За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)
4 ЗА ПОБЕД У КОММ УНИЗМА 15 о ктяб ря 1958 г. 123 (3554) Колхозный умелец Если кому придется быть в Каменке, не сочтите за труд повидаться с Дмитри ем Тарасовичем Алексее вым. Найти его очень легко. Не доезжая до правления колхоза «Аврора », увидите водонапорную башню. А ря до м с не ю, в машинном от делении, встретитесь н с Дмитрием Тарасовичем. А если спросить о нем у жителей, то любой колхоз ник скажет вам: — Знае м так ого . Эт о наш к о нст руктор - самородок, с ним следует повидаться. И колхозники правы. С первых дней создания колхоза связал свою судь бу с ним Дмитрий Тарасо вич. — Когда организовали колхоз, стали тракторы по являться,— вспоминает тов. Алексеев,— потянуло меня к технике. Правление ар тели на курсы направило. В тридцать шестом я уже трактористом работал, а в тридцать седьмом в армию призвали. Демобилизовал ся, опять в колхоз вернул ся. " " — Из армии-то я с од ной рукой пришел, — про должает собеседник. — На тракторе не смог работать, стал машинистом двигателя. Сейчас у нас и свет электри ческий,и водонапорная баш- йя, и пилорама есть. В их Ьборудование и мой труд вложен. делении мы увидели не обычные часы. Они пока зывают не только время суток, по и дни недели,чис ло и месяц, время года. — В 1940 году построил, — поясняет Дмитрий Тара сович.— По сей день ходят без остановки. Правда, на вид невзрачные, но ведь стропл-то напильником да ножовкой тупой. —А сейчас что изобре таете? — поинтересовались мы. —Могу похвалиться, — отвечает он застенчиво.— Со бираю легковую машину. Часы я без чертежей стро ил, а эту— по чертежам. Оказывается, что и авто ром всех чертежей являет ся не кто иной, ка к сам строитель. Осматриваем создавае мую машину. Она пока еще оборудована неполностью. Однако уже ясно очертание легкового малолитражного автомобиля. Он свободно вмещает двух пассажиров и имеет приличную ско рость— 35 километров в час. ; Дмитрий Тарасович скон струировал измеритель ем кости водонапорной башни, а сейчас поставил задачу усовершенствовать механи зацию крытого тока. И он это сделает. В стране, сво бодной от капиталистиче ского ига, человек — к у з нец своего счастья. На стене в машинном от- А. Еловых. ~ < г / . м а к . П о ч е м у я ( перестал верить в бога | Рассказ бывшего кандидата богословия (Продолж. Нач. в №М& 118-122) Мог ли я, изучая церковные книги, не обратить внимания на то, что евангелист Марк, желая быть точным, пишет, что к 3 ча сам дня Христа уже распяли. А евангелист Иоанн утверждает,что даже в 6 часов вечера все еще продолжался спор, распивать Христа или отпустить его. Еще во время пребывания в Одесской духовной семинарии я натолкнулся на такое: в главе 9 книги «Деянии святых апостолов»' пишется о чудесном явлении Христа апостолу Павлу. Начи тавшись библии, человек ничего поразительного в этом «чуде» не видит. «Чудо как чудо»,—думал я. : Но настоящим «чудом» для меня был рассказ в этой же 9-й главе о том, как шедшие с Пав лом слышали голос, но никого не видели, и повествование в 22-й главе .о том, как сам апостол Павел Повторяет, что шедшие с ним видели чудо, но голоса не слышали. . О своих сомнениях я сказал духовному отцу В. Он сначала сам недоумёвал, а затем при шел к выводу, что в моей библии, очевидно, опечатка. Но никакой опечатки, конечно, в моей биб лии не было. Так говорится аб солютно во всех библиях. В библии есть много таких мест, о которых сами церковники предпочитают умалчивать. Бла годаря достижениям науки, всег да развивавшейся в борьбе с ре лигией, сейчас сам папа римский публично открещивается от та ких библейских сказок, , как со творение мира за 6 дней, не ве рит в то, что когда-то по молит ве Иисуса Навина остановилось солнце почти на день, и т. п. —А как ж е,—спросит чита тель,—сами проповедники христи анства относятся к таким проти воречиям в библии? Неужели они не замечают их? Да, видят. Прекрасно знают о них. Эти противоречия заставили меня сомневаться, критически подойти к библии. Церковников же эти противоречия заставля ют изворачиваться для того, что бы .согласовать* одно место библии с другим. Как-то я разговаривал с одним из пресвитеров баптистов по по воду противоречий библии. — Вот смотрите,—обратился я к нему,—евангелист Матфей го ворит, что хорошо известные христианам заповеди блаженств («блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» и т. д.) произнесены Христом на горе. Отсюда заповеди называют ся Нагорной проповедью. В евангелии от Луки также при водятся эти заповеди. Но Лука утверждает, что Христос произ носил их не на горе, а на ров ном месте. Где же правда? Кто .отступает от истины: Лука или Матфей? Сначала пресвитер не мог от" ветить на поставленный вопрос. Он только голословно утверждал: Сборник „Великий Октябрь-* Вышел в свет сборник «Великий Октябрь », выпу щенный Государственны м и здательством политиче ской литературы. Он содер жит статьи о победе Вели кой Октябрьской социали стической революции и Рос сии, ее влиянии на раз витие революционного и рабочего движения стран Европы и Азии. В статьях, включенных в книгу, широ ко использованы русская и заграничная периодиче ская печать того времени, .а также, документы, выяв ленные в центральных и местных архивах Советско го Союза п стран народной демократии. (ТАСС). Симферополь. Лично-командное первенство Украины по легкой атлетике. На снимке: мастер спорта Вла димир Голубничий (Сумы). Ди станцию в 20 километров он про шел за 1 час 27 минут 5 секунд. Это на 53,2 секунды лучше офи цияльных всесоюзного, европей ского и мирового рекордов. —Здесь все правильно, все верно... А через два дня он разыскал меня и возбужденно начал до казывать: —У Луки и Матфея нет ни каких противоречий. Просто Христос два раза произносил свою проповедь: раз на горе, а другой раз—на ровном месте... Бывший ректор Саратовской духовной семинарии И . С. нашел новый вариант, оправдывавший евангелистов: Христос вышел на гору, как говорит Матфей, нашел там ровное место, как утверждает Лука, и произнес проповедь .. Я все чаще находил удивитель ные нелепости в библии. В еван гелии святого Луки, например, утверждается, что Христос ро дился во время правления Кви- риния—в 6 году нашей эры, а по евангелию святого Матфея он ро дился при иудейском царе Ироде, умершем в 4 году до нашей I эры. Какой из евангелистов го ворит неправду? В другом месте Лука рассказы вает,что Христос как-то выгнал из одного человека легион чертей. Изгнанные чер.ти вселились в двух тысячное стадо свиней, и свиньи бросились в море. А Матфей, слово в слово повторяя эту ле генду, подчеркивает то, что Хри стос изгонял чертей уже из двух человек. Африки ^ашкенте Работает конференция писателей стран Азии и На снимке: в президиуме конференции. За рубежом * ★ — Запуск в С Ш А ракеты НЬЮ-ЙОРК, 11 октября. (ТАСС). По сообщению амери к а н с к и х информационных агентств с мыса. Канаверал (штат Флорида), сегодня в 8 часов 42 минуты по Гринвичу (в И часов 42 минуты по мо сковскому времени) военно-воз душные силы США запустили ракету в„направлении Луны. НЫО-ЙОРК, 11 - октября. (ТАСС). Корреспондент агент ства Ассошпэйтед Пресс пере дает из-Вашингтона: в направлении Луны Сегодня через пять с поло виной часов после запуска ракеты в направлении Луны министерство обороны США заявило, что еще нельзя оп ределить, приблизится ли ра кета к Луне. Имеющиеся данные указыва ют на то, что ракета, которую именуют сейчас «Пионе р»,, ле? тит по траектории несколько' выше, че м ожи дали. Вооружился весь народ ПЕКИН. К а к сообщает агентство Сииьхуа,в большин стве провинций, городов и ав тономных областей Китая осуществлено всенародное во оружение: Сотнп миллионов народных ополченцев—мужчин и женщин— образовали- т ы с я ч е дивизий и полков, которые являются'и трудовой и боевой армией. Народные ополченцы, пре творяя в жизнь принцип «со четать военное дело с^ тру до м», одновременно работают, учатся н занимаются военным обучением. В защиту религиозного вздора, в том числе и мифа о Христе, потрачено немало энергии, напи саны горы книг. .Из-за мифа' об Иисусе,—писал великий немецкий поэт Гёте,—мир может пребывать в застое е щ е десять тысяч лет, и никто не будет мыслить как следует, ибо столько энер гии, столько знаний, столько ума и остроумия приходится тратить на защиту этого мифа*. Некоторые церковники в с в я з и с опубликованием в «Комсомольской п р а в д е » моей статьи «Как я стал атеис том» в своих письмах ко мне доказывают, что книги библии писались очень д а в н о , что книги эти отражают взгляды людей того времени. При их многократном переписывании могли в к р а с т ь с я неточности, ошибки. О т с ю д а , заключают мои корреспонденты, и неиз бежны некоторые нелепости и противоречия в библии. Это утверждение оспаривать никто не будет. -Оно правильно. Но верно и другое—библия такая же книга,как и многие другие. Так давайте же к библии от носиться так, как мы относимся к обыкновенным книгам, . кото рые содержат рассказы о мифах, вроде мифов древней Греции и древнего Рима, мифов персидской религии в книге „Зеид-Авесты*, сказаний древних славян о боге Перуне, Даждь - боге, Валесе. . Но нет, такое отношение к биб лии никак не устраивает церков ников. Несколько лет назад ученые нашли древние ( II— III века) спи ски евангелий и опубликовали их. Публикации убедительно доказы вали, что рассказы первоначаль ных евангелий отличаются от современных и очевь близко стоят к мифам других религий. Конечно, это научное открытие пришлось апологетам христи анства не по вкусу. Ведь, по их учению, библия. - евангелие написаны по наитию,; идущему от самого бога, и, само собой разумеется; в -этих книгах долж но таиться истинное учение, оно не может изменяться, оно носит печать вечной,незыблемой истины. (Продолжение следует). Зам. редактора В. А. ЗАЙЦЕВ. Акчурина Августа Петровна, проживающая в дер. Панарино, «Мостопоезд—434», возбуждает дело о расторжении брака с Акчуриным Мансуром Идрисови чем, проживающим в Казахской ССР, Западно-Казахстанская об ласть, поселок Джамбейта, улица Трудовая, 27. Дело будет слушаться в нар суде 2 участка Задонского района. ,3 а победу коммунизма* выходит три раза в неделю: •реду, нападу « ■есарасмм.______' Р яш N 79$ к, водник, пим уяЦм й ш а д д а ш ш жулит#» М Адрес редакции: г. Задонск, ул. Крупской 40. Телефоны редактора -1 -8 1 , отделов: писем, сельскохозяйственного и бухгалтерии— 66, ответ, секретаря— 49, типографии— 2. ' ’ “ ' Ха* . 2468' Ш .
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz