За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

ЗА ПОБЕДУ КОММУНИЗМА 2 ноября 1958 г. А° 131 (3562) В гостях И еще кланяюсь ... председателю Тешевского сельпо Тюнькину УиажаомыИ Иван Никитович! Нам, конечно, хоро­ шо известно о товарах первой необходимости. Иначе их называют предметами повседневного обихода. И в самом деле спички, соль, керосин нужны постоянно для населения. Стало быть вы, ка к руководитель и организатор торговли па селе, должны побеспокоиться о том, чтобы этп толары всегда были в продаже. По дело обстоит далеко не. так.И если вам неизвестно, то я подскажу о таких фактах. Жители села Нижнее. Казачье идут за спичками в Задонск. В местном магазине’ их нет. Давненько нет и соли. Керосин тоже не завозится. Неужели этих товаров нет на базах? Есть, и Сколько угодно. По вы, уважаемый председатель, не уделяете внимании вопросу их доставки. Дескать, какая польза-то? Продашь тысячи килограммов соли, а выручишь за нее гроши. Куда выгоднее завозить водку! Каждая бутылка но 25 хрустов. Покупайте, граждане, и без очереди! И за счет этого будет вы­ полнен план товарооборота. А раз план выполнен— значит можно рассчитывать и на премию.Дело соблаз­ нительное. М о й совет вам, Иван Никитович, не увле­ кайтесь особо доставкой «горючего». Бутылки с ним нужны для праздников. А вот соль в спички требуют­ ся повседневно. Ваша жена поднимет большой шум, если в доме не окажется соли пли спичек. Во избе­ жание этой неприятности вы, безусловно, запаслись таким грошевым товаром. Так будьте добры, обеспечь­ те нм н всех покупателей тех населенных пунктов,ко­ торые обслуживает Тешевское сельпо.- Дело будет лучше. Помните свою первейшую обязанность: наладить торговлю так, чтобы граждане смогли купить нужные товары в сельских магазинах. За это вам п почет и авторитет. Да и план товарооборота будет выполнять­ ся. ' Вот так-то, Иван Никитович. Еще раз напоминаю вам: не усердствуйте особенно в завозе винно-водоч­ ных изделий”. Обеспечьте магазины всеми нужными для населения товарами. ’ - С уважением КРОКОДИЛ. , Тч „П ресечь преступную д е я те л ь н о с ть а м е р и к а н с к о го п р а в и тел ь с тв а " ПЕКИН. Газета «Дагун бао» в статье «Почему аме­ риканские войска остаются в Южной Корее?» п и ш е т, что завершение вывода из Кореи частей китайских на­ родных добровольцев является конкретным выражением иск­ реннего стремления китайско­ го народа к мирному разре­ шению корейского вопроса и ослаблению напряженного по­ ложения. па - Дальнем Востоке. Американское правительст­ во, указывает газета, до сего времени прикрывает свою а г ­ рессию в Корее вывеской Ор­ ганизации Объединенных На­ ций, что является оскорблени­ ем ООН. Долг заседающей сейчас Генеральной Ассамблеи ООН пресечь эту преступную деятельность американского правительства и не допустить- того, чтобы правительство США, прикрываясь флагом ООН, н далее продолжало ок­ купацию Южной Кореи и чи­ нило препятствия мирному объединению страны. С ущ е с тв о в а л ли И и с у с Х р и с то с ? Н. Н. РОЗЕНТАЛЬ Доктор исторических наук, профессор. Верующие христиане считают, что их религия была основана богом, воплотившимся на земле в образе человека, которого звали Иисусом Христом, что по-русски значит .спаситель-помазанник* По христианскому вероучению, Иисус Христос чудесно родился от непорочной девы. День его рождения, которое якобы про­ изошло 1958 лет тому назад, хри­ стиане ежегодно отмечают как праздник „рождества Христова*. О чудесном рождении различ­ ных богов и героев есть много сказок, созданных еще задолго до возникновения христианской религии. Древние греки, напри­ мер, верили, что их боги Дионис и Геракл были рождены от вер­ ховного божества Зевса смерт­ ными матерями Сеыелой и Алкме­ ной; древние римляне приписы­ вали основание города Рима двум братьям, Ромулу и Рему,—сы­ новьям бога Марса и весталки (девы, обреченной на безбрачие) Реи Сильвии. Такая же сказка появилась в свое время и о происхождении Иисуса Христа. Теперь для мно­ гих христиан,— по крайней мере, для более просвещенных, — ясно, что рождение от девы невозмож­ но, что боги не становятся людь­ ми. Эти просвещенные христиане готовы признать Иисуса Христа просто человеком, родившимся обычным способом, но они дума­ ют, что его религия содержит в себе безусловную . божественную истину. Именно так относился’ к Иисусу Христу, между прочим, великий русский писатель Л . Н. Толстой. Но и эта точка зрения глубоко ошибочна. В действительности человека, которого называют Иисусом Хри­ стом, основателем христианской религии, никогда не существова­ ло. Чго же касается христианст­ ва, то оно складывало, ь в тече­ ние столетий и всегд 1 было под­ чинено интересам господствовав­ ших эксплуататорских классов об­ щества . . , Могут задать вопрос: как же это Христа не было, когда даже летосчисление ведется у нас с года его рождения? Все дело в том, что христианская система летосчисления, как и многие еще более древние, основана на вымышленных, никогда не про­ исходивших событиях. Например, в России до Петра I счет лет начинался с «сотворения мира», хотя- мир никогда и никем не был сотворен. ; Руководители Христианской церкви после долгих колебаний условились считать годом рожде­ ния Иисуса Христа 754-й год от предполагаемого основания горо- США форсируют испытания ядерного оружия НЫО-ЙОРК. Как уже сооб­ щалось, Соединенные Штаты произвели на испытательном полигоне в штате Невада оче­ редной ядериый цзрыв-щднн цз пяти, объявленных компсснеи по атомной энергии.Корреспон­ дент агентства Юнайтед Пресс Интернейшнл сообщает из шта­ та Невада, что там было про­ изведено еще два ядериых взрыва. Беседа 1 -л да Рима или 30-й г о д . единолич­ ного. правления первого римско­ го императора Августа. Но ни для подтверждения самого суще­ ствования Христа, ни для опре­ деления времени его. существо­ вания у них не имелось никаких фактических данных. По христианским . расчетам, Иисус Христос родился при им­ ператоре Августе и был распят на кресте при преемнике Авгу­ ста, императоре Тиберии. Но ни в то время, ни даже много лет спустя никто не упоминал о Христе ни одним словом.Впервые это имя появилось в сочинении, написанном только в 68 или 69 году (по установленному позднее христианскому летосчислению) и называвшемся „Откровение* (по- гречески „Апокалипсис*); Иоанна. Нужно заметить,,что в «Откро­ вении* Христос рассматривается совсем не как реальная истори­ ческая личность, а как сверхъ­ естественное, фантастическое су­ щество, которое еще только долж­ но было прийти с небес па землю в качестве божественного пома­ занника и спасителя людей. А в ­ тор «Откровения» выражал смут­ ные мечты угнетенных народных масс рабовладельческой Римской империи о лучшей жизни. Отча­ явшись добиться освобождения собственными силами, они стали утешать себя призрачными на­ деждами на воображаемое вмеша­ тельство божества. Таким образом, из «Откровения» Японское правительство предприняло попытку насильственно ввести систему оценки учителей. Это вызвало движевие протеста, которое распространилось по всей стране. Участники движения возражают против введения системы, которая ведет к милитариза­ ции воспитания в школе. ' По распоряжению правительства произведены аресты среди руководителей Всеяпонского союза учителей, возглавляющего движение. В первых числах сентября по распоряжению Министерства просвещения начались занятия для учителей на так называемом се. минаре по «этике». (Под этим названием предполагается передавать учащимся сведения, возбуждающие шовинистические и милитаристу ческие убеждения. Примеч. ред.). Около ЮО студентов пикетировало здание, где проводились занятия Энергичный протест профессиональных и студенческих ор­ ганизаций вынудил Министерство просвещения перевести занятия в здание Национального музея УЭНО , которое охраняется тысячей полицейских. Имели место столкновения между полицией и студен­ тами. . " На снимке: пикетчики у здания музея. Планы д а л ь н е йш е й м и л и та р и за ц и и З а п а д н о й Г е р м а н и и БЕРЛИН. Как сообщает агентство АДН, бывший тит-. леровекпй генерал Ланге, ьы- ступай в Карлсруэ, нотребо- & 1 Л поставить под ружье 10 процентов населения Западной Германии. Он, в частности, выдвинул требование о созда­ нии наряду , с бундесвером «территориальных вооружен­ ных спл», целью которых дол­ жна. быть милитаризация всей внутриполитической жизни страны, а также нодавленпе сопротивления политике под­ готовки атомной войны. Эти войска должны быть подчине­ ны министру обороны - ФРГ Штраусу. : Иоанна, самого раннего христи­ анского произведения, явствует, что Иисуса Христа не было не только во времена императоров Августа и Тиберия, которые, как известно, умерли один в 14; а другой в 37 году, но не появлял­ ся он на земле даже в конце 60-х годов. Впоследствии церковь пыталась устранить это явное противоре­ чие. Она объявила, что в «Откро­ вении» имеется в виду не первое пришествие Иисуса Христа, а вто­ рое, котррое, мол, должно состо­ яться в неопределенном будущем. Так толковать „Откровение* со­ вершенно неправильно. В этой книге ничего не говорится о зем­ ной жизни Иисуса Христа в об­ разе человека. Иоанн, как и дру­ гие выразители наивных надежд обездоленных общественных ни­ зов того времени, мог только слепо верить в его предстоящий приход с небес. В низших классах общества тогда распространялась мистиче­ ская вера в спасителя, который будет послан богом. В различных областях Римской империи стали возникать религиозные органи­ зации, которые: проповедовали скорое установление „царства божьего* и призывали рабов и бедноту к терпеливому ожида­ нию этого -царства». 1; Но время шло, а Христос все не приходил. Народные масСы Римской империи продолжали из­ немогать под рабовладельческим гнетом. В своем невыносимом положении они готовы были ве­ рить самым невероятным проро­ чествам и вымыслам. И вот сре­ ди них стали возникать слухи о том, что Иисус Христос уже ког­ да-то жил на земле и оставил людям свое учение. Все, кто при­ мет его, получат щедрую награ­ ду если не при жизни, то после смерти, когда для них будто бы наступит вечное блаженство. Эти слухи й рассуждения были по­ степенно разработаны в литера­ турных произведениях; из кото­ рых руководители христианской церкви впоследствии составили свои «священные книги»—еванге­ лия. Редактор П. Т ЕЛЬЧАНИНОВ. Городская баня в предпразднич­ ные дни работает: ж енс кая—по­ недельник, вторник, мужская — среда, четверг. Время,работы с 7-ми до 23 часов. Парные дни: понедельник, среда. ’ Администрация Принимается подписка на районную газету .; „З а победу к о м м у н и з м а " . Граждане! Не з а б у д ь т е выписать газету. . : ■ - Подписная цена: . . на год ' .2340 на 6 месяцев 11-70 на 3 месяца 5-85 ,3а победу коммунизма* выходит три раза в неделю: 19 яреду. яяявяну я яяскрЬдвяья. 1 Адрес редакции: г Задонск, ул. Крупской 40 Телефоны редактора — 1-81,отделов: писем, сельскохозяйственного и бухгалтерии—:65, ответ,секретаря—49,тнпографив —2. Заказ № 866 г. Задонск, типография областного управления культуры Тираж 2495 экз.