Заря. 1993 г. (с. Красное)
2 ч августа 1993 года. вфар я» Собираются на круг казаки В марте нынешнего года Президент России Б. Н. Ельцин издал Указ о реа билитации казачества как несправедливо репрессиро ванного в годы гражданской войны сословия. Ко време ни выхода ,указа в свет казачье движение начало довольно-таки широко воз рождаться снизу в местах традиционного проживания казачества. К удивлению многих липчан, полагавших что у нас казаки не прожи вают, появились казачьи ор ганизации в ряде районов Липецкой области. Нашлись желающие создать казачье землячество и у нас в Крас ном. Поэтому в воскресенье 1 августа состоялось соб рание, посвященное его ор ганизации Присутствовали представители Липецкого казачьего землячества. Со вступительной речью к собравшимся обратился священник местной церкви отец Андрей. Он отметил, что казачество всегда было тесно связано с русской православной церковью и начинать нужно с возрож дения храма в своих ду шах, делом укрепляя пра вославную веру, ибо «вера без дела мертва есть». Затем с приветственным словом от липецких каза ков выступил писарь Ли пецкого казачьего земля чества Г, П. Тиньков, после чего состоялись выборы ру ководителей краснинского казачьего землячества. Ко времени начала собрания заявления с просьбой о принятии в члены земля чества написали 11 человек. Старшиной землячества еди нодушно избрали Е. П. Ге оргиевского, механизатора коллективного предприятия «Светлый путь», казначеем —И. А. Бессонова, исполни тельного директора товари щества с ограниченной от ветственностью «Восток-2». Так было учреждено ,крас- нинскос казачье землячест во. Многие краснинцы, меж ду тем, задают вопросы приблизительно следующего характера: зачем нам нуж ны казаки? Какие цели они преследуют? Кого собира ются стегать своими нагай ками? Поэтому наш коррес пондент встретился с писа рем Липецкого казачьего землячества Г. П. ТИНЬ КОВЫМ и попросил его ответить на несколько воп росов. — Георгий Петрович, мно гис утверждают, что в на ших краях никогда не бы ло казаков... — Откуда же тогда взя лись хотя бы названия сел Казаки в Лебедянском райо не, Верхнеказачье и Ниж неказачье в Задонском районе и так далее. Наша земля —- территория Верх недонского казачества. В 16—17 веках Лебедянь и Цифры означают — на доено молока в среднем от каждой фуражной коровы (в килограммах). Данные управления сель ского хозяйства админист рации района на 8 августа. КП «Комсомольское» 13 2 «Заветы Ленина» 1ГО «Заря» 11,0 «Родина» 8,6 «Красное поле» 8,6 «Светлый путь» 8,6 Имени Вавилова 8,2 «Майское» 82 Имени Крупской 7,3 «Половневское» 7,3 Данков 'были пограничны ми казачьими крепостями. Лишь позднее на верхне донскую землю постепенно распространилось крепост ное право. И в нынешнем указе президента о каза честве кет каких-либо тер риториальных ограничений по созданию казачьих ор ганизаций. — Кто же может стать казаком? — Казак, говоря о себе, издревле подчеркивал и выделял триаду: «Казаком нужно родиться! Казаком нужно стать! Казаком нуж но быть! Тогда обретешь царствие небесное н свет в потемках!» Казачество немыслимо без православия. Только оно воспитывает нас в неб режении к земным бла гам, в поиске подлинных духовных ценностей, в жер твенном служении народу христианскому. Вера в бо га есть дар. Личное дело каждого, верит он в бога или нет. Но, поскольку все казачьи обычаи связаны с православием, член казачье го общества обязан выпол нять их с братьями свои ми. Никто не вправе уп рекать казака в безверии, равно как и в религиознос ти. За нарушение этого пра вила должно следовать строгое наказание и даже исключение из общества. — Какова политическая ориентация казачества? — Казачество не являет ся политической организа цией. Казак может быть членом какой-либо партии. Неважно, коммунистической или демократической. Но вести политическую пропа ганду .в среде казачьего зем лячества ему категорически запрещается. Иначе это снова может привести к трагическим последствиям, делению на белых и крас ных. Казачье землячество яв ляется добровольным об щественным объединени ем потомков казаков и граждан, желающих возро дить самобытность казачь ей этнической формации. Деятельность землячества основывается на историчес ки традиционных для каза чества принципах—правое, лавин, войсковой дисципли не и круговой выборности. Основной целью земля чества является возрожде ние этнической общности казачества с его культур ными, историческими и ины ми особенностями, а имен но: пропаганда моральной чистоты и высокой нравст венности казачества; воз рождение семейных тради ций, восстановление тради ции милосердия, поощре ния всеми средствами тру да, как источника духовно го и материального благо денствия казачества; восста новление и дальнейшее раз- КОЛХОЗ Имени Калинина 7,0 ТОО «Рассвет» 11,0 «Краснинское» 8,7 Имени Ленина 5,7 «Восток» 4,9 По району 8,7 Сегодня животноводы на 0,8 килограмма молока по лучают меньше, чем год назад. Лишь работники молочнотоварных ферм коллективных предприятий «Заветы Ленина», «Комсо мольское», «Родина» и «Красное поле» добивают ся прибавки. В Гудаловке она составляет 1,5 кило грамма. . , витие казачьего общения, традиций коллективизма и взаимопомощи. Землячество ставит пе ред собой следующие за дачи: решение через соот ветствующие органы власти вопросов об отводе обособ ленных земельных массивов для коллективного земле пользования на основе тра диционного для казачества общинного владения землей, создание военно-патриоти ческих секций и школ для подготовки молодежи на основе казачьих историчес ких воинских традиций к службе в Вооруженных си лах, восстановление исто рической правды о каза честве и его вкладе в соз дание Российской империи, осуществление в целях вы полнения уставных задач производственной и хозяй ственной деятельности, и создания для этого пред приятий и организаций, об ладающий правами юриди ческого лица. — Когда учреждено Ли пецкое казачье землячест во? Что удалось сделать по реализации намеченной программы? — Липецкое казачье зем лячество учреждено в ап реле 1992 года. Но и Iра нее велась организационная .подготовительная работа. Возглавляет землячество атаман А. И. Данилов. Он военнослужащий, депутат Липецкого городского Со вета народных депутатов. Не без нашей помощи про изошло возвращения Хрис- торождественского собора верующим, ежегодно орга низуем экскурсии на Кули ково поле, проводим воен но-патриотическую работу с молодежью. В нынешнем году трех новобранцев на правили служить в Северо- кавказский казачий полк, двое поступили учиться в Рязанское высшее команд ное Казачье училище. Ка зачьи организации созданы в Данкове, Задонске, Ель це, теперь в Красном. Яд ро землячеств составляют потомственные казаки. Мой дед Егор Васильевич Афа насьев, например, строевой казак, имел чин старшего урядника, за первую миро вую войну награжден дву мя Георгиевскими креста ми. Потомственный казак и наш атаман А, И. Данилов. Что касается нагаек, кои ми пытаются напугать обы вателя определенные си лы, то они нужны не для того, чтобы кого-то сте гать, а подгонять коня. Казак без коня не казак. Казачество всегда было оплотом государственности, соблюдает законы Российс кой Федерации и никогда не допустит противоправ ных действий. Беседу вел Е. ГРУБЯК. Механизатор коллектив ного предприятия имени Крупской А. В. Ишанов всегда трудится старатель но, особенно сейчас, когда идет жатва зерновых куль тур. В минувший понедель ник он выдал из бункера своего «Дона» 557 центне ров зерна, выполнив смен ное задание на 223 про цента. В тот день это был самый высокий намолот среди шцеинских комбай неров. Теперь на счету Анато лия Владимировича 2893 центнера намолоченного зерна. На снимке: А. В. ИША НОВ, Фото В. Гусева, СРАВ НИТЕ НАД ОИ Читая журнал «Армия», задумываешься о многом. И главное — о том, каково же его место в этом слож ном, запутанном мире, буд то сотканном сплошь из противоречий. Командиров дивизии хва тают «заложниками» с на деванием наручников, сое динения и части буквально гонят из обжитых гарни зонов в палатки, землянки, бараки. На защитников Оте чества навешивают ярлыки «оккупантов», заставляют дважды принимать военную присягу на территории быв ших республик бывшего СССР. Невиданных объемов достигло в средствах мас совой информации шельмо вание воинского звания. Шельмование вопреки ис тине. Например, в моей родной Липецкой области на административные долж ности назначены три офи цера—полковник, подпол ковник, майор. Разговари вал с земляками. О руко водителе района — полков нике всевидящий и всезнаю щий народ отзывается с глубоким уважением и теплотой. Как же тут не вспомнить знаменитый указ Петра Великого: «Выбрать из офицеров доброго чело века, чтобы смелость имел и мог управление дела си нодского знать и быть ему обер-прокурором». А гене рал Михаил Иванович Дра- гомиров, выдающийся пе дагог русской армии, пи сал: «Если офицер не сде лал, то никто не сделает». Сэтими размышлениями, на мой взгляд, перекликается публикация «Как вас пони мать, товарищ маршал?» в журнале «Армия», кото рый еще недавно для зна чительной части офицеров был тиражированной «шпар галкой» к политзанятиям. Ныне же я присоединя юсь к мнению морского офицера читателя «Армии» В. Иванова, «журнал дейст вительно стал защитником семей военнослужащих — офицеров, прапорщиков и- мичманов. Сейчас это един ственный печатный орган, который не на словах, а на деле заботится о соци альной защищенности офи церов». И это действительно так. Большой интерес у меня вызвала публикация «Го ден... к нестроевой» майо ров А. Крохмалюка и А. Евдокимова. Страшные цифры. Только за один год около тысячи офицеров бы Надо защитника защищать... ли представлены на военно врачебную комиссию... на предмет годности к армей ской службе. Половина из них — молодые офицеры, признанью годными к служ,- бе вне строя в мирное вре мя. Искалеченные судьбы людей, «остро воспринима ющих .несправедливость, не умеющих притворяться и приспосабливаться. Именно таких судьба бьет чаще всего», — говорится в пуб ликации,. Произвол старших, пра вовая незащищенность, поп рание чести и достоинства молодых офицеров — вот причины, из-за которых лю бой человек может прев ратиться в калеку, вот про тив чего выступает «Ар мия». Но тут же должен заметить: журналу следует ужесточить свои позиции. Вопросы социальной защи ты офицеров запаса и в отставке, а особенно ве теранов и инвалидов вой ны, требуют незамедли тельного решения. Считаю, что на страни цах «Армии» следует бо лее конкретно говорить о проблемах сокращения Воо руженных Сил, поднятии боевого духа личного сос тава. «Армия» — это свое го рода паспорт Вооружен ных Сил России. Значит, по коренным вопросам на его страницах должны высту пать первые лица государ ства — Б. Ельцин, А. Руц кой, В. Черномырдин, Р. Хасбулатов, которые, к примеру, ответили бы нам на вопрос: почему офице рам по 2—3 месяца не выплачивают денежное со держание, а вМоскве пенсии военным пенсионерам пере считывают по сто пятьде сят дней? Как могло слу читься, что' преданы забве нию те офицеры запаса и в отставке, кто прошел войну, носит звание Героя Советского Союза, полного кавалера ордена Славы. Будут ли уничтожены полки и дивизии, военные училища, знамена которых украшены золотом почет ных наименований, боевы ми наградами? Предать и отменить подвиг тысяч и тысяч защитников Родины — значит, порвать тради ции русской ратной славы. Высокий моральный дух воина — это та обойма, в которую заложена непобе димость армии, надежный оборонный фактор держа- Почему бы журналу «Ар мия» не проявить интерес к спасению памятников воинской славы России? Холм, на котором воздвиг нуты памятники героям Куликовской битвы, бере га реки Непрядвы перепа хали, хотя вокруг гектары пустошей. Бородинское по ле, чуть не продали ка кому-то совместному пред приятию. Это все «далеко» от Москвы. А в центре Мос квы разрушается памятник героям Плевны. В Москве надругались над памятни ком школьникам, не вер нувшимся с войны. Здесь же осквернены кладбищенс кие захоронения Маршала Советского Союза С. Ф. Ахромеева и генерал-пол ковника Г. Н. Средина. Не поэтому ли, видя наше от ношение к своим святы ням, и болгары намерены разрушить русского «Але шу?» Не потому ли пражс кая молодежь сбрасывает с постамента танк Т-34, экипаж которого, не жалея крови и самой жизни, по дал руку братской помо щи восставшей Праге? А эстонская молодежь оск верняет могилу Героя Со ветского Союза Евгения Александровича Никонова, павшего в боях с гитлеровс кими захватчиками. Последовательно, целеуст ремленно следует вести «контрбатарейную борьбу» с публикациями в периоди ческой печати, направлен ными против человека в военной форме, унижающи ми его честь и достоинст во, активно бороться за поддержание, поднятие престижа, авторитета Воо руженных Сил России. И всегда помнить, что память о подвигах отцов и дедов — мощное боевое оружие. П. ДУНАЕВ. Полковник в отставке г М пр упй * Жур. «Армия», №2. 1993 г.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz