Заря коммунизма. 1962 г. (с. Волово)
ххнсъезда)МОЛОДЕЖЬ ДОЛЖНА КПСС - В живь!;ВЗЯТЬ СВОИ РУБЕЖИ Наша страна вступила в исторический период свое го развития^ период раз вернутого строительства коммунизма. Этот период характеризует собой небы валый рост расцвета науки и техники, развития сель ского хозяйства. Большой вклад в осуще ствление намеченных XXII съездом КПСС планов вно сит ыолодежь.Оыа с честью оправдывает доверив пар тии. И молодежь нашего рай она принимает активное участие в.борьбе за созда ние обилия продуктов сель ского хозяйства. Только в животноводстве у нас тру дится свыше 71)0 юношей и девушек. Многие комсо мольские организации бе рут в свои руки фермы.Об разцы труда показывают молодые животноводы кол хозов имени Ленина, «Сво бода» и ряд других. Осенью текущего года на ферму второй бригады колхоза имени Кирова при шла группа молодых де вушек во главе с комсо молкой Зиной Моисеевой. Молодые животноводы выс тупили с инициативой— взять животноводство в свои руки. С огоньком и задором на цанинской ферме колхоза «Свобода» трудятся моло дые животноводы Тамара Буренкова, Анна Тявкина, Мария Борисова. На днях их приняли в ряды Ленин ского комсомола. Вступая в ряды ВЛКСМ, девушки ваявили, что они будут еще лучше трудиться и оправ дают высокое звание ком сомольцев. Образцы вдохновенного труда молодые животново ды показывают на молоч нотоварной ферме в селе Юрском,на свиноферме кол хоза «Заветы Ильича». Наступил новый, 1962 год. Многое предстоит сде лать в 1962 году. Хлебо робам района предстоит вы ращивать кукурузу на си лос на площади 9301) гек таров и 2400 гектаров па зерно. Впервые на больших площадях будет выращи ваться горох, а хлеборобы совхоза «Набережанский» на площади 100 гектаров будут выращивать кормовые бобы. Большую помощь в вы ращивании этих ведущих культур должны оказать комсомольцы и молодежь. Недавно ЦКВЛКСМ обра тился ко всей молодежи страны с призывом взять шефство над выращиванием кукурузы и бобовых куль тур. Многие комсомольские организации уже отозва лись на этот призыв и включились в соревнование за получение высоких уро жаев этих культур. Уже созданы комсомоль ские комплексные агрега ты по выращиванию куку рузы и бобовых в колхозах имени Ленина, «Заветы Ильича». За ними закреп лены участки. Однако в ряде хозяйств плохо идет подготовка к полевым работам. В част ности, в совхозе «Иабере- жанский» еще до сего вре мени не определено, где и что будут сеять. Такое же положение и в ряде дру гих хозяйств района. Необходимо комитетам комсомольских организа ций в ближайшие дни соз дать комсомольско - моло дежные звенья по выращи ванию кукурузы, бобовых культур, развернуть между ними социалистическое со ревнование за образцовую подготовку к весне,поднять молодежь на борьбу за по лучение высоких урожаев кукурузы, гороха и других бобовых культур. С 1 января в области объявлен месячник по вы возке местных удобрений на поля. Долг *комсомоль- ских организаций—принять самое активное участие в вывозке навоза на поля. Следует создать молодеж ные ударные бригады по вывозке навоза, сбору зо лы и птичьего помета ивов лечь в эти бригады всю молодежь. Большой вклад в дело увеличения произ водства зерна, мяса и мо лока должна внести наша молодежь. Ее рубежи в четвертом году семилетки— получить с каждого гекта ра по 14 центнеров зерно вых. Н. Пресняков, секретарь РК В/1КСМ. С О Р Е В Н О В Я Н И Е Д О Я Р О К ПО ПЕРЕДОВОЙ РАВНЯЮТСЯ ДРУГИЕ Заслуженным автори тетом и уважением поль зуется у работников вто рой молочнотоварной фермы колхоза „Заря коммунизма" доярка Га лина Гаврикова. Это ува жение она заслужила тем, что уже пять лет работает дояркой, отда вая любимому делу свои силы и умение. В упор ном труде она почти каж дый год добивается заме чательных успехов в со ревновании с другими до ярками, завоевывая пер венство. Много сил приложила Галина в 1961 году, вы полняя свое обязательст во по надоям молока. В течение года она надоила от каждой коровы закреп ленной за ней группы по 2300 килограммов молока, перевыполнив свое обя зательство на 100 кило граммов. Хорошо ознакомившись с материалами XXII съез да партии и новой Про граммой КПСС, передо вая доярка Галина Гав-; На снимке: делегат XXII съезда КПСС ефрейтор Игорь Сту- двнников делится впечатлениями о работе съезда с офицерами Н-ской воинской части. рикова определила себе задачу получить в ны нешнем году от каждой коровы по 2400 кило граммов молока. I Сейчас за дояркой за креплено 11 коров, из которых 3 отелились. В среднем от каждой коро вы она надаивает по 4, 3 килограмма молока в сут ки, а от каждой отелив шейся коровы получает по 12 килограммов. Следуя примеру Гаври ковой, неплохо трудятся сейчас ее подруги Зина Федорова и Надежда Полунина. В дружном коллективе всегда рабо та спорится. Н. Никишин. СДВИГИ ЕСТЬ С наступлением зимы про' дуктиввость молочного скота стала резко падать. Надои молока от каждой коровы не превышали и одного литра. На совещаниях доярок от мечалось, что причиной низ ких надоев является плохое кормление и содержание ко ров. Правление колхоза, брига диры предприняли сейчас все меры к тому, чтобы поднять надои молока. Решено было как можно быстрее начать измельчение и сдабривание грубых кормов. Для создания запаса кормов около ферм правление артели выделило тракторы. Дела с надоями молока стали улучшаться. На фермах развернулось широкое социалистическое со ревнование среди доярок. Сей час идут впереди по надоям молока доярки Т. С. Гришина и Е. М. Жулькина. Они ежед невно получают по 3.5—4 ки лограмма молока от каждой фуражной коровы. В.Назаров. Колхоз .Свобода". Беседы о моральном кодексе строителя коммунизма ____________ _ 1. РОЛЬ НРАВСТВЕННЫХ НАЧАЛ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА Этой с т а т ь в й мы начинаем печатание бесед о моральном нодексе строителя коммунизма. В ближайших но мерах нашей газеты будут по мещены такие статьи: «Мораль всего трудящегося человечест ва», «Жизнеутверждающий ха рактер моральных принципов», «Превращение нравственных принципов в привычку. В Программе нашей пар тии впервые сформулирован моральный кодекс строите ля коммунизма. Это собы тие величайшего смысла и значения. Оно знаменует собой новый этап в разви тии нравственных отноше ний между людьми. В истории старого, эк сплуататорского общества было немало своеобразных моральных кодексов. Но все они не выдерживали испытания временем, пото му что расходились с ре альными условиями жизни ГГТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТГГТТТ1 „ З а р я к о м м у н и з м а 4* 2 стр.14 января 1962г. человека или были отда ленной мечтой передовых людей. Расхождение между прин ципами морали и реальной жизнью приводило к нераз берихе в умах людей. Мо ральные принципы требова ли относиться к человеку как к другу, а на практи ке люди вынуждены были действовать по закону джунглей, где господству ет право сольного, то есть поступать по принципу: «человек человеку—волк». Мораль требовала ува жать и выполнять законы. Но в жизни, где одни гос подствуют, а другие долж ны подчиняться их воле, люди видели: «закон, что дышло, жуда повернул,туда и вышло». Мораль требова- { ла уважения к человеку и его достоинству, а на прак тике—«бей по зубам», да так, чтобы был «удар зубо дробительный, удар-скуло ворот». Расхождение меж ду словом и делом, мораль ными принципами и реаль ной жизнью В. И. ЛениП называл самой отвратитель ной чертой старого общест ва. В моральном кодексе строителя коммунизма воп лощены те нравственные принципы, которые выраба тывались прогрессивными общественными силами, особенно рабочим классом, на протяжении всей много вековой истории человечест ва. Вместе с тем в нем вы ражены этические требова ния, которые могли родить ся и родились только в условиях современной фазы коммунистического преоб разования мира. Естественно, в мораль ном кодексе строителя ком мунизма нет противоречий между требованиями мора ли и реальной жизнью. С уничтожением частной соб ственности на средства производства и эксплуата ции человека человеком навсегда ушел в прошлое | принцип буржуазной мора ли: «человек человеку— волк». На смену ему при шел новый,гуманный прин цип: «человек человеку— друг, товарищ, брат». Каждый день, читая га зеты или слушая радио мы узнаем о благородных поступках советских людей. Р и с к у я собственной жизнью, ученица ремеслен ного училища бросается навстречу быстро мчащему ся поезду, снимает с рель сов замешкавшегося четы рехлетнего ребенка и ло жится с ним на шпалы, с замиранием сердца прислу шиваясь к проносящимся - над головой вагонам; шо фер автобуса, переполнен ного людьми, ложится под колеса, чтобы своим телом задержать скользящую под уклон машину; многие го ды соседи ухаживают за инвалидом войны, стано вятся ему близкими и род ными людьми... В подобных гуманных актах, которых в нашей жизни множество, проявляется сущность но вого человека, воспитанно го Коммунистической пар тией, Советской властью. Социализм принес людям иные представления о бо гатстве. Идеалы советских людей стали выше, благо роднее и не идут ни в ка кое сравнение с мещански ми идеалами защитников капитализма. Смысл, цель и содержание жизни рань ше люди видели в том, что бы накопить побольше ве щей, побольше урвать для себя, для своей кубышки. Ныне, когда коммунизм несет всем людям удовлет ворение их разумных пот ребностей, больше нужно делать для людей, для об щего блага, ибо чем боль ше общественное богатство, тем богаче жизнь. Социа лизм дал людям возмож ность правильно сочетать общественные и личные ин тересы. Защитники капиталисти ческого строя надеются,что коммунизм не в состоянии будет решить задачу вос питания нового человека. Ониутверждают, что чело век по природе своей су щество прочное, а потому и неисправимое. Он от рождения ленив, стремится постоянно воевать с други ми людьми, ставить свои интересы выше . интересов всех остальных. ________ (Окончание см. на 4 стр.)
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz