За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)
4 ЗА ПОБЕДУ КОММУНИЗМА 27 августа 1958 г. Л* 102 (3533) „Ни слова. Я— Потанин^ Такие фразы слышат мно гие труженики колхоза «Ле нинская искра»из уст некоего В. П . Потанина. Живет он тунеядцем. Вмес то пользы общественному хо зяйству наносит вред. И ни кто его не встряхнет,не одер нет, слова против вымолвить не смеет. Совершит какое-либо безо бразие,но... не смей упрекать — плохо будет. Работал животноводом. Но однажды ревкомиссия обнару жила у него недостачу восьми молочных фляг. — На меня относить стои мость?.. Да я — Потанин! В страхе от меня все жители села. Против— ни слова. Из ничтожу! — услышали члены ревкомиссии грозные упреки вперемежку с бранными сло- П. П . избил и ку- вами. А вслед за руганью последовали и хулиганские выходки. Потанин наносил оскорбление действием _пред- еедателю ревкомиссии Батуркину, сильно его. И не раз е руганью лаками этот<опытвый»хулиган учинял скандал в правлении колхоза. Если ко всему сказанному добавить, что Потанин был уличен, как участник кражи овса из кладовой Колодезско го отделения совхоза, станет ясным его подлинное лицо Когда органы милиции и прокуратуры "привлекут нару шителя правил социалистиче ского общежития к уголовной ответственности ? Колхозники. Бракоделы Партия и правительство уде- Все так и осталось. ляют большое внимание не только количеству,но и качест ву выпускаемой продукции. Однако работники Задон ской ремконторы, где началь ником тов. Головин, совсем забывают о качестве строи тельства. Т а к, у построенного стан дартного домика по переулку Бебеля крыша течет, фронто- вы остались неокрашенными, имеется и много других недо делок. Дым из печи идет не в трубу, а в комнату.' Тов. Головин обещал такую печь не принимать, переде лать ее за счет печника. Но увы ... этого не случилось. Однако о себе он не забыва ет.У него-также дымила печь, но ее сразу же переделали. Нашлись и доски для настила пола в сарае и красный кир пич для облицовки подвала. А квартиросъемщикам в кир пиче для ремонта печей отка зывается. Видимо, тов. Голо вин работает по принципу: «что хочу, то и делаю». Уместно спросить: «Кто же будет отвечать за брак?» Ведь он наносит государству огромный ущерб. Пора покон чить с бракодельством ботников ремконторы. И. Морозов. А . А . Жданов ( К десяти летию со дня см ер ти ) Жданов Андрей Александро вич (1896— 1948 )—выдающий ся деятель Коммунистической партии и Советского государ ства . Родился в г . Мариуполе (нынче город Жданов), в семье инспектора народных училищ. С 1912 года участ вовал в революционном дви жении, в 1915 году вступил в Коммунистическую партию. Во время первой мировой вой ны вел большевистскую про паганду среди солдат. В 1916 году был членом Тверского комитета РСДРП. Участвовал в подготовке и проведении Октябрьской рево люции на Урале.В 1917— 18 г Жданов— председатель уезд ного комитета Коммунистиче ской партии в г. Шадринске В 1919— 22— на военно-поли тической, партийной и совет ской работе в Твери (г. Ка линии). В 1922— 34—на руко водящей партийной работе в Горьковском крае; секретарь губкома, секретарь Горьков ского райкома ВКП (б). В 1925 году на X IV съезде партии был избран кандида том в члены ЦК ВКП(б), а с XV I съезда партии он— член ЦК ВКП(б). После X V II съез да— секретарь ЦК ВКП(б).В де кабре, 1934 г. был избран сек ретарем Ленинградского об ластного и городского коми тета ВКЩб), оставаясь в тК же время секретарем ЦК ВКП(б). ; , : ТАСС сообщает... Общественность возмущена ЛОНДОН. (ТАСС). Англий ская общественность выража ет глубокое возмущение по поводу того, что английское правительство продолжает про водить испытания ядерного оружия: Газета «Дейли Геральд» в редакционной статье выступа ет за немедленное прекраще ние Англией испытаний ядер ного оружия, которые она про должает проводить в районе острова Рождества. Газета английских трудящихсжДейли Уоркер» в свою очередь тре бует, чтобы английское пра вительство сегодня же пре кратило испытания этого ору жия массового уничтожения. Новая провокация против миролюбивых народов ПЕКИН. (ТАСС). Как сооб- Сингапуре, что, как он ска- щает агентство Синьхуа, пре- зал, «является новой провока- мьер вета КНР Чжоу Энь - лай выразил решительный протест китайского народа против вы садки американской пехоты в Государственного со- цией США в отношении миро " любивых государств и наро дов всего мира, особенно в отношении стран и народов Азии». Забастовочное движение в Канаде НЬЮ-ЙОРК. (ТАСС). Агент ство Аесошиэйтед Пресс сооб щает о растущей волне заба стовок в Канаде, охватившей сейчас около 20 тысяч рабо чих. * Б Ванкувере, на западном побережье, прекратились по- грузочно разгрузочные рабо ты, когда 1 300 членов меж- баетовку, требуя повышения заработной платы и улучше ния условий жизни. Десятый день продолжается забастовка 7 .50 0 рабочих на крупнейшем в Канаде метал лургическом заводе компании «Стил компани оф Канада» в Гамильтоне. Бастующие тре- дународного профсоюза пор - 1 буют урегулирования вопроса товых рабочих объявили за-1 о заработной плате. Реалистический вклад С первых дней Великой Отечественной войны Жданов — член Военного Совета Л е н и н -_ _ _ _ _ _ _ _ _ ____ ________ градского фронта. 12. 2.1943 Г .|.ч уд ес а * исчезновения бородавок РИМ. (ТАСС). Все итальян ские газеты широко комменти руют решение чрезвычайной специальной сессии Генераль ной Ассамблеи ООН. По мнению газеты «Аван- ти», единодушное решение ему было присвоено звание генерал-лейтенанта, 1 8 . 6 . 1 9 4 4 г .— звание генерал- полковника. 12.3. 1946 г . . р а -’ Жданов был избран Председа- 1 вушка’ позволившая себе I _ _ г г „ “ йвать во время поста, да | телем Совета Союза ------ - ного Совета СССР. Вера в чудеса и религия По пыльной дороге идут люди. Вот некоторые из них останавли ваются. Становятся на колени. Молятся. —Это святое место,—говорит старик,—Здесь весной Аллах по карал грешника, пустив в него огненную стрелу. — Но ведь его убила молния,— пытается возразить юноша. —Ее послал Аллах. Цепка, живуча еще вера в чу деса. Как туманом, обволакивает она сознание верующего и дер жит его в постоянном, каком-то гнетущем страхе перед таинст венными силами, от которых, как ему кажется, зависит его счастье, вся его жизнь. Рассказами о чудесах изобилу ют все религии. Каждая из них наперебой расхваливает свои .ч у деса*, доказывая их превосход ство над остальными. Защитники религии утверждают, что только одна религия может быть пра вильной, истинной, а остальные— заблуждение. Но обратимся к самим религи озным .чудесам*, которые при званы возвеличивать бога и про славлять его мудрость и всеси лие, однако часто они ставят чудотворца в довольно смешное положение. Все знают, что мол ния может поражать как атеис тов, так и верующих. Нередко она разрушает церкви, мечети, синагоги. Один немецкий ученый подсчитал однажды, что только в Германии за 30 лет молнией было разбито около двухсот колоколен и убито более ста звонарей.. А в Швейцарии был случай, когда молния ударила в церковь как раз в тот момент, когда там шло богослужение. Был убит староста, разбит алтарь—святая святых церкви. Вот уж, как говорится, .своя своих не познаша*! Наука давно объяснила причи ны возникновения молнии и ука зала средства защиты от нее. Молния не признает никаких святынь, ее удары приходятся в те места, где условия наиболее благоприятствуют электрическому разряду (например, там, где оди ноко стоит в степи дерево или возвышается над селом коло кольня). Не удивительно, что даже верующие в божественную мудрость люди тем не менее поль зуются громоотводом или избе гают становиться во время грозы около высокого дерева. 4 " Широкое распространение по лучили рассказы о том, /что бог наказывает вероотступников не урожаем, голодом.' , Это .чудо* повторялось в старой, дореволю ционной России довольно часто. В наше, советское время ваука и техника помогли народу ус пешно бороться с засухой. За любым .чудом* всегда кро ются естественные причины,и при тщательном изучении всегда мож но обнаружить их. В чудо верят только отсталые люди, которые не могут понять действительных причин тех или иных явлений природы. В украинском местечке Калиновка, на Подолии, однажды произошло такое .чудо*. У до роги стоял обитый жестью крест, на котором красками был нари сован образ распятия.. Прохожие заметили, что этот крест стал кровоточить Верующие устраи вали паломничества к кресту. При внимательной проверке ока залось, что никакого .чуда кро вотечения* нет. Было установле но, что во время войны жесть наг кресте была пробита пулями. У отверстий скапливалась ржавчи на, смешанная с краской. А ког да шел дождь, на кресте возни кали ржавые подтеки. Их-то ве-' рующие принимали за следы | крови. Это .чудо* было разобла чено специальной комиссией, в состав которой входили и пред ставители духовенства. ‘ К такого ,рода .чудесам* отно сятся и .привидения11—так назы ваемые галлюцинации, а также В0ИНСЕ0б1после завязывания узелков на 1 нитке и другие небылицы. Не давно верующие распространяли весть о том, что в. одном из го родов будто бы окаменела де- ' танце- _ ___ __ „„ еще с Верхов-} иконой в руках. Но странная I вещь, одни верующие убежденно доказывали, что это произошло в Саратове, другие утверждали, будто это было в Куйбышеве, третьи—в Новосибирске, Нижнем Тагиле и т. д. Сами рассказы ве рующих совершенно не походили друг на друга. В действительности ничего по добного не было и быть не могло. Ложный слух распустили люди, которые заинтересованы в сохра нении религиозных предрассуд ков, потому что им это выгодно, они этим живут. Выдумка об окаменевшей девушке по мере распространения все больше обра стала всяческими .подрбоностя- ми*. Бессовестное шарлатанство дошло до того, что у «окаменев шей девушки» объявилась даже .мать*, а в одном из районов Донбасса религиозные проповед ники организовали массовые мо ления за .грешную душу девуш ки*. Само собой разумеется, что эти моления сопровождались по жертвованиями верующих.. Защитники религии все чаще прибегают к подобным „чудесам*, пускаются на различные выдум ки, чтобы поддержать веру в бога. В селе Чувашское Урметь- ево (Куйбышевская область) Генеральной Ассамблеи ООН должно привести к установле нию мира на Среднем Востоке. С этой тонки зрении резолю ции арабских-стран представ ляет собой реалистический вклад в работу Ассамблеи. гражданка Ш . ' сотворила такое „чудо*: верующие долго упраши вали ее отслужить молебен „о ниспослании дождя*, но та все откладывала. Тайком от всех она следила за барометром. Как толь ко барометр стал показывать на дождь, она согласилась на моле бен. После молебна дождь дей ствительно пошел... / Нередко можно услышать еще и о «самообновлении» икон. Сек рет творения такого „чуда* мож но найти, в частности, в записной книжке одного священника; .С е годня,—писал этот священник,— узнал простой и дешевый рецепт для обновления. Не сильно по темневшая икона светлеет, если ее несколько раз потереть луко вицей и затем смазать постным маслом*. Это далеко не единст венный рецепт. Таких примеров можно приве сти немало. Стоит только трезво и внимательнее приглядеться к любому „чуду*, как за ним вста ют явления, вполне объяснимые „земными" причинами. .Чудеса* творит не бог, а сам человек своей фантазией. И сам же он изучением природы жиз ненным опытом разрушает их, ра зоблачает свое заблуждение и невежество. Наша действитель ность с ее техникой, с покорени ем природной стихии, с исцелени ем людей от болезней открывает людям глаза на многое. Перед этой действительностью смешны ми и жалкими выглядят религи озные .чудеса". Л. Пинчук. Редактор П. Т. ЕЛЬЧАНИНОВ. ДАВЫДОВА Мария Алексеевна, проживающая в селе Н-Каза- чье Задонского района, возбуждает дело о расторжении брака с ДАВЫДОВЫМ Виктором Федотовичем, проживающим в городе Калининграде. Дело будет слушаться в нарсуде 1 участка Задонского района «За а«1гду мммуяиаМа» ивиодот три рааа а «делю: среду, пятницу и воскресенье N Адрес редакции: г. Задоиск, уд. Крупской, 40. Телефоны: редактора—1-81. отделов: нисан, аедмквхааяйепеанага а Дуагадтериа-45, «тает, «ярстара—49,типографии—2 г 3 | дря с к , ?ЯМГ»ИИ еб?а«*»г* удявдшя ктдыу|М Гараж 3626 №
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz