Заря. 1974 г. (с. Красное)

4 З А Р Я 9 февраля 1974 г. № 18 (4723) э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с 1 с э в с э 1 с о в с э в с э в с э в о в о в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э в с э 1 с> в с эм Н О В О С Т Е Й о ■ оо ■ о 26. 000 ЗРИТЕЛЕЙ Подведены итоги работы киноуста­ новок района по кинообслуживанию населения за январь месяц 1974 го­ да. За это время показано 572 кино­ сеанса, которые посетили 26 тысяч зрителей, в том числе около 8 ты­ сяч детей. Кроме того в январе со­ стоялось 57 киносеансов хроникаль- лярных фильмов, 45 сеансов о пере­ довом опыте в сельском хозяйстве. Работники киносети района успешно справились с месячным планом ва­ лового сбора средств. Лучших результатов в социалисти­ ческом соревновании по обслужива­ нию населения добился киномеха­ ник районного Дома культуры Г. П. Мотин, который выполнил месячный план на 126 процентов и награжден по итогам работы переходящим вым­ пелом кинодирекции и месткома профсоюза. На втором месте— один из лучших киномехаников района Сергей Волков, демонстрирующий фильмы в Сотниковском, Гололобов- ском и Ратмановском сельских клу­ бах. На третьем месте — И. Г. Уко­ лов (Щербаковский сельский клуб). В. ТИМОФЕЕВ. по-документальных и научно-попу -. '11 ._> есзбсоес^Е сэесео«сэ1сг>щ сэ1О ЕС эЕ сэесэ1СЭ 0с г 'и -э» КРАСНИНСКИЕ КОРЧАГИНЦЫ Комсомольской ударной стройкой объявлено в нашей стране строитель­ ство Липецкого конверторного цеха № 2. Активное участие в этой Все­ союзной комсомольской стройке ре­ шила принять и краснинская комсо­ молия. В минувшую среду первый отряд в составе 15 юношей и деву­ шек по путевкам комсомола выехал на ударную стройку, где будет рабо­ тать в течение двух месяцев. Руко­ водит отрядом член райкома ВЛКСМ Сергей Николаевич Куделькин. В состав первого отряда доброволь­ цев вошли также бульдозерист рай­ онного объединения «Сельхозтехни­ 0 о■о о■ ■о ■о ■о ■о ■о т о■ '•ЕСЭЕСЭ1 ЭВСЭВСЭВСЭВСЭВСЭВСЭВСЭвСЭВСЭВСЭИСЭВСЭВСЭВСЭВСЭВСЭВГЭВ ДЭВч-ЭВСЭ^] ка» Юрий Кузьмин, колхозник кол хоза «Заря коммунизма» Александр л Губарев, рабочий спиртзавода «Ти- С хий Дон» Сергей Пронин, механи­ затор колхоза имени Ленина Влади­ мир Мамонтов и другие. В. ДРУЖИНИН, первый секретарь РК ВЛКСМ. К Н И Г О ЛЮБ Ы Почти 700 колхозников колхоза имени Калинина, учащихся местной школы и интеллигенции являются читателями Дрезгаловской сельской библиотеки. Работники этой библио­ теки ежегодно производят более 7 ты­ сяч книговыдач. Таким образом каж­ дый читатель ежегодно прочитывает в среднем по 10 книг. А. ШИРЯЕВ. КИРГИЗСКАЯ ССР. У подножия Чаткальского хребта, на берегах высокогорного озера раскинулся Сары-Челекский за­ поведник площадью 24 тысячи гектаров. Этот красивейший уголок природы, взятый человеком под охрану, населяют зубры, козероги, олени, косули, барсы, ры­ си, кабаны, медведи, норки. Богата и растительность Сары- Челека. На склонах гор и в ущельях растут арча, тянь-шань­ ские ели, пихты, дикие яблони, алыча, груши, грецкий орех. На снимке: работник заповедника Михаил Иванович Сары­ чев с молодыми кабанами. Фото А. Полякова. (Фотохроника ТАСС) НОВЫЕ ФИЛЬМЫ Фильм «Приваловские миллио ны» создан по мотивам произве ­ дений Д. Н. Мамина-Сибиряка , прекрасно знавшего жизнь и быт народа и наживающихся на его труде представителей з а р ож ­ давшегося на Урале капитализма. В родной город после дол го го отсутствия возвращается молодой Привалов. Его появление обес ­ покоило многих. Хиония Але ксе ­ евна Заплатина, небогатая, но предприимчивая дама, разнесла по город у известие о прибытии жениха -миллионера . Весть о приезде Сергея Привалова при ­ вела старика Л яховско го в заме ­ шательство. Он немедленно от­ правился к банкиру Александру Павловичу Половодову, вместе с которым являлся опе куном над приваловскими заводами. Веро­ ятно, наследник захочет освобо ­ диться от опеки и вступить во владение предприятиями . Этого нельзя допустить. Начинается борьба за заводы Привалова, за миллионы, в ходе которой опе ­ куны применяю т все дозволен ­ ные и недозволенные методы — ПРИВАЛОВСКИЕ МИЛЛИОНЫ только бы сохранить за собой источник наживы. Этот фильм поставил на Сверд ­ ловской киностудии заслуженный деятель искусств РСФСР Я. Лап­ шин по сценарию И. Болгарина и В. Смирнова. В нем заняты и з ­ вестные актеры Л. Хитяева, Л. Чурсина, А. Демьянен ко , Л. Ш а ­ галова, Е. Евстигнеева, Л. Кула­ гин, В. Чекмарев и другие . Новый художественный фильм «Приваловские миллионы» будет демонстрироваться в районном Д оме культуры 10 февраля, а затем в сельских Домах культу­ ры с. с. Дрезгалова , Ищеино, Ре- шетово -Дубрава и других. В. ЧУПРИКОВ, дире ктор киносети. О б щ е с т в о . Чел ---------------------------♦ ♦ ♦ ----------------------------- В письмах в редакцию одни читатели спрашивают, в чем состоит вред религии в наши дни, другие, ссылаясь на то, что современное духовенство участвует в борьбе за мир, призывает верующих честно трудиться на благо общества, высказывают сомнения: целесообразно ли применять к религии те оценки, которые давались ей в прошлом. Разобраться в этом читателям помогут публикуемые ниже беседы кандидата философских наук А.В. БЕЛОВА. --------- ♦ ♦ ♦ ------------------ ------------- Р е л и г и я . 2. В ЧЕМ ВРЕД РЕЛИГИИ ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ? В жизни социалистического об ­ щества религия тож е занимает определенное место, посколь ку она еще продолжает сохраняться и, следовательно, оказывать влия­ ние на не ко тор ую часть населе­ ния. Само собой разумеется, что ее роль в социалистических госу ­ дарствах иная, чем в б у р ж у а з ­ ных, другие функции выполняют и церковные организации . В нашей стране уничтожена со ­ циальная база, на ко то р ую опи ­ ралась церковь , подорваны ее на­ иболее глубокие социальные к о р ­ ни, каковыми , по словам В. И. Ленина, являются эксплуататор ­ ский строй, порожденный им со ­ циальный и национальный гнет. У нас нет эксплуататорских классов, которые нуждаются в религии и видят в ней опору не­ справедливых социальных поряд ­ ков. Ц ерковь отделена от госу ­ дарства, и оно не пользуется ее услугами. В нашем советском об ­ ществе религия существует как переж и то к прошлого . Показательно, что при социа ­ листическом строе церкви изм е ­ нили свою социально - политичес­ кую ориентацию . Подавляющее большинство религиозных ор гани ­ заций лояльно относится к Совет­ ской власти. Это порой рассмат­ ривается как их приспособлен ­ чество к новым социальным ус­ ловиям. Конечно, церковные о р ­ ганизации не м огут не учитывать настроений верующих , ибо в про ­ тивном случае они растеряли бы свою паству. Не следует забывать та кж е , что значительная часть ве­ рующих , а также многие предста ­ вители духовенства — это люди, воспитанные в годы Советской власти, познавшие все преим ущ е ­ ства социалистического строя. Их приверженность к новому строю совершенно естественна, хотя они и не освободились от рели гио з ­ ного миропонимания . В своей проповеднической дея ­ тельности духовенство всячески подчеркивает патриотическую роль церкви в годы Великой Отечественной войны. Действи ­ тельно, церковь внесла вклад в общее дело победы над фашиз­ мом , организуя , в частности, сбор денежных средств в фонд о б о р о ­ ны. Однако положительная роль церкви в годы войны преувели ­ чивается. В то же время умалчи­ вается о том, что немало ц е р к о в ­ ных деятелей сотрудничало с фа­ шистами, что были попытки с о з ­ дания самостоятельных церквей на территориях , оккупированны х гитлеровскими захватчиками, — на Украине , в Белоруссии. М но гие служители культа актив­ но выступают за мир, против вой­ ны. Но это ни как не связано с их религиозными убеждениями . В западных странах некоторые представители духовенства актив­ но выступают против ра зряд ки м еж д ународной напряженности и поддерживаю т тем с ' у ы м силы реакции . Так что участие ц е р к о в ­ ников в движении сторонников мира обусловлено не рели гиозны ­ ми, а гражданскими мотивами ве­ рующих , осознающих , сколь боль ­ шую опасность представляет для человечества у гроза мировой войны. Все это, однако , вовсе не сви­ детельствует о том, что сама ре ­ лигия претерпела существенные изменения. Богословие не отказа ­ лось ни от одной из догм , содер ­ жащихся в «священных» книгах, хотя подчас «вечные истины» ре ­ лигии подвергаются своеобразной переработке , перелагаются на язык, созвучный нашему времени, новым социальным условиям. Религия остается антинаучной, реакционной идеологией, о д урм а ­ нивающей сознание людей, д аю ­ щей им ложные ориентиры . Все это, разумеется, не от­ вечает выдвинутым Комм у - н и с т и ч е с к о й п а р т и е й задачам формирования нового че­ ловека, воспитания советских лю ­ дей в духе научного коммунизма . Партия добивается, чтобы каждый человек сознательно строил жизнь по -комм унистически , твердо стоял на позициях научно-мате­ риалистического мировоззрения . Стремясь доказать, что религия в условиях социалистического строя не приносит о собо го вреда и потому нет нужды в атеисти­ чес ком воспитании масс, некото ­ рые товарищи ссылаются на то, что верующие сплощь и рядом трудятся бо к о б о к с неверую ­ щими, честно выполняют свои трудовые и гражданские обязан ­ ности . Бесспорно, многие верующие в нашей стране действительно рабо ­ тают добросовестно . Но их об ­ щественная активность гораздо ниже , чем активность атеистов. о в е н Социологические исследования, проведенные, например, в Пензен ской области, показали, что из числа верующих , работающих на промышленных предприятиях, все­ го лишь 1,8 процента участвуют в социалистическом соревновании, 2,9 процента повышают свой о б ­ щеобразовательный уровень, 4,8 процента занимаются обществен ной работой. Эти цифры говорят сами за себя. Вера в бога связа­ на с определенными обязанно ­ стями людей, входящих в рели ­ гио зную общину, со значитель­ ными затратами времени на вы­ полнение этих обязанностей . К о ­ гда уж тут учиться, участвовать в общественной жизни ! Далеко не все верующие слепо следую т религиозным предписа­ ниям. Степень религиозности ве­ рующих различна. Но, независи­ мо от этого, религия накладыва­ ет свой отпечаток на образ их мышления и поведения, сковывая их энергию , уводя от решения реальных задач. Так было в про ­ шлом. Так остается и теперь. И в каких бы социальных условиях ни существовала религия, она не м о ­ жет стать иной, ибо всегда пере ­ носит решение жизненных проб ­ лем в фантастический, сверхъес­ тественный мир. Религия усыпляет сознание лю ­ дей, одурманивает их иллю зор ­ ными перспективами райской жизни на небесах, отвлекает от участия в строительстве самого передово го и справедливого об ­ щественного строя на земле. И только тогда, когда люди, еще находящиеся во власти рели гио з ­ ного мышления, сумею т освобо ­ диться от превратного м иропон и ­ мания, они смогут в полной мере ощутить подлинную радость уча­ стия в созидании коммунистичес ­ ко го общества, где человек обр е ­ тет реальное земное счастье. А. БЕЛОВ, кандидат философских наук. ПОКАЗЫВАЕТ МОСКВА ] $ ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10 февраля. 9.30 — «Будильник». 10.00 -«Служу Советскому Союзу!» 11.00—Для школьников. «Впе­ ред, мальчишки!» 12.00 — «Музыкальный киоск». 12.30 —«Сельский час». 13.30 — Преступление и наказание». 1-я серия. 15.35 - Стихи Б. Слуцкого. 15.50 - «Музы­ ка сегодня». 18.15 — «Клуб кинопутешествий». 19.10 — Опера М. Мусоргского «Борис Годунов». К 100-летию со дня первой постановки оперы. 21.00 —«Время». 23.05 — Тираж «Спортлото». ПОНЕДЕЛЬНИК, 11 февраля. 9.30 — Программа мульти­ пликационных фильмов: «Тайна кукушки», «Персей». 10.00 «В мире животных». Ведет пе­ редачу народный артист кино режиссер А. М. Згуриди. 11.00 —Концерт. 15.15 — Програм­ ма передач. 15.20 — «Зима в лесу». Природоведение. 15.35 — А. С. Пушкин — «Моцарт и Сальери». 16.30 — «Ваш сад» 17.00 — «К выходу в свет Большой медицинской энциклопедии», 17.30 — Кон­ церт академического хора МГУ. 18.00 — Новости. 18.15 — «Встречный план Брестской области— в действии». 19.00— Премьера телевизионного мно госерийного художественного фильма «Красноевино» (ЧССР), 1-я серия. 21.10 — «В кон­ цертном зале». Выступает Го­ сударственный заслужениый ансамбль народного танца Мол­ давской ССР «Жок». 21.00 — «Время». Информационная программа. 21.30 — В эфире «Молодость». «Студия «Публи­ цист» показывает...» 23.00 — Спортивный дневник. 23.30 — Новости. Программа передач. Редактор Н. ШАТОХИН. чхх><х>оо<х><х>о<><х><><><><>о<х><х ! ( Краснинский комбинат бы-с >тового обслуживания насе-У >ления извещает о том, что о >13 февраля в салоне ком-У ^бината с 10.00 до 14.00^ >5удут работать часовые ма У ^стера. С 14.00 до 18.00л >энн обслужат клиентов в У ^совхозе «Красное поле». <> > На следующий день сУ МО.00 до 14.00 часовые X >мастера будут работать в У >колхозе имени Ленина, с X >14.00 до 18.00 — в колхозеУ >«3аветы Ленина». > 21 февраля вы вновь смо-У >жете отремонтировать часы <> >в салоне Краснинского ком- О >бината с 10.00 до 14.00, аХ >с 14.00 до 18.00 часовыеу >мастера примут клиентов вХ >Дрезгалове. > 22 февраля они будут ра-<ч >ботать в Яблонове и Р о ж д е - 0 > стве. X ^ о о о о о о э о о о о - х х х х х х н к х х н . --------------------------------------------- АДРЕС РЕДАКЦИИ: 399670 с. Красное, ул. Октябрьская, 115. Газета «Заря» выходит три раза в неделю; ; ТЕЛЕФОНЫ: редактора- 3 - 9 7 . заместителя редактора - 2 - 9 9 отдела экономики по вторникам, четвергам, субботам. сельского хозяйства —3 98, отдела писем и бухгалтерии 2 89. Заказ № 146 Краснинская типография облуправления издательств, полиграфии и книжной торговли с. Красное, ул. Октябрьская, 115. Тираж 3941