За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

4 ЗА ПОБЕД У К ОММ УНИЗМА 8 о ктяб ря 1958 г. 120 (3551 ) А помощь ли это? У в а ж а е м ы й К р о к о д и л ! Тебе приходится разбираться во многих вопросах нашей жизни насущной. На этот раз просим вникнуть 2 вопрос/ так ска­ зать, медицинского характера. Ты, дорогой Крокодил, наверняка согласишься с нами в том, что на белом свете «все течет и все ме­ няется ». Меняются и люди— стареют, нарождаются но­ вые. Говоря о медицине, отметим большую благородную роль ее в продлении жизни человеческой. К услугам народа больницы, врачи, аптеки, машины скорой помощи. Заболел— лечись, вылечился— не болей. Но и в медицине не всегда бывает складно. Есть еще люди, которые слишком черство, бездушно относятся -к делу. ; Вот факт. ' 3 октября около здания культпро­ светшколы с гражданкой Куницыной произошло неладное. Шла и ни с того, ни с сего рухнула на землю. Уви­ девшие граждане немедленно сообщили об этом в боль­ ницу. - —Высылаем «скорую помощь»,— отвечал больнич­ ный телефон. " И, действительно, машина скорой помощи не замед­ лила. Вышедший из нее фельдшер Юдин Сергей Яковлевич поспешил к больной. Но... что толку? , — Эта гражданка нам известна,— заявил он,—ниче­ го страшного. А сам садится в машину. • Присутствующие граждане запротестовали, дескать, окажите человеку помощь. ; — Пусть полежит часок-другой—и все пройдет, не волнуйтесь, граждане. ■ - С тем и уехал. Волей-неволей Куницыной пришлось лежать. И сколько бы'она пролежала,гадать не будем, но подошли знавшие ее люди и увели. Итак, дорогой Крокодил, что ж получается? «Скорая помощь» приехала, скорехонько уехала, а человек остал­ ся на улице без помощи. Может быть, Куницыной и не требовались медицин­ ские препараты, но доставить ее в больницу, взять с улицы— нужно было. Из всего сказанного напрашивается вывод: в работу «скорой, помощи» требуется твое вмешательство, дорогой Крокодил! Нужны острые вилы для устранения подобного бездушного отношения к человеку. , С уважением группа очевидцев. I Л ”. П о | перестал верить в бога ; Рассказ бывшего кандидата богословия (Продолж. Нач. в №лЬ 11&-119) Я не думаю взваливать всю вину за мои решения на цер­ ковника. Я сам .виноват в слу­ чившемся. С первых же дней сближения с попом мне надо было бить в набат, кри­ чать «караул!», поделиться своими -сомнениями с учите­ лями, комсомолом... Но, к со­ жалению, у некоторой части нашей молодежи (так было и у меня) при неудачных для нее столкновениях с религи­ ей наблюдается некоторый ложный стыд. Юноша или де­ вушка иногда боятся расска­ зать о своих сомнениях, что­ бы не выдать колебаний, сты­ дятся своего неумения проти­ востоять религиозному?;влия- нию. А чего стыдиться?Нель­ зя забывать, что религия имеет вековые традиции и опыт. Она располагает арсе­ налом средств воздействия на сознание и чувства людей. Особенно опасно влияние церкви тогда, когда юноша или девушка в поисках исти­ ны охвачены сомнениями. Я был глубоко религиозным И вот я в семинарии... Без преувеличения могу сказать, что первое знакомство с цер­ ковной средой произвело на меня такое впечатление, буд­ то я перешел из XX века в средневековье. Каким диким и неестественным казалось мне в первые дни целование икон, длинные полунощные МОСКВА . Памятник великому русскому художнику И . Е, Репи­ ну, установленный на Болотной площади. Авторы памятника — скульптор М . Г. Манизер и ар­ хитектор И. Е. Рожин. На X III шахматную олимпиаду мира в'1Мюнхей прибыла совет­ ская делегация. На снимке: чемпион мира Ми­ хаил Ботвинник и чемпион СССР Михаил Таль в Мюнхене. моленья, посты, поклоны, при­ чащение (поедание) тела и крови бога под видом хлеба и вина... Вначале у меня так и вертелось на языке: «Да бросьте вы шутить... Давайте серьезно!» Но по глазам мно­ гих я читал, что они и не собираются шутить, что все эти обряды для них серьез­ нее действительности: Скоро я убедился, насколь­ ко пагубно воздействует та­ кая система на психику, на сознание человека. Практика религиозной жизни куда дей­ ственней любой словесной про­ паганды! При помощи пропо­ веди церковники в конечном счете стремятся только 'воз­ действовать на разум челове­ ка, убедить его в истинности религиозных верований. Прак­ тика же—через церковные об­ ряды, обстановку, особые при­ емы—направлена на то, чтобы подавить все здоровое в че­ ловеке, разбередить в нем темные чувства, на которых, собственно говоря, и держит­ ся религия. Погасить оконча­ тельно разум и усилить по­ ток мутных чувств и образов — вот чего добивается прак­ тика религиозной жизни. От­ сюда понятными становятся слова церковников:«Дух божий За рубежом К положению в Бирме РАНГУН.., Премьер-министр Бирмы У Ну в своем выступ­ лении перед студентами Ран­ гунского университета оста­ новился на причинах, побу­ дивших его предложить на­ чальнику генерального штаба вооруженных сил Бирмы ге ­ нералу Не Вину занять рост премьер-министра временного правительства, которое долж­ но быть сформировано на сессии парламента 28 октяб­ ря. У Ну, в частности, за­ явил, что,принимая это реше­ ние,он руководствовался стрем­ лением устранить взаимные подозрения армии и правящей партии в отношении друг дру­ га. Эти взаимные подозрения, по его мнению, могли бы привести к возникновению беспорядков и кровопролития в стране, вмешательству ино­ странных держав и, в конеч­ ном счете, превращению Бир­ мы «во вторую Корею». У Ну отрицал, что он при­ нял решение о передаче, по­ ста премьер-министра генералу Не Вину под чьими-либо угро­ зами или давлением. Сформирование Гвинейской ПАРИЖ. Согласно сообще­ нию агентства Франс Пресс, создано и приступило к своей деятельности новое правитель­ ство Гвинеи. В составе пра­ вительства 11 министров и пять статс-секретарей. Премь­ ер-министром и " одновременно министром иностранных дел и министром национальной обороны республики назначен Секу Туре. правительства республики Учредительное собрание этой новой африканской рес­ публики также приступило к работе. В обстановке энтузи­ азма и патриотического подъ­ ема депутаты собрания на­ чали разработку первой кон­ ституции республики. В адрес председателя уч­ редительного собрания посту­ пают многочисленные привет­ ственные телеграммы. Бывшие гитлеровцы поднимают голову БОНН. По сообщению газе­ ты «Ди вельт», генеральный инспектор западногерманско­ го бундесвера бывший гит­ леровский генерал Хойзингер выступил в Дюссельдорфе в «германо-французском' клубе» с докладом о «стратегическом положении Германии». " действует на человека изнут­ ри и притом в малосознатель­ ной области души». Религиозная практика, опу­ тывая, словно спрут, каждый шаг моей жизни в семинарий, была главной причиной, уси ­ ления моей религиозности. Она содействовала тому, что я начал принимать нелепую мишуру, окружавшую меня за необходимость, за прояв­ ление истинной жизни. Я тщательно взялся за изу­ чение религии и за два года закончил четырехклассную се­ минарию.- Я глотал религиоз­ ную литературу, не успевая ее переварить — осмыслить,' оценить рассудком. Такой не­ критический (за неимением времени и отсутствием солид­ ной атеистической подготовки) подход к религии послужил еще одним обстоятельством, которое -привело к - развитию моей ' религиозности. Сви­ детельством тому мой днев­ ник за 1946 год. Он весь ис­ пещрен строками религиозного покаяния и самобичевания, 27 сентября 1946 года я писал: «Как только согрешишь перед Богом, сейчас же кай­ ся. .. Бог наш—высочайшее су щеетво.Молись Ему из-за люб­ ви, молись из-за страха, в противном случае после' смер­ ти будешь низвержен в такое- место, о котором даже старш- но помыслить, а не то что по- Хойзингер заявил, что он «чрезвычайно удовлетворен», недавними маневрами бунде ­ свера. «Маневры,— сказал он, —показали, что за- последний год бундесвер достиг отрадных успехов. У наших офицеров вновь пробуждается опыт вой­ ны и воспоминание о ней». бывать там. Если не приходит к тебе молитва, постарайся более наглядно представить се­ бе ад: вот ты в парной бане, иде пар постепенно сгущаетЬя. Дышать нечем. Кружится го­ лова, тошнит, тянет на рво­ ту... Из бани ты уйдешь, мо­ жешь спуститься ниже,а в аду страдания будут усиливаться вечно, и тебе станет в мил­ лионы раз хуже...» Так религиозный дурман убивает все здоровое в чело­ веке, делает пз него хлюпи­ ка, который сам себя до того застращал, что превратился в безвольного раба «всевышне­ го». (Продолжение следует). П О П Р А В К А В статье «Они сражались за Родину» С. Заворыкина (ЬД 118 от 3 октября 1958 года) .в конце абзаца на третьей колонке до­ пущена неточность. Следует чи- тать:«сдерживал натиск белогвар­ дейских банд на участке от За- донска к городу Воронежу*. Зам. редактора В. А. ЗАЙЦЕВ. КАРАЧЕВ Николай Александ­ рович, проживающий в г. Ливны, улица К . Маркса, 31, возбуждает дело о расторжении брака с К А ­ РАЧЕВОЙ Маргаритой Болесла­ вовной, проживающей в г, За- донске, ул. Советская, 33. Дело будет слушаться в нарсу­ де 1 участка Задонского района. .За победу коммуна а* выходит три раза в неделю:' ареду, 4Т31Ду а воскресенье. 1 Адрес редакции: г. Задонск, ул. Крупской 40. Телефоны редактора -1-81, отделов: | писем, сельскохозяйственногои бухгалтерии—65, ответ, секретаря—49,типографии—3. Закаа N 768 ?, вадемк. «вдогряфяз вйлв«*я*г* уяя»ял*яве вулм»та* Т я г 3468' м ь

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz