За победу коммунизма. 1960 г. (г. Задонск Липецкой обл.)
И ПОВЕДУ ЩНПИ8И 10 апреля 1 9 6 0 г . 43 (3780) Письмо вредакцию Н у жды м узыкальной школы Н аш а де тска я семилетиям м у зы ка л ь н а я ш кола начала свою работу с октября прош лого го д а .'Р а с п о л о ж е н а она п о ка в примитивном аренд уе мом помещении. Обучается 50 у ч ащ и хся . Для н и х имеются только два пианино и два ба я н а . К а ж д ы й учащ ий ся два ра за в неделю являе тся в ш к о д у к точно у ка з а н н о м у для не го времени. С нам препода ватель ведет индшш дуальное занятие. Вначале проверяет домашнее задание, а потом разбирает новый м узы кал ьны й ур о к. При этом гл авной целью является р а з в и т и е пальцев р у к . Кроме то го , раз в неделю учащ иеся научают м у зы ка л ьн ую гр ам о ту, а по воскресеньям и понедельникам в хоровом кла ссе развивают свои голое и сл ух. Большим недостатком в обу чении является то, что не все учащ ие ся имеют возмо жност ь тренироваться по кл а с с у фор тепьяно в з -за о тс утствия м у зы ка л ь ны х инструментов дома. В свя зи с этим возникает н е довольство со стороны н е к о торы х родителей. — В ш кол е ,— заявляют они ,— не отрабатываю тся задания, записанны е в дневни ка х. Я бы с ка за л , что это не совсем т а к . Преподаватели всеми силами стараю тся, что бы за 45 мин ут к а ж д о го ур о к а дать больше зн аний у ч а щ имся в овладении м узы кой , И в ходе за н я ти й заставля ю т и х тренироваться на сво бодных м у зы кал ьны х ин стр у м ентах. А порой учен и кам да же разрешалос ь в к нце рабочего дня выполнять домашние з а дания в школе. Однако та кое м ероприя тие ,1 кроме вреда, но принесло н и чего поле зн о го . Дети, остав шись одни, портили музытеаль ные ин струм енты . Занятия в нерабо чее время пришлось з а претить. Другим недостатком бал не постоянный ш та т преподава тел ьски х кадров. В течение и сте кш и х учебны х месяцев у нас работали четыре препода вателя - совместителя. Они была заняты по мест у своей основной работы, несколько раз пропускали зап я тая по причине Еыезда на заочные сессии. Сейчас у нас работают три вы сско квалиф ици р о в а н н ы х учителя м у зы ка . За каж ды м из ни х закреплено определен ное коли чество у ч ащ и хся . В будущем учебном год у ко н т и н ге н т обучающихся уве лича тся на 30 человек. А по мещение ш колы имеет неболь ш ую площадь. Для нормальных зан ятий Камчатская область. С ка ж дым годом меняет свой облик город Петропавлосск-Кам чат - ский. Новые поселки строятся для моряков и портоваков, ры баков и с удоремонтников На снимке: поселок камчат ских водников ша Рябиксвской улице. Зде сь выстроены мага зины, школа, больница, ателье, детские сады, ме жрейсовый дом отдыха моряков. Беседы н а а нт ирели гио зны е т е м и Было ли „воскресение Христово"? С уществует предание: де вятнадцать с небольшим веков назад в безвестной римской провинции Иудее произошло «чудо»: распятый на столбе с перекладиной некий религиоз ный проновэднвк по имени Иисус и прозвищ у Христос, которого к тому ж е прикон чи ли ударом копья в бок, на третий день после погребения в пещере будто бы встал , х о дил, разговаривал, ел. Гово рят, что он «воскрес из мерт вы х». Уверяют т а к ж е , что воскресал не один Иисус Хри стос; к ж и з н и возвращалис ь и другие давно захороненные необходим зал для откры ты х I й А“ !пии ^д и р цш яш ы е концертов учащ и хся с ловием, чтобы они привы кали к сцене и приобретали на вы ки что и все у>1е13ШИ0 ЛК1 вы ступления в колл е ктиве . Помимо это го , ш кола н у ж д а ется в пополнении м у зы ка л ь ны х инструментов, мебели. Го родской Совет обязан заранее обеспечить ш ко л у дене жными средствами для приобретения всего необходимого, поды ска т ь хорошее ш кольное зд а н ие . П. Козлов, директор школы. П е р в ы й с ъ е з д к о м п о з и т о р о в Р С Ф С Р Москва. В Кремлевском театре начал свою работу Пер вый учредительный съезд композиторов Российской Федера ции. 1 На снимке: делегаты и гости съезда в Кремлевском те атре перед началом заседания. Слева направо: композиторы В. А. Власов (Москва), Т. Н. Хренников (Москва), А. А. Касьянов (Горький), Л. Т. Атовмьян (Армянская ССР), О. В. Тактакишвили (Грузинская ССР), Ш . С. Сайфиддинов (Тад жикская ССР). О п р е к р а щ е н и и с у щ е с т в о в а н и я т р е т ь е г о с о в е т с к о г о и с к у с с т в е н н о г о с п у т н и к а З е м л и 6 апреля 1960 года третий искусственный спутник Зем ли, запущенный 15 мая 1958 года, вошел в плотные слои атмосферы и прекратил свое существование. Спутник находился в поле те 691 сутки и пролетел за это время свыше 448 милли онов километров. Намеченная программа ис следований и измерений спутником полностью вы полнена. (Т АСС). тать. Проповедника хри стиан - 1 для своей профессионал ьной ства призывают брать пример деятельности. Ремесло это не с «кротчайшего» и «смиренно -1 о чень обременительное и по ка го» Иисуса Х ри ста : он де мол -1 еще довол ьно прибыльное. По - чаливо сносил все мучения и ; с туп кам и м но гих слу жителей оскорбления, п о д тв е рж д а я ' церква движет прямая ко- «бож ью заповедь»: «не п р о -’ рыст ь. тивься злому». Е го подвергли) «Воскресения Христова» не мучительной к а з н и , а он " 4 лился за врагов своих». С ка зкам и о б удущем, п о было и не могло быть, пото му что н и ко гд а не существо - _ . . з а - ' вало и самого-то Иис уса Хрн - гробном воздаяния каж д ом у ста. Это личность ска зо чная , за то, что он сделал в своей мифическая. , Х ристианские ж и з н и , сл у ж и тели религии в I проповедники в те чение не странах ка пи тал а до си х п о р ! ско л ь ки х столетий постепенно убаюкивают трудящ ихся, удер - { создала свои учения о Христе. естественного | Большая их власть в ряде го - в то, умершие люди к о г да то вновь о жив ут. Н а у ка начисто отрицает в ся к у ю возмо жност ь о живления к а к о го бы то пи было ор га низма после его смерти. Если человек перестал дышать и сердце его прекратило пере к а ч к у крови по кровеносным сосудам, в его теле за немно ги е минуты происходят совер шенно необратимые трупные изменения. Смерть есть смерть. То ж е произошло бы и с Хри стом, если бы он ко гд а -ниб уд ь существовал на свете и умер. — Н ет,— вопреки р а с с уд ку и научным данным, настойчиво твердят активны е сторонники хри стианской религии. — Х р и стос воскрес! Х ри стианская рели гия, пред ставляющая собой смесь бо лее ранних рели гиозны х веро ваний и учений, основывается именно на вере в то, что к а ж дом у человеку придется в к а ком -то неопределенном б уд у щем воскреснуть н ж и т ь вновь. Зто-де произойдет потом у, что наидобрейший и архиспрзвед - лизый бог заранее уго то вал тем, кто « ж ил по-бож ьему», вечное бла женство в б у д ущ е й ,1строения, п о ступ ки с религи - ж аваю т а х о г стремления решител ьно и н а всегда покончить с гн у с н о с тя ми и несправедливостями к л а с сового, э кспл уа та тор ско го строя. Но сами богачи отнюдь не следовали и не следуют религиозным призывам. Они н и ко гд а не соглашаются хоть немного у ступ и ть , если и х к тому не прину ж даю т силой,- против которой они не м о г ут устоя ть . Во всех д р у ги х сл у чаях они яростно подавляли восстания рабов, крепостных крестьян , рабочих. - В основе христианской ре л и ги и лежит вера в «воскре сение» Х ри ста . Не . сл учайно в одной из рели гио зны х про поведей ска за н о :«А если Хри стос не воскрес, напрасна и вера наш а». Вот именно! Для то го -то и н у ж н о «воскресение Христа», чтобы на вере в возмо жност ь этого «чуда» о с новывать фантазии о будущем загробном «воздаянии». «На том свете» бог, мол, сам всех ра ссуд и т,— вот чему учи т р е ли ги я . ' В нашей социалистической стране теперь у ж е нет кл а с совой основы для пропаганды религиозны х уче н ий . Но есть еще люди, которые связывают свою ж и з н ь , чувствования, на - «загробной» ж и з н и , а всем, «не угодным б о гу» , жестокие ве чные мучения. Ж и ть «по -бож ьему» — зн а чит покорно сносить э кс пл у а тацию , нищ ету и бесправие, на которы х основывали свою безграничную власть над мас сами порабощенных тр у ж е н и ков рабовладел ьцы, крепостни к и , помещика, владельцы про мышленных предприятий, вся кие мироеды. Слу жители х р и с ти а н с ки х религий всех ви дов— верные с л у ги э кс п л у а та торов— призывали обездолен ны х и у гн е те н н ы х покоряться господам , терпеть и не роп - ей и с религиозными ор гани зациями. А п о скол ь ку есть та кие люда, находятся и охот н и к и использовать религию сударств дала им возмо жност ь выдавать вымыслы о Христе за подлинные ф акты . Веками эти вымыслы ьбивались в г о ловы легковерны х, неосведом ленных людей, которым страш но было да же на мгновение усомниться в правде рели ги озны х учений. ‘ Слу жители хри стианской ре ли гии , гл убо ко уверенные в том, что при и х неограничен ной власти н и к т о - н и ко гд а не посмеет проверят ь правиль ность и х фантазии, не п о за ботились да же о том, чтобы более стройно, согласованно описать события в ж и з н и то го , ко го они называли «сы ном бож ьим», «царем небес ным», основателем христиан ской религии. Известно, что т а к называе мая « ж и зн ь Иисуса», описы вается в четырех евангелиях. У твер ждаю т, что евангелия напясаны якобы бли жайшими сподвижниками Иас уса под непосредственным контролем самого бога. Но во всех еван гел и я х рассказывается о «вос - кресенан Христовом» по-раз ном у, один р а сска з противоре чат другом у. И это— «слово бо жие»! Защищат ь его и с т и н ность мо жно тол ько бездумно или с заранее обдуманным к о рыстным намерением. В. Шишаков. Кандидат педагогических наук. Редактор Н. М. ПЕТРОВ. В кинотеатре с 11 апреля ; Ресторан ,,Дон“ | отпускает ‘ горячие блюда и холодные , з а к у с к и по цепам с то л о вы х .. > Р е с т о р а н р а б о т а е т с \ 11 ч а с о в у т р а д о 1 ч а с у , н о ч и . « За побед у коммунизма» выходит три раза в среду, п я т н л ц у ш воскресенье. 8 ш > Й Т § Г " педелю: Адрес редакции: г . Задоиск, у л . Кр у п с ко й 40. Телефоны :редактора— 1 -81 , отделов: пасем, сел ьскохо шастаенного, бухгалтерия— -55, отв. секретаря — 4 9 , ти по гр аф и й - 2 . Т и р а ж 3 0 0 0 э к з . ш Ззаонс®, типография областного управления вудмуры.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz