За победу коммунизма. 1959 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

За победу коммунизма. 1959 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

31 ПОБЕДУ КОММУНИ ЗМ! 9 сентября 1959 г . № 107 (3691) К о м с ом о л ь с ка я ж и з н ь Дал слово— сдержи, взял обязательство— выполни! К о гда комсомольские орга ­ низации колхозов и совхозов района принимали социали­ стические обязательства, то было много споров. Некоторые говорили, что надоить по 3500 килограммов молока от коро­ вы или добиться среднесуточ­ ного привеса свиней по 600— 700 граммов в нынешнем г о ­ ду невозможно. Комсорг сель­ хозартели «Вперед» В . К ул и - ги н а , например, заявляла: — В нашем колхозе самые передовые доярки получают по 2500— 2700 килограммов от коровы. И привесы у пас невысокие— 350— 400 гр ам ­ мов. А мы, молодежь, и это­ го не добьемся. Подобные мнения вы ска зы ­ вала и секретарь комсомоль­ ской организации колхоза «Аврора» Н . Панова. Но молодые животноводы с такими мнениями не со гласи­ лись. Комсомолка <Ш ура Фо­ мина из сельхозартели «Впе­ ред» обязалась надоить по 4 тысячи килограммов моло­ к а от коровы. По 3500 реши­ ли получить и другие доярки этой артели. Организовав хороший уход и кормление, они у ж е доби­ лись вы соких показателей. За восемь месяцев Ш ура Фоми­ на , Нина Ба зы кина и другие получили по 3 тысячи литров молока от коровы. А до ко н ­ ца года надоят еще не менее тысячи килограммов. Повышенные обязательства взяли и успешно выполняют и другие молодые доярки. Ни­ на Малютина и Валя Морозо­ ва из сельхозартели «Победа» надоили по 2500 килограммов, Нина Доморникова из колхоза «Красный Октябрь» получила по 2400 литров молока от к о ­ ровы. Комсомольцы хорошо тру­ дятся и на свинофермах. Юно­ ши и девуш ки колхоза «Ав­ рора» взялись откормить 380 свиней. Обязательство выпол­ няется. У ж е выращено и сда­ но в мясопоставку 220 голов. Еще будет откормлено 400 свиней. Лучшие показатели имеют молодые свинарки Се­ рафима и Мария Алексеевы. Свои обязательства они вы­ полнят к 4 2 -й годовщине О к­ тября. Свиноводческая ферма кол ­ хоза имеви Сталина, которую возглавляет комсомолец Вя­ чеслав Родионов, является лучшей в районе. Здесь ра ­ ботают одни юноши. Свое слово откормить 280 поросят та кж е выполняю т. Они сдали государству 115 свиней, а се й ­ час откармливают еще 220. Хорошо работает молодежь на птицефермах. Валентина Панферова, Зинаида Козлова и Анна Бубнова из колхоза имени Ленина (Ксизово) вы­ растили по 930 цыплят. Птич­ ница Валентина Перегудова из сельхозартели «Восток» по­ лучила по 90 яиц от несуш ­ ки . Большинство молодых ж и ­ вотноводов имеет высокие по ­ ка затели. Однако с выполне­ нием обязательств, взятых комсомольской организацией СВЕРДЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ. Одна из лучших птичниц под­ собного хозяйства Алапаев­ ского металлургического ком­ бината комсомолка Н. Тряс- цина .Ухаживая за 2.000 утят, она добилась 96-процентной сохранности молодняка. района, не совсем благополуч­ но. За истекшие месяцы надо­ ено лишь по 2 тысячи лит­ ров молока от коровы, мало откормлено свиней. Самые ни зкие надои были в колхо зах вмени Ленина (Хмелинец), «За коммунизм». И это потому, что здесь ноч­ ная п а с ть б а 'и подкорм ка ж и ­ вотных ве проводилась. Моло­ дежь неоднократно требовала этого, им много раз обещали, но по улучшению кормления скота ничего не сделано. Есть и такие комсомольские организации, которые слабо мобилизуют молодежь на вы­ полнение обязательств. В сельхозартели «Красное зна ­ мя» секретарь комитета ВЛКСМ Д. Логвинов работу с молодыми доярками и свинар­ ками не вел. II правильно по­ ступили комсомольцы, не ос­ тавив его своим вожаком . Вновь избранный комитет при­ нимает меры к ликвидации отставания. Чтобы выполнить обязатель­ ства нынешнего года по на ­ доям молока, мы должны в оставшиеся месяцы приложить большие усилия. Надо ул у ч ­ шить содержание скота, соз­ дать прочную кормовую б а зу . Сейчас проходит месячник по заготовке грубы х и соч­ ных кормов. Ценную инициативу прояви­ ли доярки ксизовского колхо­ за. Приняв обязательство за­ ложить на ка ж д ую корову по 15 тонн силоса, девуш ки под руководством комсомолки Н. Афониной подвозят измельчен­ ную массу ку ку р у зы , с гр у ­ жаю т ее в траншею. Они уж е заложили 200 тонн силоса. Почин ксизовцев подхвачен молодыми животноводами ря­ да артелей. В кол хо зах «Во­ сток» и «Победа» заложено более чем по 5 0 0— 900 тонн силоса. До конца года осталось времени немного. Молодежи надо усилить свое напряж е ­ ние. А. Числов, секретарь РК ВЛКСМ. Красноярский край. Совхозы и колхозы, ос­ ваивающие целинные земли в Хакасской авто­ номной области , вырастили хороший урожай зерновых. Только совхозы Ширинского района сдадут государству не менее 6 миллионов пудов зерна. ' На снимке: косовица хлебов в целинном совхозе Борец “ . Подготовим учреждения культуры к работе в зимних условиях Наши учреждения ку л ь ­ туры призваны сыграть важную роль в выполнении задач, стоящих перед тр у ­ ж еникам и района .в первом году семилетки. Для плодотворной дея­ тельности сельских клубов и библиотек н уж но побес­ покоиться о и х подготовке к работе в зимних услови­ ях. Исполком Кашарского сельсовета (председатель тов. Пашенцев) и заведую ­ щий клубом И. М. Ш ап у - лин своевременно отремон­ тировали в селе Чернигов- ка клуб и сельскую биб­ лиотеку. Давно закончен ремонт и оборудование сельских клубов и библиотек в К а ­ менке и У ткино. Однако в целом по рай­ ону с подготовкой кул ьт­ просветучреждений к зи­ ме дело обстоит не совсем благополучно. Например, в Ксизовском , Сцепенском, Паниковском, Архангель­ ском и д р уги х сельских кл убах до сего времени не произведен текущий ремонт. А сколько по этому воп­ росу было совещаний, у с т ­ ных и письменных у к а з а ­ ний! Но они, видимо, не потревожили председателя Архангельского сельсовета тов. Квашнина, заведую ­ щих клубами т . т . Марки­ на и Теплову. Здесь к л у ­ бы не отремонтированы и не подготовлены помещения для демонстрации ки но ­ фильмов. Спрашивается, чего ждут т. т. Квашнин, Маркин и Теплова? Неужели они не понимают того, что труже­ н и ки сельхозартели «Рас­ свет» с большим желанием хотят смотреть художе ст­ венную самодеятельность, кинофильмы, слушать ле к­ ции и доклады ? Не л у ч ш е поло­ жение с подготовкой к л у ­ ба и библиотеки к зиме в селе Паниковец. Крыши те ку т, оконные рамы не остеклены, не поделаны по­ мещения для киноаппара­ туры и электростанции. А председатель Каменского сельсовета тов. Павлов о ремонте ве беспокоится. Д. Провоторов, зав. отделом культуры. Религия Верующие люди нередко у т - : верждают, что религия якобы по­ могает им строить жизнь семьи, ее быт на" разумных началах. В действительности это утвержде­ ние ошибочно и нелепо. Возьмем взаимоотношения внутри семьи. Религия испокон веков „насаждала в семье неравенство между му­ жем и женой. Согласно религии, женщина— существо „низшее", оскверненное „первородным грехом". Для нее придумано много обидных и ос­ корбительных названий. Христи­ анская церковь оправдывает пра­ вовое и экономическое закабале­ ние женщин, кладет в основу семейной жизни не равенство и свободный союз супругов, а раб­ скую зависимость жены от мужа. Евангелие поучает:. Не муж соз­ дан для жены, но жена для мужа", „жена да убоится мужа", „жены, повинуйтесь мужьям сво­ им, как господу, потому что муж—есть глава семьи" и т. д. Ислам повелевает мужчине смотреть на жену, как на свою собственность, которую он поку­ пает за калым. По законам ша­ риата при разделе имущества до­ ля мужчины равна доле двух женщин. Мусульманские обряды запрещают женщине разговарИ’ и семья вать у себя дома с посторонними мужчинами, идти по улице впе­ реди мужа, кушать с ним за од­ ним столом. Б унижении челове­ ческого достоинства и прав жен­ щины не отстают от христианства и ислама и другие религиозные вероучения. А в какое положение религия ста­ вит детей! Она призывает воспи­ тывать детей в „страхе божьем". Религия проповедует произвол и 1 Беседы на антирелиги- ♦ | озные темы | насилие над личностью ребенка, подавление его самостоятельно­ сти, инициативы, любознательно­ сти. В евангелии, например, ска­ зано: „Нагибай выю (шею) его (т. е. дитяти, ребенка) в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из пови­ новения". Сектанты-старообрядцы, соглас­ но своему вероучению, и теперь по субботам бьют детей за грехи, якобы совершенные ими за неде­ лю, и даже просто так, в нази­ дание на будущее. В г. Электро­ сталь, как сообщала газета „Ле­ нинское знамя", один из руково­ дителей секты баптистов, И. Г. Куляк, запрещал своей шестна­ дцатилетней дочери посещать школу, кино, ходить к подругам, избивал ее. Там, где семейные отношения основаны на заповедях религии, у людей развиваются такие отри­ цательные черты характера, как неискренность, двуличие, замкну­ тость, пассивность, слабоволие, недоверие к своим близким и т. д. Дети вынуждены приспосаб­ ливаться, обманывать родителей, скрывать от них свои истинные желания Пусть не обижаются на нас верующие, если мы скажем, что в их среде немало лиц, кото­ рые на словах говорят о человеко­ любии, а наделе проявляют нетер­ пимость к законным желаниям других, стремление поживиться за чужой счет. У нас в стране созданы благо­ приятные условия для физиче­ ского развития и укрепления здо­ ровья трудящихся. Если человек заболеет, к его услугам благоуст­ роенные больницы, бесплатное лечение с сохранением заработка, дома отдыха. санатории и т. д. Однако некоторые верующие при­ бегают к помощи разного рода знахарей, к спасительным свой­ ствам „святой" волы и т. п. Так они запускают болезни, ставят себя под угрозу преждевременной и бессмысленной очерти, Тревоги и печали приходят в | семью и со многими религиозны­ ми обычаями. Вот верующая мать спешит в церковь окрестить свое­ го младенца. Думает ли она, к чему это может привести? Навер­ ное, нет. А жаль. Как достоверно установлено врачами, после по­ гружения в холодную воду „свя­ той" купели у многих детей по­ являлись судороги, бронхиты, ка­ тары желудочно-кишечного трак­ та и даже спинно-мозговой менин­ гит. Бывало и так, что в купели ребенок захлебывался и несчаст­ ная мать уносила из церкви его холодный трупик. О вреде постов писалось очень много. И все же до сих пор на­ ходятся люди, которые сознатель­ но обрекают себя на системати­ ческое недоедание, отказываются от употребления пищи, наиболее богатой питательными вещества­ ми. Верующие мусульмане во время „уразы" в течение месяца едят и пьют воду только по ночам. К концу „уразы" некоторые до­ ходят до крайней степени исто­ щения, заболевают куриной сле­ потой, малокровием, теряют тру­ доспособность. Неизбежным спутником рели- 1 гиозных праздников является пьянство. Сколько горя приносит оно семьям! Рождение, крестины, свадьбы, поминки—ничто не об­ ходится без вина и водки. Пример верующим в неуемном употреб­ лении „божественного нектара" часто подают служители культа. В тех семьях, где религиозность по традиции идет рука об руку с пьянством, частые гости—домаш­ ние скандалы, размолвки, мате­ риальные затруднения. Религия усердно прививает ве­ рующим чувство страха. Фанта­ стическими выдумками о загроб­ ной жизни, светопреставлении, страшном суде, мучениях аду она оказывает в топ илщ иной ме­ ре болезненное влияние на психику человека, держит его в состоя­ нии подавленности и уныния, от­ равляет жизнь предчувствиями роковых бед. Правда, сами веру­ ющие заявляют, что в религии главное не страх, а надежда на бессмертие и райское блаженство на „том свете". Но ведь наука давно доказала, что никакой за­ гробной жизни нет и не может быть. Стало быть, это обманчи­ вая надежда. А какой ценой вы­ нашивается она! Сколько дра­ гоценного времени уходит у ве­ рующих на дни молитвы, и ради чего? Во имя той же призрачной на» дежды некоторые верующие ве­ дут затворнический образ жизни, не ходят в кино и театры, счита­ ют за грех петь и играть. К. Беляев. Кандидат педагогических наук.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz