время все чаще видишь в церкви молодежь. Моло дые парни и девушки сто ят с зажженными свечами, осеняют себя крестным знамением. Их приводит в храм не любопытство, а желание уелышать слово Божье и внять ему. В их душе зарождается вера. «Свет во тьме светит»— читаем мы в Евангелии. Этот свет утверждает дос тоинство человека. Он го ворит о радости любви, свободного служения ближ нему, самоотдачи. Он от крывает перед личностью горизонты бессмертия. Он озаряет труд, познание, творчество, наполняет веч ным смыслом красоту ми ра. Люди тянутся. в храм Божий. Вот, например, на службу стал регулярно приезжать молодой парень из села Ищеино Павел Майданов. Добирается на автобусе, бывает даже на велосипеде. Он стал по могать нам вести службу. Все это внушает опти мизм. Уже сейчас видно, что процесс возвращения к духовным истокам не остановить. Поэтому нет сомнений, что вновь вос сияют над нами купола церквей, и вновь назовут нашу страну Святой Ру- КАМНИ сью. Ведь за тысячелетия существования Русской Нравославной Церкви хрис тианство прочно вошло в сам образ жизни русского человека. — Когда же краснинцы вновь услышат малиновый звон церковных колоколов? Пока ведь общине пере дали лишь пристройку к зданию церкви. — Руководство района, надо сказать, с понимани ем относится к нуждам общины. Мне выделили од нокомнатную квартиру. О подобном в1 других райо нах слышать не приходи лось. Глава администрации района ,С. Аксенов заве рил, что постепенно вопрос о поэтапной передаче зда ния будет решаться. Сна чала освободится помеще ние хлебного магазина, где раньше была колокбль ня. Со звонницы и начнем восстановление храма в его первозданном виде. Были бы .денежные средства. Тут без помощи прихожан не обойтись. Кстати, все чле ны церковной общины тру дятся на благо церкви без возмездно: Постепенно начи наем приобр.етать необходи мую богослужебную литера туру и утварь: Заказали подсвечники, купель для крещения. На возведение звонницы денег пока нет. Надеемся на помощь. Ведь издревле церкви строились всем миром, не один деся ток лет. Каждый считал за счастье внести свою лепту в богоугодное дело. Наступило «время собирать камни». Желающие внести пожертвования на храм могут отправить их пере водом на счет 000701701 в Краснинском отделении «Россельхозбанка». — Отец Андрей, несмот ря на асе материальные трудности восстаповле м ч храма, каждому из нас построить храм в душе своей, наверное, будет во сто крат трудней. Слиш ком подорвана вера в ра зумное, доброе, вечное. Духовный ваккум , образо вавшийся в молодом по колении, пытаются запол нить разного рода гадал ки, прорицатели, экстра сенсы. Мало того , по прос торам Отечества путешест вуют живые богоматери и христы, пророки и апос толы. Вот и до Красного добрались представители так называемого «белого братства», грозящие кон цом света. И дата опре делена конкретная — 24 ноября 1993 года. Причем священники Русской Пра вославной Церкви объявля ются ими ни много ни ма ло агентами К1 Б , прис лужниками Сатаны ... — В Евангелии от Лу ки сказано: «Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим; говоря, что это Я; иэто время близко. Не ходите вслед их». Мы ви дим, сколь много таких появилось. Но если все они истинны, то почему глаголят разные истины? Куда может вести слепец слепца? Тем ные силы активизируются, хотят ввести народ в по гибель. Но сказал Хрис тос: «Я создам Церковь и врата адовы не одолеют ее». Да, сейчас муссируются слухи о порочности Церк ви. Православная Церковь свята и непорочна. Другое дело, что каждый из нас может иметь свои недос татки. Ведь хотя Церковь основана Богочеловеком, она состоит из людей со всеми присущими им сла бостями. И в число ее за дач входит также — со действовать человеческому отношению между людьми. Это прямо вытекает из завета Христа: желать бла го ненавидящим нас, мо литься за врагов, быть милосердными ко всем, кто нуждается в нас. Нужно развивать прос вещение. Ведь сейчас мы видим на экранах телеви зоров сатанинские пляски, а на прилавках магазинов астрологические календари и прочую мишуру. А где вы видели труды святого Тихона Задонского. Игна тия Брянчанинова, других отцов Церкви? Да и самой элементар ной информации о деятель ности Церкви люди не имеют. Вот в Лебедяни уже действует воскресная школа, проводятся беседы с детьми, экскурсии в За донский монастырь. Пла нируем открыть ее и в Красном. Хочу подчеркнуть, что все должно быть на добровольной основе. Хрис тианство, православие не терпит ничего искусствен ного. Каждый приходит к вере сам. В воскресенье 29 августа мы проведем в храме специальный моле бен для учащихся школ Краснинского района в связи с началом учебного года. Пусть поможет им Бог в усвоении знаний! Записал Е. ГРУБЯК- ♦ Завершается уборка зер новых культур на полях коллективного предприятия имени Вавилова. Как и в прежние годы, яблоновцы наряду с хлопотами на хлебных нивах большое внимание уделяют подго товке почвы под урожай будущего года. Заняты на этих работах как правило опытные, добросовестные механизаторы. Александр Григорьевич Юриков трудится в хозяй стве давно, не один деся ток лет. Его по праву мож но назвать механизатором широкого профиля. А свой трактор ДТ-75 А . Г . Юри ков изучил как свои пять пальцев. Каждый год он принимает участие в бо роновании, вспашке зяби. • На снимке: А . Г . Ю РИ К О В . Фото В . Гусева. ♦ В последнее время то й дело мелькают в прессе со общения о плохом положении с мясной продукцией. А вот экспериментальный мясо-молочный совхоз «Воро- ново» — крупнейший в Подмосковье—на свои дела не жалуется, специализируется на откорме крупного ро гатого скота , которого в совхозе около 10 тысяч голов. Каждые 13 дней 250 бычков отправляют на мясоком бинаты Москвы, Чтобы решить проблемы кормов, в совхозе строят ся две установки по производству гидропонического куража испанской фирмы «Элеусис». В сутки одна . акая установка может дать 20 тонн молодых расте- ий ность з ю е рновых, обладающих высокой питательной цен и экологически чистых. 1а снимке: ученик 7 класса Игорь Лобачев помо гает на пастбище. Фото Н. Малышева (И Т А Р - Т А С С ) . -------------------- Р А ЗН О Е ------------------- Важ нейш ее и с к у с с т в о Кто не знает известного композитора Никиту Бого словского! Жаль только, редко кто записывает его остроумные шутки, которы ми маэстро украшает фес тивали, встречи, концерты. На юмор Никита Влади мирович чрезвычайно бо гат, и его вдохновению принадлежат «крылатые» фразы: «Из всех видов искусств для нас важнейшим явля ется искусство добывания еды». «Ни в одной стране, кро ме нашей и Германии, го сударственные деятели не правили под псевдонимом», «Старость — единствен ная возможность прожить долго». Метко подмечено, прав да? У ^ П р о п о в ед н и к в М Г У Старое здание Московс кого университета на М о ховой переживало различ ные времена. Еще несколь ко лет назад здесь серьез но и требовательно препо давали научный атеизм и даже лишали студентов, не признающих эту дисци плину, последней стипен дии. А ныне пригласили на проведение публичных лекций... проповедника. Символично, что именно в высоких стенах МГУ свя щенники Русской Правос лавной Церкви, видящие потребность людей в ду ховных знаниях, осваивают новое направление—публич ные лекции. Есть над чем задуматься кафедрам дру гих вузов. Лекции читаются по пят ницам для всех желающих и рассказывают о много гранной деятельности сов ременной христианской церкви. В аудитории, слы шавшей рассказы великих ученых, одухотворенно выс тупают врачеватели чело веческих душ — богословы и священники московских храмов. В . Ч Е Р Н О Б Р О В . В последний п у т ь — пя ть окладов Решением Верховного Совета России увеличена сумма пособия на погребе ние. На совместном засе дании палат парламент установил р и т у а л ь- ное пособие в сумме,, рав ной пятикратному разме ру минимальной мясячной оплаты труда. В решении также говорится, что в случае смерти инвалида Великой Отечественной вой ны или инвалида, прирав ненного к нему, пособие не может 'быть ниже двух кратного размера назна ченной ему пенсии по ин валидности. Пособие назначается, ес ли обращение за ним пос ледовало не позднее шести месяцев со дня смерти. Закон вводится в дейст вие с 1 сентября 1993 года. ИЗ ПИ С ЕМ В Р ЕД А К Ц И Ю Без б а н и—беда Уважаемая редакция! Обращаюсь к вам от имени жителей деревни Рождество, Дело вот в чем: несколько лет назад построили у нас в селе ба ню. В субботу, после ра бочей недели, торопился народ с веничками попа риться, добрым словом вспоминая и строителей, и тех, кто топил баню. Сей час, увы, помыться и по париться рождественцам негде. Баню просто- неп росто разорили и раста щили. У кого поднялась рука сломать шкафчики, скамей ки и унести доски? Никто не принимает мер по вос становлению бани. Летом молодежь выручают пру ды, зимой идут в ход ко рыта и тазики. А пожи лым людям просто беда без бани. Может, прочитав это письмо, устыдится тот, кто приложил свою нечистую руку к бане. Да вдруг руководители КП «Заря» спохватятся: как же так, народ без бани оставлять —непорядок. Надеемся... И. ШАТОХИН.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz