За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

ЗА ПОБЕ ДУ' КОММУНИЗМА 24 октяб ря 1958 г. Л » 127 ( 3558) В го стях Наш кален дарь Композитор Ж. Бизе За р убеж ом _____ ш щ ___ Просим навестить Д о р о г о й К р о к о д и л ! Если ты не был в районном Доме культуры, то просим: загляни туда в ближайший воскресный вечер. Во избежание недоразумений воспользуйся некоторыми нашими советами. Прежде всего раньше 10 часов но приходи. Дело в том, что к концу семичасового киносеанса в небольшом коридорчике собирается столько молодежи, что невозможно повернуться. А когда откроется дверь зала, каждый хочет войти первым. Ты, конечно, догадываешься, что в это время происходит. . . Далее. Надень ноиошенное пальто, ибо верхнюю одежду нрпдется класть на окна, сцену или в темный угол. Не исключена возможность, что пальто может упасть на пол, его сомнут, замарают или по ошибке кто-нибудь наденет. Да, да! Такие случаи уже были. Не огорчайся, что в клубе ты увидишь некоторых мо­ лодых людей, которые, будучи «под градусами », толк а ю тся, ск в е рнословят и даже учиняют драки. Нам такие поступки очень не нравятся. Но зато они вызывают только ' улыбку у некоторых присутствующих работников милиции и райкома комсомола. После своего посещеншгты, уважаемый Крокодил, на­ верняка сделаешь вывод, что- администрация Дома культуры не беспокоится о культурном досуге молодежи. С приветом молодежь города. Прибытие Даллеса 21 на Тайвань октяоря. НЬЮ-ЙОРК К а к сообщает корреспондент » а г ентст в а Юнайте д Пресс | Интерпейшн'л из Тайбэя (Тай- 'вапь), сегодня на Тайвань прибыл государственный сек­ ретарь США Даллес. Па Тай- 25 октября исполняется 120 лет со дня рождения Жоржа Бизе, выдающегося француз­ ского композитора. Бизе— автор опер «Искатели жемчуга », «Пе ртская (краса­ вица », «Дж а мил е », «К армен », мног их си мфо нических и ф о р­ тепьянных сочинений, роман­ сов. _ Музыка Пизе, "^связанная с лучшими традициями француз­ ской музыкальной классики и народного песенного искусства, отличается рельефностью и вы­ разительностью мелодий,богат­ ством гармонии, блестящим оркестровым колоритом. : Н Москве проходит де­ када, киргизского искусст­ ва п литературы. Она вы­ зывает большой интерес у ■москвичей. ,ТлТ|нрп 1 зйшй/ государст-. шейный театр оперы и бале­ та ■показал на сцене фц- * лиала Государственного академического . Большого театра Союза ССР оперу В. Власова, А. Малдыбаева и В. Фере «Токтогуд ». , Н а сни м ке : сцена, из 2-го действия. Токтогул— заслу- женный артист Киргизской ССР А. Мырзабаев. П о ч е перестал верить м у я в бога мне, а не существовала на во фразах... Я моем сейчас Рассказ бывшего кандидата богословия (Продолж. Нач в № & 118-126). . 0 своих заблуждениях в прош­ лом. я могу уже говорить спо­ койно.' Надо честно признаться, что при первой попытке разрыва с церковью я проявил мораль­ ную неустойчивость. Мне не хва­ тило тогда смелости объяснить ректору истинную причину ухо­ да из духовной академии—разо­ чарование в религии. Я сослал­ ся на мнимую болезнь матери, сказав, чго ей крайне необходи­ ма моя помощь. Я был самым молодым, студен­ том на курсе и одним из лучших по успеваемости. Ректор не за­ хотел меня отпускать. Он сказал: —Документов мы тебе не вы­ дадим, и ты никуда не уедешь, а матери поможешь—мы выделим тебе дополнительно к стипендии ЗОб рублей, которые ты и будешь ей посылать... Так мой повод ухода из духов­ ной академии оказался недейст­ вительным. Выдумывать какой- нибудь новый повод я не посмел, не хватило смелости, мужества. Причина моей моральной тру­ сости заключалась в том,, что я только разочаровался в религии. Религия—это ложь, вот что мне было ясно А что же правда? Этого я еще не знал. Я не знал, что буду делать на другой день после ухода из ду­ ховной школы. Точил меня -и червячок: „А вдруг мои сомнения в религии преходящие ?11 , Я остался в духовной академии. И снова я пытался заставить се­ бя быть верующим. 6 июня 1949 года я записал, в свой дневник: «Да, вопрос об уходе—не лег­ кий... Сменить убеждения'— это не в баню сходить и белье сме­ нить. Я ведь не имею твердого мировоззрения. Пусть я буду ве­ рующим! Пусть я буду безбож­ ником! Но только, чтобы это было моим твердым убеждением, чтобы не было никаких сомне­ ний и колебаний. Глубокая рели­ гиозность-сумасшествие. Пусть и я буду таким сумасшедшим! только бы религиозность жила во языке стою на распутье». Я теперь могу в полный голос заявить, что истину нашел не в древних писаниях (библии, учении так называемых , отцов церкви, религиозных символах и гимнах), не в пустых мудрствова­ ниях; а в вашей прекрасной действительности Наша жизнь—лучший воспита­ тель в духе атеизма. В резуль­ тате построения социализма в нашей стране подавляющее боль­ шинство советских людей осво­ бодилось от религии. Теперь, побалуй, трудно встретить веру­ ющего, который верил бы в бога так убежденно, как большинство людей убежденно отрицают его. Современный верующий во всем сомневается, колеблется. Шаткость его убеждений пре­ красно знают' Церковники. Про­ фессор Московской духовной академии в своей лекции об об­ лике советских верующих спра­ ведливо говорил: .Когда совет­ ский верующий заходит в цер­ ковь или на молитвенное собра­ ние, то он молится приблизи­ тельно так: : —Боже!—если ты есть. Спаси мою душу—если она есть!“ Летом 1955 года я проводил беседу на току села Ново-Пав- ловки Фрунзенского района кань лртшыли также нач, пик штаба армии США Тэй- лою и командующий воору­ женными: силами США на Ти­ хом океане. . Уайт. Оба они примут участие в переговорах Даллеса с Чан Кай-ши. С клеймом „американская помощь" ПЕКИН. Как передает агент- ских войск недавно на Цзинь- ство Синьхуа, американские телеграфные агентства сооб­ щают, что за последние две недели США усилили постав­ ку чанкайшпстам управляе­ мых снарядов, . самолетов, танков, пушек и других во­ енных материалов. ’ В целях усиления артилле­ рийских частей чанкайшист- мыньдао ныла завезена боль­ шая партия американских 155-миллиметровых пушек п 8-дюймовых гаубиц. В послед­ нее время на Цзпньмыньдао непрерывно доставляется боль­ шое количество американских снарядов и других военных материалов с клеймом «амери­ канская пом ощь». Под знаком борьбы против атомного вооружения БЕРЛИН. Агент ст во АДН сообщает о новых встречах граждан обоих германских государств, проходящих под знаком укрепления единства в борьбе против атомного во­ оружения Запа дной Германии, за мирное решение герман­ ской проблемы.. На днях в Шверине состоялась общегер­ манская встреча членов проф­ союзных организаций, на ко­ торой присутствовали 80 чле­ нов и активистов западногер­ манских профсоюзов. Участ­ ники встречи приняли резо­ люцию, в которой призыйают к усилению борьбы против атомного вооружения Запа да ной Германии, за создание безатомной зоны в Европе и заключение мирного договора, за мирное воссоединение. Общегермайской демонстра­ цией явился митинг в погра­ ничной общине Геррнбург (округ Росток), на котором выступил первый секретарь Центрального совета щщоза СНМ К. Намокель. П о л о ж е н и е в Т а и л а н д е ИЫО-ИОРК. К а к передает корреспондент агентства Ассо- шиэйтед Пресс из Бангкока, правительство Таиланда во главе с премьер - министром Таном Кпттикачоном ушло в отставку. ; . ■ По сообщению агентства Юнайтед Пресс Иитернейшнл, Одесской области. Пожила кол­ хозница чистосердечно призна­ лась: ■—Я ж на небо не лазила, бога не бачила. Може, бог есть, а може, його й нема... Вот к чему сводятся убежде­ ния современного верующего. А если верующий ходит в церковь, исполняет религиозные обряды, так в этом частенько сказывается его чисто хозяйское отношение к богу. И молится он не из-за убеждений, а так - на всякий случай, для «профилактики». „А вдруг бог есть?"—думает ; такой верующий.. - Вот здесь-то и нужны атеисти­ ческая воспитательная работа, хорошие, доступные по изложе­ нию лекции. • *■ . Наша жизнь решительно отбро­ сила большинство религиозных положений. Нельзя же советско­ го человека, разбившего крова­ вый фашизм, поучать словами Христа: «Ударят тебя по правой щеке, подставь левую», «Терпи­ те!», .Побеждайте зло добром", .Н е противьтесь злому" и т. д. Евангельские советы в свете современной жизни, науки, дости­ жений техники обнаруживают всю свою несостоятельность. При­ веду пример. Студенты четвер­ того курса Одесского политех­ нического института узнали, что их однокашник Дердиенко—рев­ ностный баптист. Товарищи пы­ тались помочь ему разобраться в своих убеждениях. Во время беседы ему был задан такой вопрос: * . таиландская армия приведена в боевую готовность. . Агентство указывает, что в Бангкок неожиданно возвра­ тился главнокомандующий воо­ руженными силами Таиланда маршал Сарит Танарат, кото­ рый находился в Лондоне с неофициальным визитом. —А что бы ты сделал, если бы на девушку, которую ты лю­ бишь, с которой сейчас встреча­ ешься, напали хулиганы и нача­ ли издеваться над ней. Вступил бы ты в араку, чтобы защитить ее? (Продолжение следует). Зам. редактора В. А. ЗАЙЦЕВ. Скоро ! С м о три те в к и н о т е а т р новый С Е Р & художественный фильм МАТЕРИ Й ДСР № 6 ТРЕБУЕТСЯ кассир. Обращаться по адресух. Задонск, ДСР й 6 . _ Администрация. .За победу коммунизма* выходит три раза в неделю: введу. ■«***■▼ > воскресенье. Адрес редакции: г. Задонск, ул. Крупской 40. Телефоны редактора -1 -8 1 , отделов: писем; гельгкохозяйгтвеегного и бухгалтерии—65 ответ, секгетюя—49,типографии—2. Зека* Й 824 г. Задонск, типография областного управления культуры Тир, 2468 9кэ,

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz