За победу коммунизма. 1959 г. (г. Задонск Липецкой обл.)
ЗА ПОБЕДУ КОММУНИЗМА 15 мая 1959 г . № 57 (3641) а // Житие отца Терентия По размытой весенней до роге, опираясь на палку, идет бабушка Меланья. Она дер жит путь в церковь к отцу Терентию, чтобы поведать ему свою печаль. Старая женщи на, перекрестившись, робко переступает порог калитки и оказывается за голубой цер ковной оградой. Из раскры тых дверей церкви потянуло запахом ладана. Войдя в храм, Меланья бросила взгляд в сторону алтаря, где отец Те рентий читал проповедь. К нему подходили верую щие’ просили, чтобы всевыш ний помог им, простил зем ные прегрешения. Дошла оче редь и до Меланьи. Она шеп чет: . — Святой отец, ты вопло щение чистоты, верни мне моего старика Пантелея Три фоновича. Зелье потребляет. Приходит домой пьян,дерется. Святой отец воздел к небу персты и обратился к всевыш нему: — Да простит господь греш ника Пантелея; да будет про клято зелье, вносящее смуту в дома мирян! Отвесив несколько земных поклонов, бабушка Меланья,с облегченной душой покинула церковь. Кому же она вверяла свои сокровенные тайны? Едва опустел храм, отец Терентий — священник села Орловки, Прикумского района на Став рополье,—направился в один из заветных домиков, где во дилось то самое зелье, от ко торого он исцелял грешника Пантелея. И здесь друзья встретились. Терентий обло бызал Пантелея и произнес слова, которые обычно следо вали перед первой чаркой. — Прими, господи, не за пьянство, а за лекарство. Не пьем, господи, а лечимся. Не через день, а каждый день. Не по чайной ложке, а по чайному стакану.Да разольет ся влага чревоугодная по всей периферии телесной. Аминь! Чокнулись. Выпили за греш ника Пантелея, потом за свя того отца, потом*за бабку Меланью и за матушку Пра сковью. Потом... Что было по том, отец Терентий не пом нит. Окрестные жители видели, ка к отец Терентий на четве реньках выбирался из оврага. Вместо молитвы до мирян до носилась песня: «Шумел ка мыш...». Наутро отец Терентий от дал богу душу. Скопчался от опоя. Усопшего похоронили. Серебряный крест, которым сам архиепископ Антоний ода рил отца Терентия при воз ведении в сан священника, лежал на груди ушедшего в мир иной. Можно было бы и закон чить на этом историю жития пастыря Терентия.Но ее про должил сам Антоний — архи епископ Ставропольский и Ба кинский. Дело в том, что вме сте с прахом покойного ибыл предан земле уже упомяну тый выше крест. И Антоний возмечтал стать обладателем этого сокровища. Крест, думал он, денег стоит. Но ка к втайне от людей из влечь из могилы желанный дар? Не самому же архиепи скопу брать заступ в руки и тревожить кладбищенскую ти шину. Антонии поручил эту «важную операцию» своим до веренным, бывшим воспитан никам Ставропольской духов ной семинарии ныне священ нику города Баку II. Я. Коз лову и священнику села Ку- гульта, Ставропольского края, II. Г. Бобылеву. Как ни скрытно проводи лась операция, но о таинст венных раскопках пошла мол ва по всей Орловке. Жена усопшего обратилась к -Анто нию с претензией. Ее взволно вало не кощунство священно служителей, а коммерческая сторона]дела. «Пастырь Терентий, — пи сала она, — за подаренный крест заплатил 900 рублей, а изъятие его произведено без возмездно». Раздраженный Антоний на правил матушке вместе с про клятием денежный перевод на 400 рублей. Только молчи. Архиепископ Антоний, ка к пишут миряне, живет весело. Он хотя и в преклонных ле тах, но влюбчив. Сегодня он увлечен Маней, завтра Мотей, послезавтра келейницей Па шей. По неосторожности Антоний потерял письмо, адресованное Паше. В этом письме отец Антоний пишет: «Что ты де лаешь и ка к протекают дни поста? Уж я соскучился за тобою и хотелось бы побесе довать с тобой без людей. Я сейчас тебя удивлю, и ты испугаешься, когда я тебе напишу, что мне исполнилось 70 лет от роду. И .тем не ме нее... и .ничего старческого во мне нет. Душа полна все го пережитого и всех моло дых пожеланий. Значит, ска зание старцев правильное:что монах старости не знает. Мо нах присно юн и благодушен». Антоний не только влюбчив, но и щедр, само собой разу меется, за счет верующих. Он построил дом Мане. Не забыл и Мотю. По расходам и доходы. Вез де, где только можно, Анто ний стремится сорвать взятку. У него даже установилась своеобразная такса. За на значение священника в «бога тый» приход он берет от 5 до 20 тысяч рублей, напутствуя при этом: «Езжай с богом, но не забывай и меня». За тор жественный визит у Антония особая плата. В прошлом го ду, совершив служение в Ес сентуках, он получил 10 ты сяч рублей. В том же году в день «ангела» ставропольское благочиние преподнесло Анто нию 20 тысяч рублей. Прини мает он подарки и натурой, особенно (балык, зернистую икру, вина и даже... верблю жий пух. Обычно, в представлении ве рующих, духовное лицо— это символ кротости, смирения.Но вот перед нами документы, рассказывающие о поступках некоторых святых отцов. г В станице Красногорской, Усть-Джегутпнского района, священник Н. А. Шуляренко так жестоко избил жену, что в результате она частично ли шилась слуха. Подобные «развлечения» не которых священников, конеч но, известны архиепископу Антонию. К нему поступают устные и письменные жалобы. Но поскольку сам архиепис коп отнюдь не без пороков, то, как говорят, рука руку моет. Когда Антоний получил жалобу на деспотическое от ношение священника Горба- тенко к жене и на его раз гульный образ жизни, после довал такой ответ: «Поканоническим правилам, священник не должен быть бийца. В этом нужно воздер жаться и драки не допускать. В остальном ничего не вижу предосудительного». * Аналогичная жалоба посту пила и на бывшего семина риста II. И. Мальцева. Что ответить? Думал, думал Анто ний и высказался: «Муж, поднявший топор на жену, научит ее жить». А сколько беспокойства священникам доставляет де леж так называемой «брат ской круж ки» . Священник, го рода Махачкалы М. Беспалов находился в подчинении на стоятеля церкви: и. Мурина. Жадные к чужому добру, они часто ссорились между собой при делелске церковных и причтовых денег. А однажды на глазах у верующих завя залась далее драка. Духовных наставников пришлось мирить в милиции, и архиепископ Ан тоний вынужден был развести их по разным приходам. Если бы письма о похож дениях святых отцов были собраны воедино, то они со ставили бы объемистый том. Хочется сказать бабушке Меланье: переступая порог святой обители, вспомни по хождения отца Терентия, ар хиепископа Антония. Подумай, можно ли полагаться па их духовные наставления? В. Поляков. А. Карамышев. (Перепечатано из газеты .Правда*). Соединенные Штаты Америки. Забастовка рабочих завода компании «Зингер» в городе Бриджпорте. З а б а с т о вщ и ки вы ставили пикет у ворот завода. На снимке; полицейские п р о та л ки в аю т'м аш и н у с л уж а щего компании через пикет. Ч е с т в о в а н и е Э тель Л и л и а н Войнич НЬЮ-ПОРК, 12 мая.(ТАСС). Вчера исполнилось 95 лет со дня ■ рождения выдающейся писательницы, автора всемир но известного романа «Овод» Этель Лилиан Войнич. В этот день юбиляра посетили пред ставители советских учрежде ний в Нью-Йорке, представи тели советской печати. Писа тельнице были преподнесены подарки и цветы от советских учреждений и отдельных лиц, в том числе от •Постоянного Представителя СССР при ООН А.А. Соболева. Э. Л. Войнич тепло поолагодарила зоеш1 здравления. ..... Во время беседы, в ходе которой были затронуты во просы творчества писательни цы. Войнич исключительно тепло отозвалась о русской и советской литературе. Она вы разила свое удовлетворение тем, что в СССР большой по пулярностью пользуется не только роман «Овод», но и другие Ье произведения, из даваемые сейчас в виде со брания сочинений. падпых союзников из Герма нии был бы «катастрофой». «Я не обращаю большого вни мания на то, что говорят эти генералы, когда они обсуж дают политику,— сказал Би вен, — они обычно говорят очень много чепухи». „Вооружение Западной Германии— бедствие*' ЛОНДОН. Выступая но те левидению, видный член лей бористской партии Эныорин Бивен снова призвал к пре кращению испытаний ядерно го оружия. Коснувшись далее герман ского вопроса, Бивен заявил: «Вооружение Западной Гер мании—бедствие... Оно при водит к тому, что в Герма нии снова получают влияние некоторые элементы, которых следовало бы поставить под действенный контроль». Бивен 'назвал «чепухой» не давнее заявление верховного главнокомандующего воору женными силами НАТО в Ев ропе американского генерала Норстэда о том, что уход за- ,.... Латвийская ССР. На Рижском автобусном заводе приступили к серийному изготовлению микроавтобусов РАФ-8 „Спридитис* и РАФ-10 .Фестиваль*. Их вместимость 8—10 пассажиров, макси мальная скорость 80—90 километров в час. За семилетие преду смотрено увеличить выпуск новых автобусов в пять раз. На снимке: участок сборки микроавтобусов. Алжирские патриоты дают отпор КАИР. В опубликованном здесь коммюнике верховного командования алжирской На ционально-освободительной ар мии сообщается, что за пе риод с 1 ио 8 мая части На ционально - освободительной армии провели 14 наступа тельных операций в Алжире н устроили 9 засад против частей французских оккупа ционных войск. Б ходе этих боев, говорит ся в коммюнике, было убито 249 и ранено 73 французских солдат и офицеров.. Уничтоже но 14 французских военных автомашин. 50 французских солдат пе решли па сторону Националь но-освободительной армии. -------- щ ------ КОРОТКО КАСАБЛАНКА. Здесь от крылась международная ярмарка, продолжавшаяся дзе недели. Ее посетило более полумиллиона че ловек. Огромный интерес посети тели проявили к павильонам Совет ского Союза и Китайской Народ ной Республики. Редактор П. Т. ЕЛЬЧАНИНОВ. „За победу коммунизма1 выходит три раза в неделю: вреду, пятницу и воскресенье. ( Адрес редакции: г.Задонок, ул. Крупской, 40. Телефоны: редактора—1-81, отделов: пиоом, вольокохоаяйотвеинего.бухгалтврии—16, ответ, секретаря—4», типографии—». Заняв N9 3§§ г, Задокок, типография областного управления культуры Тираж >000 ока.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz