Заря. 1966 г. (с. Красное)

Москва. Закончилось пер­ венство СССР по междуна­ родным шашкам. Чемпио­ ном страны стал гроссмей­ стер Андрис Андрейко (Ри­ га), набравший 12,5 очка. На снимке: чемпион стра­ ны А. Андрейко. Фото в. Ун Да-сина. Фотохроника ТАСС У Н А Ш И Х Д Р У З Е Й Венгрия. Кечкемет славится своими фруктами. В самом городе и его окрестностях насчитывают не менее миллиона фруктовых деревьев. Местная консервная фабрика (на снимке) производит консервированные фрукты, мар­ мелад, компоты, соки. Беседы на ант ирелигиозны е темы Ц Е Р К О В Н И К И П Р И С П О С А Б Л И В А Ю Т С Я За годы Советской власти по­ давляющее большинство населе­ ния нашей страны освободилось от религиозных предрассудков. Под влиянием социалистических преобразований, прогресса науки, техники и культуры серьезные из­ менения происходят и в сознании верующих. Защитники всех религий не мо- тут не учитывать этого. Всеми способами пытаются они скрыть от верующих реакционную сущ­ ность религии, ее коренную проти­ воположность научно - материа­ листическому мировоззрению. Возьмем, к примеру, правосла­ вие. Его идеологи утверждают, будто «в церкви все направлено к новому», «идея прогресса совпа­ дает с интересами церкви» и т. д. Православие всячески приспбсаб- ливается к новым общественным условиям, хотя в недавнем прош­ лом оно осуждало подобные ут­ верждения «обновленцев» как ересь. Испытанные методы борьбы с наукой — клевета на ученых и их преследование, запрещение и уничтожение книг, содержащих материалистические и атеистичес­ кие выводы, — теперь невозмож­ ны. Поэтому современные бого­ словы трактуют развитие науки как выражение права «обладать землей и владычествовать над нею», якобы дарованного челове­ ку богом. В нынешних церков- пы.х проповедях говорится, что на третий день сотворения мира на­ ряду со словом божьим вступили в действие естественные законы; что апостолы давно предсказали полеты среди звезд: что спутники н космические корабли созданы руками человека по воле божьей и т. п. «Совершенствуя» таким путем религиозные представления о ми­ ре, защитники православия оста­ ются непреклонными, когда нау­ ка ставит под сомнение осново­ полагающие догмы христианского вероучения, такие, как сотворение мира и человека богом, библей­ ские легенды о грехопадении пер­ вых людей, о конце мира и гря­ дущем страшном суде и другие. Это и понятно. Отступиться от этих совершенно несостоятельных с научной точки зрения «основ» означало бы полностью разру­ шить систему христианских ми­ фов. Одним из приемов богослов­ ского «согласования» науки и ре­ лигии является разграничение между ними «сфер влияния»: на­ ука, по мнению церковников, должна заниматься миром ес­ тественных явлений и законов, а религия самостоятельной и не­ зависимой областью сверхъес­ тественного, Но поскольку в че­ ловеке духовное и материальное существуют нераздельно, рассуж­ дают они, значит и наука от ре­ лигии не отделена глухой сте­ ной. На самом же деле между ни­ ми нет ничего общего. Если нау­ ка иссле.аует действительность, то религия занимается тем, чего нет в действительности. Если нау­ ка познает законы развития при­ роды и общества и этим служит преобразованию мира, то религия является, по выражению В, И. Ленина, «больной фантазией». Наука играет роль производи­ тельной силы в борьбе за комму­ низм, без нее невозможно создать материально - техническую базу нового общества. А религия мешает К А Ч / ^ЮЩИ Е С Я МЙНАРЕТЫ Два минарета м е ч е т и Джонба не поражают вообра­ жение оригинальностью ар­ хитектурного стиля или кра­ сотой мозаичной работы. Вме­ сте с тем они неизменно при­ влекают всех, кто приезжа­ ет в Исфахан, один из древ­ нейших культурных пентров Фото МТИ — ТАСС Всеяяири&л география: в пжяшиатюре Четыре Рима, три Винницы и два Парижа. Когда югослав говорит: ,Я собираюсь поехать в Винницу”—то это не во всех случаях значит, что он намеревается поехать в Советский Союз. Он может просто иметь в виду Винницу, которая находится в Сло­ вении. Однако и в этом нельзя быть уверенным. С такой же веро­ ятностью он может подразумевать и Винницу в Македонии, и Вин­ ницу, которая находится в Боснии и Герцеговине. Если югослав заявляет, что соскучился по своим друзьям в Литве или Белой Церкви и желает их навестить, то он не обяза­ тельно задумал поездку к далеким берегам Балтийского моря или на Украину. Он может также иметь в виду и местечко Литва в Бос­ нии, любой из двух городов Бела Церква в Сербии. „Я с семьей хочу отдохнуть в Варне!*, — говорит нам бел- грцдец, и вообрамсение тут же рисует вам чудесный болгарский курорт. В большинстве случаев вы не ошибетесь, но лучше уточ­ ните. Возможно, этот белградец желает отдохнуть недалеко от столицы, в сербском местечке Варна, раскинувшемся на берегу одного цз притоков полноводной Савы. Когда югослав говорит, что он родился в Риме, вы, конечно, не сомневаетесь, что речь идет о вечном городе на берегах Тмбп. Не торопитесь! Опять - таки вы моясете впасть в ошибку. Он мог родиться в любо.м из четырех населенных пунктов Югославии, в которых нет соборов Святого Петра и Колизея, но которые но­ сят то же название, что и итальянская столица. На этом географические каверзы не кончаются. В Югос­ лавии есть н два Париита, правда оба без Эйфелевой башни, один Бер.'щн, одна Вена, а вблизи Адриатического побережья раскинулся хорватский город Киево, очень уж напоминающий название украинской столицы. Ю. РОДИОНОВ в чем же секрет такой по­ пулярности? Секрет заключа­ ется в том, что минареты ка­ чаются. Любой может взоб­ раться на один из минаре' тов и раскачать его; в такт первому качается и второй. Вот уже более 40 лет под­ вергаются минареты такому повседневному испытанию. История донесла до нас имя строителя этого чуда. Его автор — Шейх Бахайе, родив­ шийся в 1537 году на тер­ ритории нынешней Сирии. Корреспондент ТАСС снимке: мечеть Джон- Фотохроника ТАСС познанию мира человеком, иска­ жает - реальную картину мира, пропагандирует ложные, антина­ учные представления. Наука опирается на факты, ис­ пользует выводы, полученные в результате многократно проведен­ ных и проверенных исследований. Религия же довольствуется фан­ тастическими вымыслами и опира­ ется на так называемые священные книги, содержание которых лише­ но достоверности. Не случайно служители всех культов всегда требуют от людей слепой веры в истинность религиозных мифов и поучений. В прошлом защитники религии яростно боролись со всякими попытками ученых критически подходить к священному писа­ нию. Теперь же, не имея возмож­ ности подавлять научную мысль, они ратуют за сосуществование и единство науки и религии. В •качестве веского довода в поль­ зу «сосуществования» церковни­ ки ссылаются на религиозность некоторых крупных ученых- естествоиспытателей, распрост­ раняются о том, что они посеща­ ли церковь. Но и в тех случаях, когда от­ дельные ученые и верили в бога, в их научной работе не было да­ же следа религиозности. Как уче­ ные они имели дело не с богом, а с материальными процессами и закономерностями. Так, астроном знал, что библей­ ский миф о сотворении мира бо­ гом в шесть дней противоречит известным ему, астроному, дан­ ным науки. Физик понимал, что хождения Христа по водам озе­ ра несовместимы с законами фи­ зики. Химик признавал, что еван­ гельский рассказ о превращении воды в вино не имеет научного основания. Врачи в своих науч­ ных работах не призывали мо­ литься и стремиться в «царство небесное», а предлагали новые ме­ тоды борьбы против болезней, за здоровье человека. Фридрих Энгельс справедливо заметил: с богом никто не обра­ щается хуже, чем верующие в не­ го естествоиспытатели. Действи­ тельно, объявляя иногда о своей причастности к религии, ученые открывали закономерности мате­ риального мира и тем разрушили представление о существовании сверхъестественного — основной принцип любой религии. Успехи современной науки за­ ставляют церковнйков приспосаб­ ливаться, по своему толковать ее достижения. Это свидетельствует о слабости позиций религии, о полной несостоятельности любых доводов, направленных на ее под­ держку. В. ГЛАГОЛЕВ, Кандидат философских наук. КОСМИЧЕСКИЙ ПРИШЕЛЕЦ Жительница английского местечка Гринхайт, располо­ женного близ Лондона, Анджела Стивенсон только собира­ лась уложить своего четырехлетнего сына Поля спать, как услышала два оглушительных взрыва, а затем большой ка­ мень пробил крышу дома и упал прямо в кроватку ребенка. Впоследствии выяснилось, сообщает агентство Рейтер, что необыкновенный камень оказал,ся осколком метеорита Попадание метиорита в дом в Гринхайте является уни­ кальнейшим явлением. За всю историю человечества было от­ мечено всего лишь несколько случаев, когда падение метеори­ тов как-то угрожало жизни людей. Свидетельств же челове­ ческих жертв не сохранилось совсем. В. ГОЛОВИН, (ТАСС) Показывает М о ск ва П е р в а я п р о г р а в а я СУББОТА, 17 декабря 13.55 Программа передач. 14.00 Для школьников. О. Эл­ линский — «Черная бурка». Пре­ мьера телевизионного спектакля. Передача из Свердловска. 15.30 Для дошкольников и младших школьников. «Веселый час». 16.30 Народные музыкальные инструменты. Передача из Льво­ ва. 17.00 «Знание». Научно-позна­ вательная программа. 17.30 Телевизионные новости. Эстрадный концерт. Пе- из Минска. Клуб кинопутешественни- м м а друзей». Передача из Научно-по- Передача «На огонек». Телевизионные новости. Л. Кручковский — «Воз­ мездие». Спектакль МХАТ им. М. Горького. Воскресенье, 18 декабря 10.00 «Будильник». 1030 «Тебе, юность!». Передача из Харькова. 11.30 «Рисунок города». Пере­ дача из Ленинграда. 12.00 Для школьников. «Приве­ ты наших Венгрии. 12.40 «Здоровье», пулярная программа, из Сочи. 13.10 Для школьников. Йозеф Лада — «Захудалое королевст­ во». Премьера телевизионного спектакля. Передача из Ленин­ града. 14.30 «Музыкальный киоск». 15.00 Всесоюзный фестиваль самодеятельного искусства. «Нам песня строить и жить помогает». Передача из Вильнюса. 15.40 «Новости дня». Киножур­ нал. 15.50 Армии Советской Для воинов I Флота. 16.30 «Московский Кремль вче­ ра и сегодня». 17.00 Кубок Европы по боксу. СССР—Польша. Передача из Риги. 19.30 20.40 21.00 21.30 Кинопанорама. Телевизионные «Свет и тени». «Чрезвычайное поруче­ ние». Художественный фильм. Зам. редактора Д. КУРИЛКИН. Воронежская шкояа киномехани­ ков производит набор учащихся. Начадо занятий с 20 декабря. За справками обращаться в краснинскую кинодирекцию. КИНОАИРЕКЦИЯ Газета „Заря” выходит три раза в неделю: среду, пятницу, воскресенье. Заказ № 438 с. Красное, издательство газеты .Заря” Тираж 3168