За победу коммунизма. 1959 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

За победу коммунизма. 1959 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

4 ЗА ПОБЕДУ КОММУНИЗМА 25 февр аля 1959 г. № 24 (3608) Е==ЧМЯЦ Марте нам— больше металлолома Обраще ни е коллектива Задо н ско й РТС ко всем рабочим, служащим , и нж е н ер но- тех нич еским работ ни кам промышле нных предприяти й, колхозов, тр а ктор ­ ных бригад И д я навстречу выборам в Верховный Совет РСФСВ и местные Советы депутатов трудя­ щихся, коллектив Задонской РТС с каж ды м днем добивается новых успехов в труде, стремится достойно ответить на заботу партии и пра ­ вительства, досрочно выполнить план первого года семилетки. Мы, рабочие, служащие, инженерно-техни­ ческие работники РТС, обращаемся ко всем кол ­ лективам промышленных предприятий, строек, колхозов, тракторных бригад, ко всем трудя­ щимся района провести 28 февраля 1959 года субботник по сбору металлолома. В этот день каж ды й член нашего коллек­ тива решил собрать не менее 100 килограммов лома. А всего мы обязуемся заготовить его 200 тонн. . 28 февраля все, & а к один, примем активное участие в сборе металлолома, чтобы отпра­ вить его на металлургические заводы страны. Мы призываем всех трудящихся последо­ вать нашему примеру: принять активное уча ­ стие в сборе .металлолома, из которого на за­ водах будут изготовляться новые машины. Обра щ ение обсуждено и при нята на с обрании коллекти ва РТС. В ра йко ме КПСС и райисполкоме Об и н и ц и ат и в е коллект ива Задон ­ ской РТС по сбору металлолома Бюро РК КПСС и исполком райсовета депу­ татов трудящихся одобряют ценную инициативу коллектива Задонской РТС, который решил про­ вести 28 февраля сбор металлолома. Каждый ра­ бочий и служащий РТС соберет в этот день 100 килограммов металлолома, а всего будет собрано 210 тонн. Предложено всем руководителям колхозов и предприятий, секретарям партийных организаций обсудить обращение механизаторов и по их при­ меру 28 февраля организовать сбор металлолома. «Шутка" английского телевидения ЛОНДОН. Как передает агентство Рейтер, накануне поездки Макмиллана в Моекву была прервана передача теле­ визионной компании «Ассоши- эйтед редифюжн», и диктор передал «важное сообщение» о том, что над Лондоном на­ ходится искусственный спут­ ник Земли. «Не космическая ли это платформа противника, воору­ женная водородными бомбами и наделенная на центр горо­ да?— заявил диктор. — Пока мы узнаем ответ, помните, — никакой паники. Ни от какой другой державы мы не полу­ чали ультиматума. Премьер- министр созвал чрезвычайное заседание совета обороны». Затем он добавил, что премьер-министр просил сооб­ щить: «Самый большой наш враг не бомбы, а страх. Про­ должайте нормальную жизнь, но оставайтесь дома со, сво­ ими семьями. Да поможет нам бог». Ка к сообщает агентство Рейтер, это сообщение вызва­ ло панику«в тысячах англий­ ских семей», «женщины па­ дали в обморок, сотни чело­ век выбежали на улицу, у многих женщин начиналась истерика, многие молились». Позже телевизионная ком­ пания передала «извинения». «Это была неприятная ошиб­ ка»,—заявил представитель компаний. КОРОТКО НЬЮ-ЙОРК. 19 февраля ра­ кетный снаряд «Ника (Найк)- геркулес», запущенный с по­ лигона Макгрегор в штате Нью-Мексико, сбился с курса щ взорвался в 180 метрах от жилых строений. Почему я ушел из духовной семинарии Венгерская Неродная Республика. Будапештская школа тех- ников-строителей готовит квалифицированных специалистов. В ла­ бораториях и на строительных площадках учащиеся изучают но­ вые методы возведения жилых и промышленных зданий. На.снимке: на занятиях. Мы будем торговать со всеми странами НЬЮ-ЙОРК. Корреспондент агентства Ассошиэйтед пресс из Гаваны, сообщая о выступ­ лении по телевидению премь­ ер-министра Кубы д-ра Фиде­ ля Кастро, фиксирует внима­ ние на высказывании Ка ­ стро в пользу расширения тор­ говли Кубы с другими стра­ нами, если американский ры­ нок для ее экспорта будет сокращаться. «Мы должны продавать наш сахар- тому’ кто хочет его по­ купать,— сказал Фидель Каст­ ро.— Если Россия хочет полу­ чить сахар, мы ей продадим его. Если Китай хочет поку­ пать сахар, мы будем прода­ вать его Китаю. Мы имеем право сами решать наши про­ блемы». Кастро напомнил, что сена­ тор США Эллендер (от штата Луизиана) недавно угрожал Кубе мерами, направленными на сокращение ввоза кубин­ ского сахара в США. «Мне это надоело,—сказал премьер- министр: — Если они (США. —Ред.) хотят покупать наш сахар, пусть покупают. Если они не хотят его покупать, мы будем продавать его дру­ гим». Ф р а н ц у з с к и е кар а тел ь ны е отряды в р е с п уб л и ке К о н го ЛОНДОН. Как сообщает корреспондент агентства Рей­ тер, в Браззавиль (столица недавно образованной из фран­ цузской колонии т. н. «Рес­ публики Конго») прибыли французские войска. Войска и полиция производят массо­ вые аресты негров, требующих проведения всеобщих выборов. Но сообщениям печати, сре­ ди арестованных, число кото­ рых уже достигло 300 чело­ век, "находится литер народ­ ной дартии Конго Жак Одан- го. , НЬЮЙОРК. Как передает агентство Ассошиэйтед Пресс, положение в Браззавиле про­ должает оставаться'напряжен- ным. Город находится на гра­ ни кровопролития, подчерки­ вает агентство. Я вырос з крестьянской4 семье в селе Киянки, Житомирской об­ ласти. Отец одним из первых вступил в колхоз й до самой вой­ ны был активным колхозником. Верил ли он в бога? Кик будто нет. А вот мать—та в бога вери­ ла. Помню, когда я был совсем маленьким, мать ставила нас, де­ тей, на колени и заставляла по­ вторять за ней не понятные ни ей, ни тем более нам слова молитвы. В религиозные праздники мать брала меня с собой в церковь, а когда подрос, и самого посыла­ ла—то за святой водой, то свя­ тить пасху. Продолжал я посе­ щать церковь и когда начал учить­ ся в школе. В 1951 году няша семья пере­ ехала на по тоянное жительство в Донбасс. Брат работал началь­ ником цеха, я тоже п о ш е л на з а в о д . Получили мы хоро­ шую квартиру из трех комнат и кухни. В материальном отношении все было хорошо. Хорошо шли у меня дела и на работе. Об этом свидетель твует факт, что меня, некомснмольца, Сталинский об­ ком комсомола нюрадил за тр у­ довые успехи почетной грамотой. Другое творилось на душе. Я продолжал искать ответа на вол­ новавшие меня вопросы в и то вре­ мя сделал большую ошибку: об­ ратился не к науке, а к церкви. Меня обольщали слова священ­ ников о любви, братстве, милосер­ дии, о помощи божьей, спасении д у ш и , о загробной жизни, о не­ бесном царстве, блаженстве веру­ ющих и ужасных муках грешни­ ков. .Эги проповеди имели пагуб­ ное влияние на мое мировоззре­ ние, которое только начинало фор­ мироваться. В приход приехал молодой свя­ щенник. Меня это заинтересова­ ло, ибо я привык видеть старых служителей церкви, а где ж, ду­ маю, молодой взялся, кто их го­ товит, как люди становятся свя­ щенниками? Я встретился с ним,- и он рассказал мне про духовйые семинарии, а когда я изъявил желание туда поступить,—начал лавать мне духовную литерату­ РУ- ’ На другой день после приезда в Одесскую духовную ‘ семина­ рию, меня повели в собор. Хоро­ ший, величественный собор, тор жественно.ть архиерешкого бого­ служения—все это на меня дей­ ствовало. Глядя на людей, думал —я на правильном пути. Только «последствии узнал, что большин­ ство тех, кто бывает в соборе, заходит туда из любопытства, а не из религиозных убежден - й. Экзамены я сдал успешно и был зачислен воспитанником семина­ рии. Тогда я, заблуждаясь, был преисполнен веры в бога и с не обычайным увлечением заучивал библейские те ксш , молился, не пропуская ни одного богослуже­ ния, Тогда я все это изучал еще без критического разбора. Закончился первый учебный год. Я поехал домой и там целое лето аккуратно посещал церковь, ежедневно молился. Вернулся в Одессу и поехал на две недели в мужской монастырь, где выпол нял монастырские послушания. На втором курсе я услышал об уходе из духовного мира Евграфа Дулумкна, потом мы прочитали его статью в газете. На меня эта статья тогда не произвела впе­ чатления. Я еще был под влияни­ ем религии. Вюрой курс я окон­ чил первым учеником Оставшись на лето в Одессе, я в свободное от церковных служб время бывал в городе, встречался с молодежью. Когда юноши и де­ вушки узнавали, что я учусь в духовной семинарии, то одни в недоумении пожимали плечами, другие—засыпали меня вопросами. На некоторые я отвечал убеди­ тельно, а на некоторые плохо. Эго заставляло меня задумываться. Я начал искать ответы в богослов­ ских книгах Но часто не находил их. Стал задавать многочислен ные вопросы преподавателям. Но и от них не получал ответов, ко ­ торые бы рассеивали мои сомне­ ния. Моя вера в бога пошатну­ лась. Я начал тайком покупать и читать научную литературу, в частности брошюры цзрковно- офицательного характера (так в семинарии называют атеистиче­ скую литературу). Предо мной от крылся другой взгляд на учение церкви, на .священное писание*. В то время я узвал из газет об уходе из духовного мира воспи­ танника нашей семинарии, впо­ следствии закончившего духовную академию священника Павла Дар- манского. Его статья еще более усилила мои сомнения. Третий курс закончил с по­ ощрением. Лето провел в тяже лом душевном состоянии. Ездил в родное село, потом побывал у сестры в Днепропетровске. Вездс видел, как люди радостно строят свою жизнь, и мне было горько, что я оторван от кип/чей, сози­ дательной деятельности советской молодежи. А когда возвратился в семинарию, то мне показалось что попал во времена средневе­ ковья. . Начался четвертый курс. В бе­ седах о достижениях науки, об искусственных спутниках Земли,об атомном ледоколе мы, семинари­ сты, спрашивали себя, а потом и преподавателей, не подрывает ли это авторитет церкви. Разговор на эту тему духонное начальство вело неохотно, однако ему нужно было что-то отвечать. И нам бы­ ло сказано так. Бог дарит благо­ дать свою, которая вразумляет человека. Человек, творя такие дела, славит этим творца, кото­ рый его создал и дал ему такой разум. Каким же творцом дол­ жен быть тот, кто сощал челове­ ка, говорили нам преподаватели, если созданный им человек еще и сам такое творит! Однако, думал я, все наши со­ ветские ученые свободны от ре­ лигиозных предрассудков. Я за­ шел в тупик. Читая библию, я на­ ходил" и в ней противоречия, при­ том каждый раз все большие. На четвертом курсе я пришел к окончательному выводу, что все, о чем так много говорят цер­ ковники, сущая ложь. Я был первым воспитанником семинарии, материально ни в чем не знал нужды, мне открывался путь в духовную академию—такие надежды возлагало на меня ду­ ховное начальство Но я не мог притворяться верующим в бога, не хотел, будучи веверуюшим, нести народу церковный дурман. И я твердо решил оставить семи­ нарию-рассадник мракобесия, невежествэ, религиозного дурма­ на. 16 декабря 1958 годл я ушел из семинарии, попросил, чтобы меня приняли на первый курс автодорожного техникума. Мою просьбу удовлетворили. Студенты радостно приняли меня в свою семью. --- ■ Николай Трохимчук. Студент Одесского авто­ дорожного техникума. Редактор П. Т. ЕЛЬЧАНИНОВ. Руднев Александр Михайлович, проживающий в с. Калабино, воз­ буждает дело о расторжений бра- ка с Рудневой Валентиной Федо­ ровной, проживающей в с. Оль- шангц. Дело будет слушаться в нар­ суде 1 участка Задонского рзйо- За победу коммунизма1 выходит три раза в неделю: | Адрес редакции: г.Задонск, ул. Крупской,40. Телефоны: редактора 1-81, отделов. ,3а победу кс° ^ унип^ Н9делю | ПИСем, сельскохозяйственного, бухгалтерии-65, ответ, с е кр е та р я -4 9 , типографии- 2 Заказ N6 147 г. Задеиен, типография ебяаетноге управления культуры Тираж 3009 зк8. на.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz