За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)

2 ЗА ПОБЕДУ КОММ УНИЗМА 15 августа 1958 г. Ла 97(3528) Комсомольская жизнь П о го в о р им о д е л а х ко м с о м о л ь с к и х Р а й к о м В Л К С М о с л а б и л р у к о в о д ст в о Человек в розовых очках Прошедший в апреле теку­ щего года X III съезд ВЛКСМ подвел итоги борьбы и труда за последние три года, выра­ ботал ясную перспективу рабо­ ты в наши дни для комсо­ мольских организаций. Сейчас, когда советский на­ род поставил перед собой за­ дачу в ближайшее время догнать наиболее развитую капиталистическую с т р а н у - США по производству промыш­ ленной и сельскохозяйствен­ ной продукции на душу насе­ ления, роль комсомола еще более возрастает. Ведущее место среди, моло­ дежи занимает и наша район­ ная комсомольская организа цяя. Она насчитывает в своих рядах около 4 тысяч членов ВЛКСМ. Это большая сила! Следует отметить, что честь свою они держат высоко и гордо. Многие комсомольцы изве­ стны к а к лучшие мастера своего дела; Именно к .ним относятся слесари по ремон­ ту технологического оборудо­ вания сахзавода В. Письяу- ков и В. Власов, монтажник А. Скороваров, плотник Н. Дружинин, токарь Задон­ ской МТС Н. Болдырев, сви­ нарь колхоза «Аврора» Н ..Гу- даев, штурвальный Н. Числов, копнильщяца Р. Гребенни­ кова из колхоза имени Жда­ нова, пастух Г. Левшин из сельхозартели «Путь к ком­ мунизму» и многие, многие другие. К а к правило, комсомольская жизнь кипит там, где орга­ низация сплочена и ее секре­ тарь находится в самой гуще молодежи. К ним следует от­ нести Н. Дмитриева, В. Чер- ноиванову, Н. Аржаных из колхозов имени Сталина,«Рос­ сия», «За победу коммуниз­ ма». Однако далеко не во всех § 2 первичных комсомольских организациях работа идет сла­ женно, бурно, интересно. В целом ряде организаций за последнее время работа ослабла. И в первую очередь от того, что для руководства ими были выдвинуты люди безынициативные. Что можно сказать о ком­ сомольских вожаках колхозов «Красное знамя», «Родина», «За коммунизм» т .т . Князеве Юдине, Юркове? «Ни богу свечка, ни черту кочерга»,— ка к гласит русская послови­ ца. Один из них А. Князев увлечен строительством собст­ венного дома, М. Юрков во­ обще боится молодежи. Полгода не собирают ком ­ сомольские собрания! Палец о палец не ударят в период битвы за хлеб! Несколько месяцев в ком­ сомольской организации кол­ хоза «Заветы Ленина» нет секретаря комсомольской организации. Первый секретарь РК ВЛКСМ тов. Логвинов поручил прове- Работенка не мала: Знай, звони в колокола. Звон протяжный: Бум...бумажный,— Канцелярские «дела»!;. сти выборы второму секрета­ рю РК ВЛКСМ тов. Никонову. Последний на мотоцикле заскочил на территорию кол­ хоза, собрания не провел и... уехал. С первых дней уборки уро­ жая в данный колхоз направ­ лен политорганизатором член бюро тов. Иванов, но и он не подумал о выборе комсомоль­ ского вожака. Так и по сей день комсомольская организа­ ция находится без секретаря. В чем же корень зла? В поверхностном руководстве со стороны райкома комсомола и первичных партийных органи­ заций. ' Работники РК ВЛКСМ рас­ скажут о большом числе про­ веденных пленумов, активов, заседаний бюро. Не прочь похвалиться организацией ря­ да призывов и обращений.Од­ нако все они «гасли», не подкрепленные последующей работой. Призывно декларативный характер руководства принял форму стиля, а дела на ме­ стах далеко не блестящие. В связи с реорганизацией в аппарате райкома комсомола (сокращение части платных работников) еще большая от­ ветственность ложится ва партийные организации. Про­ водить в жизнь решения вы­ шестоящих партийных и ком­ сомольских органов—их долг и обязанность. Пора понять эту уставную истину! Нужно немедля поднять неиссякаемую энергию моло­ дежи на наиболее важную в данный момент задачу: уборку урожая, сдачу хлеба государ­ ству, проведение месячника по подготовке к зимовке ско­ та. . . Всю работу среди комсо­ мольцев и молодежи развер­ нуть под знаком достойной встречи 40-летия ленинского комсомола.. Если кому в воскресный день довелось проезжать ми­ мо асфальто-бетонного завода ДСР № 6 , то можно было на­ блюдать такую картину: на автоматических весах стоит мужчина в белом кителе и ро­ зовых очках, что-то доказы­ вает, усердно ж е с т и- кулируя руками. Здесь же стоят несколько автомашин, загруженные зер­ ном. Возле них грузчики, шо­ феры. —Я вам заявляю, что авто­ весы— вещь государственная. И колхоз к ним никакого от­ ношения не имеет. Упраши­ вать меня нечего. Стойте чае, другой. Ничего у вас не вый­ дет, не сойду с весов, на живого человека машина не наедет и прикоснуться не осме­ лится никто.О неприкосновен­ ности личности вам всем изве­ стно,— лилось из уст гражда­ нина в белом кителе.—Другое дело, хотя бы по пятерке с каждого веса платили. Кол­ хоз деньги-то имее т.. . —Да сними розовые очки, На строительстве здания Задонского техникума .меха­ низации ' и электрификации сельского хозяйства работает немало молодежи. Выплату зарплаты ежемесячно от Елец­ кого строительного управле­ ния № 2 производит прораб И.Ф. Сержин. Не известно,е чьей санкции зарплату молодым рабочим выдают неправильно ? Анатолий Ненахов родился в 1941 году. Несмотря на то, посмотри, что везем-то: не огурцы на спекуляцию, а кол­ хозное зерно государству. —А завод-то располагается на колхозных землях. —А ведь колхозными веса­ ми завод два месяца поль­ зуется. . — Нехорошо колхозные пя ­ терки в карманы класть. —Дорогое время тратим, машины простаивают,—слыша­ лись возмущенные голоса тру­ жеников села. Сколько бы еще стоял на весах человек в белом кителе и розовых очках, дожидаясь пятерки от каждого веса, нам не извеетно.Но вмешались дру­ гие работники ДСР и для пользы дела сломили его са ­ молюбие. Читателей интересует: кто же так себя вел? Бак на та­ кие действия реагировало на ­ чальство ДСР ? А На первый вопрос отвечаем: прораб ДСР. П .Ф . Сычев. На второй вопрос, слово за начальником ДСР тов. Пере- щ ук. что налог с холостяков пла­ тят граждане с 2 0 -летнего возраста, с Анатолия ежеме­ сячно удерживают 20—25 руб­ лей. И этот факт не исключе­ ние. Хотелось бы знать: почему тов. Сержин нарушает фи­ нансовую дисциплину и куда поступают эти незаконные удержания? Рабочие. К уда же идут эти вычеты? ^Нетленные мощи“ Тихона Задонского [По документальным материалам Елецкого краеведческого музея). Сын дьячка Тимофей Са­ вельевич Соколовский родился в 1724 году, по окончании духовной семинарии принял монашество под именем Тихо­ на . В 1761 году он бы по­ священ в сан епискома, а в 1763 году получил самостоя­ тельную епархию в Воронеже. С этого времени Тихон раз­ вернул широкую деятельность по благоустройству епархии и улучшению церковного бого­ служения. Придавая большое значение проповеди, он напи­ сал для духовенства много Поручений и инструкций. Сле­ дуя его указаниям, в много­ численных церквах, соборах и монастырях в интересах ца­ ризма и помещиков из года в год попы внушали народным массам, что все в мире совер­ шается «по воле божьей», что гнетуще-тяжелое положение самих трудящихся является «божьим наказанием за гре­ хи» или же «божьим испыта­ нием», за которое и х .щ е х награда на «том свете» . Про­ поведь эта отравляла созна­ ние трудящихся, подрывала в них уверенность в своих си­ лах, ослабляла энергию в [борьбе за лучшее настоящее и будущее. Она «примиряла», и «утешала» угнетаемые на­ родные массы, притупляла их классовую ненависть к на­ сильникам и эксплуататорам, отвлекала их от революцион­ ной, классовой борьбы. Будучи ярым поборником монархизма и крепостничест- •ва, Тихон быстро продвинулся :по церковной лестнице. Раз­ бивая реакционное учение о 'любви к врагам и всепроще­ нии, он жестоко боролся со всякой вольной мыслью о сво­ боде. Тайна исповеди широко использовалась в шпионских целях. Всякое подозрение на «крамолу» доводилось священ­ никами до сведения жандар­ мов. Смертные казни, пытки, массовые избиения шомполами и плетьми процвети широко, тюрьмы, ка к го ударственные так и монастырские, были всегда переполнены жертвами «тайной исповеди». Особенно жестокому гоне­ нию подвергались старообряд­ цы-раскольники. Их сажали в колоды, держали на цепи в' тюремных подземельях, били кнутами и палками, пытали. Даже заподозренных в сочув­ ствии расколу еписком Тихон приказывал: «не отпуская в домы, заставлять работать при церковной работе...На день давать по 2—3 копейки на пищу». Родителей детей, недоста­ точно покорных духовенству, Тихон приказывал «сечь ни на что не смотря». Помещики и купцы часто и охотно делились своими дохо­ дами с освещавшей их власть церковью. 1300 собственных душ крепостных Тихона уве­ личивали доходы «божьего молельника». Дикий произвол помещиков над крестьянами цррковь при­ крывала реакционным учени­ ем о любви в врагам и всепро­ щении. А помещики продавали своих крепостных, обменивали на собак, на вещи и даже убивали. Объявления о про­ даже крепостных открыто пе­ чатались в официальных га ­ зетах вместе с объявлениями о продаже скота, собак, ве­ щей и разной рухляди. Часто помещики продавали крестьян отдельно от земли «на вы­ воз», причем в продажу шли целые деревни, семьи и От­ дельные крестьяне, отрывав­ шиеся от своих семейств. Из­ вестны случаи, когда поме­ щик продавал крепостных де­ вушек по 10 рублей. В то же время богатые дворяне плати­ ли за породистых щенков сот­ ни и тысячи рублей. Самодур­ ство и жестокость помещиков защищалось самодержавием и покровительствовало:^ цер­ ковью. Помещик Теныпин в 1767 году устроил в своем имении каторжную тюрьму с совер­ шенными инструментами пы­ ток для крестьян, имен штат отпетых палачей. Им замуче­ но свыше 1 0 0 человек крепо­ стных. В 1771 году помещик Тинь­ ков обвенчал 1 2 -летвюю де­ вочку Агриппину Степановну со своим крепостным. Девочка сопротивлялась и во время венчания потеряла сознание. Бесчувственную ее носили на руках вокруг аналоя. Обездоленные и угнетенные крестьяне много раз подни­ мались против своих угнета­ телей на борьбу за свободу и землю. Крестьяне нашего края принимали активное участие в грандиозных восстани­ ях XV II—ХУШ веков под ру­ ководством Ивана Болотнико­ ва, Степана Разина, Кондрата Булавина, Емельяна Пугаче­ ва. Крестьян, уходящих в ар­ мию Пугачева, душевно боль­ ной старец-ханжа епископ Тихон приказывал «ловить, заковывать в цепи и держать в церковных подвалах». (Продолжение следует).