Заря. 1966 г. (с. Красное)
К о н е ц с в е т а И звестный в е н г е р с к и й у ч е н ы й Пштвап Ратвек бы л одним и з к р у п н е й ш и х в Е вр о п е с п е ц и а л и стов по истории м ат ериальной к у льт уры и быта. Одна и з к н и г ве н г ер с к о го а ка д ем и к а называет ся «История ч е л о в е ч е с к и х бе зумств». С е годня мы п у б л и к у е м г л а в у из этой к н и ги , р а с с к а зы в аю щ ую , по ж алуй , об одной и з самы х бе з у м н ы х л е г е н д планеты — о так н а зы ва ем ом к о н ц е света. * * * В средние века библию тща тельно изучали не только в поис ках истины о загробной жизни, но и в надежде угадать судьбу че ловечества. Как и когда придет конец света, день страшного су да? Текст библии предоставлял про стор для толкователей, как ис кренних, так и шарлатанов. Там они могли дать волю фантазии, правда, с условием, чтобы, боже упаси, ненароком не задеть ка кой-нибудь основополагающий религиозный догмат. Церковные власти обычно смотрели на этих теоретиков сквозь пальцы и по зволяли им спокойно размыш лять, когда же придет конец све та. Ну, а если результаты раз мышлений укрепляли веру в не избежность судного дня, тем луч ше, по крайней мере это держа ло людей в состоянии безропот ной покорности судьбе, в надеж де получить за свое долготерпе ние награду там, наверху. Впервые слух о конце света прокатился по Европе накануне 1000 года. Несколько десятилетий предсказания того, что роковой год с его тремя нолями несет ги бель человечеству, нагоняли ужас на народ. Историки искусства от метили в дошедших до нас немых свидетелях того 'периода печать страшных предчувствий и беспо койства: за несколько лет до рокового года сооружение боль ших, долговременных зданий бы ло прекращено; даже цед^сви строились на скорую руку, без особых затей, , как временные прибежища. Монументальные со боры, бросающие вызов векам, начали возводиться лишь после того, как урочное’ время счастли во миновало. Некоторые из средневековых предрассудков оказались очень- живучи и продолжали сеять сму ту среди населения целых горо дов даже в XIX веке, веке про свещения и прогресса. Пророче ства о неизбежном конце света появились одно за друтим, а 13 июня 1857 года паника охватила Париж: толпы обезумевших обы вателей хлынули в собор святого Дени, дабы не быть заживо похо роненными под обломками собст венных домов, как им предсказы вали. В 1866 году жители города Пешта отложили в сторону ин струменты, покинули мастерские и несколько недель предавались разгулу в тавернах в ожидании неминуемого конца света. Справедливости ради нужно за метить, что эти годы вошли в ис торию как время острейшего эко номического кризиса, и, хотя ис точник ложных слухов никогда обнаружить не удавалось, молва всегда играла на руку тем, кто хотел отвлечь внимание людей от истинных причин лишений. Некоторые из провидцев счи тали, что необходимо хоть как- нибудь логически обосновывать мрачные пророчества. Америка нец Уильям Миллер с 1832 по 1844 год произнес три тысячи двести проповедей в защиту апо калипсических взглядов. Потом он объявил своим последователям, что больше проповедей произно сить не сможет, так как днем страшного суда станет 14 марта 1864 года. У него было немало приверженцев — целая секта мнллеритов, как они себя называ ли, слепо преданная своему вож дю. Когда назначенный день ми новал без происшествий, пророку пришлось объяснять недоумеваю щей пастве, что бог в его безгра ничной милости и доброте прос тил людей и отложил катастрофу. Массовая истерия каждый раз вызывалась неистовым красноре чием невежды, принявшего на се бя роль прорицателя. Серьезнее обстояло дело с теориями масти тых астрологов, претендовавших на научную обоснованность своих предсказаний. Всяческие неприят ные события связывали с появле нием комет, которые по случай ному стечению обстоятельств по явились во время опустошитель ных эпидемий. Пророкам не всегда приходи лось сладко. Лютеранский свя щенник Стифель из Виттенберга долго корпел над мистическими вычислениями и наконец опове стил крестьян, что неизбежный конец наступит 3 октября 1533 года в 10 часов утра. Нищета в это время была страшная, но об мишуренные крестьяне, стали про- давать’за бесценок скот и дома и кутить на последние гроши в ка баках. Урочный час пришел и про шел; Стифель не избежал гнева толпы. \ Одно из печально известных пророчеств, принесшее множест во бедствий и невообразимую су мятицу, связано с именем Иоган на Стофлера, ' профессора мате матики в Тюрингене, который на досуге занимался астрономией. К каким ТОЛЬКО ухищрениям не прибегают церковни ки, чтобы привлечь к себе молодежь и детей. Некоторые священнослужители в капиталистических странах с этой целью играют на саксафоне и пляшут твист. А преподоб ный отец Кэргион Гэмби из ньюйорского прихода «Всех святых» преподает детям катехизис довольно оригинальным способом. Проповедь читает кукла, изобралтающая монаха. А духовный отец — в роли кукловода. Снимок из итальянского журнала «Темно». Ученый муж почитался в своем кругу, и можно себе представить, какой шок вызвало его потряса ющее открытие. Стофлер объя вил, что в результате сложных вычислений пришел к выводу о том, что планеты Сатурн, Юпитер и Марс в феврале 1524 года по явятся в опасной близости от Земли под знаком Рыбы. Это со четание планет с обитателем вод могло быть понятно только как прямое предупреждение о в 1 'о- ром потопе. Быстрее пожара весть разнеслась по Европе; аст рономы подтвердили — роковое сближение планет произойдет в указанное время. И задолго до того, как стихия должна была об рушиться на Землю, планета бы ла объята волнами ужаса. Нор мальная жизнь целых стран ока залась нарушенной, крестьяне не возделывали землю, мастеровые отказывались работать, должники не платили долги. Толпы грабили лавки и склады, богачи строили баржи, держа их на привязи око ло своих домов. Забеспокоился даже император Карл V: а вдруг и вправду потоп? Один из извест ных просветителей века. Август Нифус, написал памфлет, обли чавший Стофлера, но приближен ные императора нашептывали, что благоразумнее будет все-таки принять меры на случай наводне ний. Звезды посмеялись над проро ками: в феврале не упало ни сне жинки, ни капли дождя. Все вздохнули с облегчением. Все, кроме курфюрста Бранденбург ского. Затаив сомнение, он велел придворным астрологам прове рить вычисления Стофлера. Про верили и зайлючили, что в общем Тот был прав и потоп будет, но не во всем мире, а только в Прус сии, и не в этом году, а 15 июля 1525 годат Курфюрст и астрологи содер жали свое открытие в тайне, что в обвдем-то говорит о не очень заботливом отношении правителя к своим подданным, хотя герман ские князья и гордились своим званием «отец народа». Только вечером 15 июля узнали обита тели Берлина о надвигающемся событии. Ворота замк^ распахну лись, и курфюрст со свитой гало пом пронесся по улицам на гору Крейцберг в центре города. На селение поняло, что покинуто ^ обожаемым монархом, и сначала даже назревало возмущение, но после захода солнца, когда на небе весело замигали злосчаст ные звезды, все успокоились, а в конце концов надорвали живо ты от смеха при виде кортежа карет, уже не столь поспешно спускающихся обратно в замок. Некоторое разнообразие в хор пророков внес Томас Бернет, при дворный священник и секретарь короля Вильгельма. Утешительно было уже одно то, что в своих сочинениях он не назначил точ ную дату катастрофы и не вовлек в нее всю Вселенную. По его тео рии должна была погибнуть лишь сама Земля, так как на ее поверх ности скопилось слишком много горючих веществ: леса, уголь, смола и нефть, а вулканы извер гают пламя, не говоря уже о мол ниях и звездопадах. Когда Земля приблизится к Солнцу, наступит засуха. Эпидемии и голод сотрут с ее лица людей. Дальше можно было бы и не продолжать: все равно свидетелей не будет. Но пророк со смаком, по-садистски, описал, как разломится земная оболочка, и извергнутся все вул каны. и море огня испарит океан. Правда, по мнению Бернета, причин для отчаяния не было, по тому что мир возродится: Земля остынет, пепел осядет, пары сконденсируются, и новая жизнь начнется на плодородной почве. Не будет ни холода, ни зноя, Земля будет плодоносить, и ни кто не будет воевать. Мысль о том, что все это возможно и на старой Земле, наверное, просто не пришла пророку в голову. Перевод с венгерского. Ф о Т о И НФ О Р М А Ц И Я Так выглядит Лейпциг, один из крупнейших куль турных и промыш-тенных центров Германской Демократи ческой Республики. Здесь, на реконструированном широком проспекте в основной части города, расположены здания театра, почты, гостиницы, магазинов. Фотохроника ТАСС Колумбия. Несмотря на многочисленные обещания властей ликвидировать жилищный кризис, положение' бед няков Колумбии по-прежнему очень тяжелое. Сотни тысяч семей прозябают в жалких лачугах. Здесь нет самых элементарных санитарных условий.- В этих халупах часто возникают эпидемии и очень высока смертность детей. Даже по официальным, далеко неполным данным, в стране, не^ватает 300.000 домов. На снимке: халупы бедняков в Колумбии.. Фотохроника ТАСС Л О М А Автомашина, скрип н у в тормозами, остановилась у небольшого белого дома. Из-за ограды вы с к о ч и л олень, подбежал к вылез шему из кабины человеку и ткнулся губами в его руку . Получив кусок хлеба, он потерся головой о рукав хозяина, а потом зашагал во двор. ... Как-то летом школь ники пошли в лес за цве тами. — Ребята! Смотрите, те леночек к а к о й ! — вдруг Ч.П о Л Е Н Ь раздался голос Толи Тобо- лина ... Слабенького найде ныша, который еще не мог стоять на ногах, школьники принесли в село. Олененок прижился во дворе шофера П. Я. Д ол го ва. Он все больше стано вился домашним. Т е п е р ь олененок и не думает, ви димо, бежать в лес. (Корр. Т А С С ) . ( Село Казинка, Липецкая область. ---------------------------------ш Л ож ел зъ хвлет ЛЛосхева, П е р в а я п р о г р а м м а среда, 5 января 11.00 Телевизионные новости. 11. 15 Новогодний эстрад н ы й концерт. 11.40 „Капитан Тенкеш". (?-я серия). 12.10 „Школа начи нающего спортсмена”. Рассказ о борьбе между школьными хоккей ными командами на приз „Золо тая шайба”. 12. 55 Г. и Л. Ново- грудские — „Маленький Т ы у к едет в Москву”. Телевизионный спектакль. 16. 55 Программа пе редач. 17. 00 „Наука — производ ству”. 17. 30 „Расска.чы о героиз ме”. В ы с т у п л ение писателя С. С. Смирнова. 18. 00 Между народные соревнования по конь кобежному с п о р т у . СССР — Норвегия. Передача из Ленин" ■"рада. 20. 50 „Сокровища рядом с нами”. Рассказ о ценных исто рических документах. 21. 30 Те левизионные новости. 22. 00 В эфире —„Молодость”. „Горизонт”. Передача из Ленинграда. Четверг, 6 января 11.00 Телевизионные новости _ 11.15 „Капитан Тенкеш”. ( 8 -я се рия). 11.45 Е. Коршунов—„Домаш нее сочинение”. Телевизионный спектакль. 12.50 „Алло, волшеб ники!" Новогодний спектакль- шутка. 15.55 Программа передач. 16.00 „Юные таланты”. Концерт. 17Л0 Для дошкольников и млад ших школьников. „Сказки старо го шкафа”. Передача 3-я. 17.30 „Сельская новь". 18.00 Телевизи онные новости. 18.15 „Физкуль тура и спорт". „Локомотиву”—30 лет. 19.10 Лучшие фильмы совет ского кино. „Броненосец Потем кин”. 20.50. „Творчество моло дых". 21.30 „Эстафета новостей". 22.45. „Музыкальный маяк”. Ма ленький эстрэдный концерт. Редактор П. Г А Л У Ш К И Н . „Заря" выходит три раза в неделю; среду, пятницу, воскресенье. Заказ № п с. Красное, издательство газеты „Заря”
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz