Заря. 1967 г. (с. Красное)
„ЗАРЯ* 19 декабря 1967 г. № 151 (3768) А БД У Р РА УФ ФИ ТРА Т ДЕНЬ СТРАШНОГО СУДА (Рассказ-сатира) Прозвище Почомир' мой друг получил, в кукмар-хаие’. Его прозвали так за сообразитель ность, находчивость, зя веселый II общительный характер. Настоя щее же его имя — Рузикул. Рузикул был работником у Ахмед-бая, самого жадного бо гача в Бухаре, Он, конечно, знал, что его хозяин обманщик и скря га. Но ему нравилась в Ахмед- бае набожность. Хозяин часто молился, хорошо читал Коран и то н дело разглагольствовал об аде и рае. Стоя лицом к Мекке и воздев руки к небу, Ахмед-бай читал нараспев молитвы, в кото рых просил у Аллаха «для всех правоверных» — а значит, и для Рузикула — «блаженства на том свете». Эта картина умиляла Рузпку- ла, потому что, несмотря на свою сметливость и трезвый ум, он был очень предан религии. «Лад но, — .думал Рузикул, — пусть хоть молится за меня, раз ме платит как полагается». Однако частенько доставалось скупому хозяину от острого и меткого языка слуги. Однажды раздобыл где-то Ахмед-бай за дешево баранью голову. Из нее сварили суп. Суп хозяин съел, а голову оставил на завтра. Ру- зикулу . даже ложки от того су па не досталось, не говоря уже о мясе. И вот ночью, когда бай уснул, Рузикул отыскал эДу го лову. Вдоволь полакомившись ба раньим мозгом, он завернул го лову и положил обратно, как ни в ,че 1 м не бывало. Утром бай достал голову, сре зал с нее мясо, а когда дело до шло до мозга, поднял страшный крик: — Рузикул! Эй, Рузикул! — Слушаю, хозяин! — Посмотри мне в глаза и от вечай: кто трогал эту голову?! — Какую голову? — Вот эту самую! — Да ведь вы сами ее вечером тцвогали! —Не увиливай, дурак! Говори, ты съел мозг? — Нет! — А кто же? — Откуда я знаю? Наверное, ома вообще была безмозглая. — Да что ты такое говоришь! Разве бывает голова без мозга?! — А если бы у нее были моз ги, она бы никогда не осталась в этом доме... Ахмед-бай смутился, покраснел, засопел и больше ничего не ска зал. Только так и мстил иногда Рузикул хоэяниу, у которого провел большую часть своей жиз ни. В одни из суровых зимних дней старый Рузикул полез на крышу байского дома счищать снег, поскользнулся и упал на землю... Такие же, как он, работ ники из соседних хозяйств помог ли ему. Они достали лекарство, кормили больного, ухаживали’ за ним. Рузикул выздоровел, но но га вышла из строя. Старый и слабый, со сломан ной ногой, он стал не нужен Ах- мед-баю. На этот раз Ахмед-бай показал свое истинное лицо. Он не постеснялся сказать старому слуге; «Убирайся со двора!» Ж е стокость хозяина поразила Рузи кула и привела в негодование. Ведь он двадцать пять лет чест но работал за гроши! Но Рузи кул ушел, ничего не- сказав. Что теперь делать? Куда идти? Ведь у него никого нет. Просить милостыню? Нет, он не пойдет на это. Идти служить другаму баю? Но кто его теперь возьмет? После долгих размышлений Рузикул решил пойти в кукнар- хану, славившуюся среди бухар цев. В то время это было един ственное прибежище для таких обездоленных, как он. Вот I) кукнар-хана. Приоткрыв дверь и просунув голову, Рузи кул оглядел это жилище живых мертвецов: небольшая комната с низким потолком; кипит самовар; в глиняных черепках — кукнар; лениво шевелятся бескровные ру ки, табачный дым смешался с горьким и ядовитым запахом кук- нара и неподвижно висит в тя желом воздухе. — Входи, брат, входи, — по слышался чей-то сонный голос. — Эй, кум Джума, принеси гос тю зеленого чая! Рузикулу ничего не оставалось, как войти. Принесли чай и не много кукнара. Ему понравились приветливые и беззаботные оби татели этого дома, и он решил остаться тут навсегда. Скоро Рузикул завоевал в кук- нар-хане всеобщую симпатию. Всем нравились его шутки и мет кие замечания. С этого времени за ним и утвердилось прозвище Почомир. Целыми днями сидел Почомир на своем -.месте и строгал дере вянные палочки для зубочисток, затем продавал их на базаре, а деньги расходовал на хлеб, чай и кукнар. Среди завсегдатаев кукнар-ха- ны были сказочники и чтецы. Каждый день после приема оче редной порции кукнара начина лось чтение. Читали о подвигах Рустама и Абу-Муслима®, отрыв ки из «Книги восхождения на не бо»*. Бесстрашие и храбрость любимых героев приводили слу шателей в восторг. Слушая о том, как Рустам кинулся в бой, или о том, как поднял Абу-Мус- лим свою тяжелую, весом в 500 манов®, палицу и обрушил ее на они начинали кричать: молодец! Вот здорово!» врагов, «Вот Приключения гз «Книги восхож дения» чаще всего вызывали на смешливые вопросы и ответы, возникала живая беседа. Сначала Почомир слушал эти разговоры со страхом, потом осмелел и стал сам принимать в них участие. Да и то сказать, после того как его выгнал набожный ханжа Ах мед-бай, вера Почомира заметно пошатнулась. Однажды в кукнар-хане свари ли плов. Поели, напились кукна ра и чая. Один из завсегдатаев раскрыл «Книгу восхождения» п начал читать о прелестях рая: «Каждому — семьдесят пять ты сяч девушек, именуемых гурия ми... семьдесят пять тысяч маль чиков, именуемых гильманамп... реки, наполненные медом, моло ком и вином... На дне их вместо глины и камней — золото и жемчуг...». — Вот это да! Ну и богатство! Чем бросать его в реку, лучше бы _нам подкинули, — заметил кум Джума. — Дорога, сюда, наверное, очень длинная, — пошутил По чомир. — Не беспокойся, если бы и близко было, все равно не нам, а Ахмед-баю досталось бы. — А мы чем хуже его? — Да ведь бог тоже- судит по одежке. — Похоже, что в раю нет только реки с нашей «живой во дой». —Да, неплохо бы вместо моло ка «живую воду» налить... — Каждому семьдесят пять тысяч девушек, семьдесят пять тысяч мальчиков... Неужели бог про кукнар забыл? — Постой-ка, семьдесят пять тысяч девушек и семьдесят пять тысяч мальчиков — это для муж чин. А женщинам что? Тоже по семьдесят пять тысяч мужей? . Продолжение следует. Демократическая Республика Вьетнам. Крестьяне сс-льскохозп.'!- ствениого кооператива Тхопг Нхат в пригороде Ханоя с.чбра.чи чо 25 тони волокна джута с гектара. На. снимке: подготовка волокна .т.чя продажи государству Фото ВИЛ—ТАСС ' Почомир — буквально озна чает «зять» или «шурин» прави теля области, округа, района. А завсегдатаи кукнар-ханы называ ли так того, кто пришелся им но сердцу, кого они считали своим старостой. ^Кукнар-хана — заведение, где собирались люди, употреблявшие кукнар — наркотик, приготовлен ный из сухих коробочек мака. ®Рустам — легенАрный бога тырь, герой эпоса народов Сред ней Азин и Ирана. * «Книга восхождения на небо» (Мирадж-намэ) — богословское сочинение, излагающее легенду о путешествии пророка Мухаммеда на семь небес и к престолу Ал лаха.. ^Ман — мера веса, в Бухар ском ханстве равнялась 8 пудам. Кадр из нового художественного кинофильма «Дорога горящего фургона-:. Слева — Бегенч (артист Тангрыкули Сейткулнев). ф- льм рассказывает о .тюдаях 30-х годов, о комсомольцах того времени, которые шли на бой с басмачами, не жалея своей жизни, чт.;бы отстоять молодое Советское государство. Производство киностудии «Туркменфильм». Авторы сценария Г. Мухтаров и М. Атаханов. Режиссер — М. Атаханов, оператор — А. Парадашвили. Фотохррника ТАСС Расизм В Янглии Поток угрожающих писем об рушился на семью Бейтмэнов после того, как она усыновила пятимесячного ребенка с цветной кожей. Оскорбительные письма и непрекращающпеся телефонные звонки сделали невозможн-эн жизнь на прежнем месте. Бейтмэ нам пришлось переехать на новую квартиру. Теперь угрозы посыпа лись в адрес домовладельца, ко торый сдал пм квартиру. Английские расисты явно зави дуют славе своих американских еднномышлешшков, которые с пи столетами в руках встречают у дверей школ негритянских детей. Существование в Англии расовой дискриминации уже давно не яв ляется секретом. Это признала и сама правящая лейбористская партия, опубликовавшая специаль ный доклад на эту тему. Лондон. В. БАСИЛ ЕЦ. (ТА СС ) . Социалистическая Республика Румыния. Теплоэлектростанция Бухарест-юг — один из новых промышленных объектов столицы. Фото Аджернресс—ТАСС НА САМОЙ ЗААПДОНЙ ГРАНИЦЕ Когда па остров Брач, зате рявшийся в Адриатическом море у берегов Югославии, прибывают оживленные толпы туристов, ста рожилы прежде всего ведут и.х к бюсту Льва Толстого. Вокруг шу мит роща: стройные, устремлен ные в небо кипарисы, вечнозеле ные мирты и размарины. Это один из памятников вели кому русскому писателю, уста новленных за пределами России. Он был воздвигнут в 1912 году «на самой западной границе сла вянских . пародов», как сказал тогда один югославский журна лист. В 1910 году, в год смерти Толстого, жители острова при своили его имя местному парку. И сейчас еще у входа в парк видна старинная табличка с над писью: «Парк имени Толстого». Здесь и было решено установить памятник. ■ Гипсовую модель бюста сделал молодой скульптор-чех Ярослав Барда, часто приезжавший сюда на отдых из шумной Праги. Р а ботая над памятником, он ис пользовал многочисленные порт реты и фотографии Льва Толсто го. Тогда же в связи с установкой бюста было принято обращение ко всем жителям острова: «Мы выполнили свой большой патрио тический и культурный долг, од ними из первых воздав должное памяти бессмертного колосса, имя которого с уважением произносят все народы .мира, н чьи шедевры переживут века, став органичес кой частью культуры человечест ва». ■ . В период между двумя миро выми войнами на острове Брач стало традицией ежегодно в ка нун Первомая возлагать к под ножию памятника букеты алых гвоздик. Сделать это было ие так просто: цветы возлагались ночью, тайком от жандармов. И сейяас бюст Льва Толстого — предмет особой гордости жите лей этого небольшого югослав ского острова. Белград. Юрий РОДИОНОВ, корреспондент ТАСС. П о х с & з ы ш а е т Ш / Ж о с к т а П е р в а я п р о г р а м м а ВТОРНИК, 19 декабря 16.45 Программа передач. 16.50 «Тебе, юность!» Передача из Ри ги. 17,20 «Подвиг» ТелеЕизио 11 На 1 Й альманах. 18.00 Телевизионные новости. 18.10 «Пятилетка, год второй». Передача из Львова. 18.30 Слушателям школ основ марксиз.ма-ленинизма. П-элитэко- номня социализма. «Особенности товарного производства социа лизма». 19.00 К. Федин — «Ста рик». Премьера телевизионного спек-акля. Передача из Сарато ва. 20.30 Телевизионные новости. 21.45 «Знаете ли вы «Яву»? Спортивная викторина. СРЕДА, 20 декабря 16.55 Программа передач. 17.00 Для школьников. . «Школа начи нающего спортсмена». 18.00 Т-е- левизионные новости. 18.10 «Год больших свершений». «Тебе, со ветский человек!» меч революции». 18.30 <(1Цит и 20.30 Телеви зионные новости. 21.00 «й!х знали только в лицо». Художественный фильм. Производство КИНОСТу,Д)-,И им. А. Довженко. Зам. редактора Д. КУРИЛКИН . На животноводческий ком плекс колхоза „Заря комму низма" требуются на посто янную работу шоферы и скотники. Гарантированная оплата—не менее 80 рублей в м е с я ц . Жилье пре доставляется. Столовая ра ботает. Газета „Заря“ выходит три раза в неделю: вторник, четверг. Заказ ?§ 429 С- Красное, издательство суббо ту , .Заря' Тираж 3230
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz