За победу коммунизма. 1958 г. (г. Задонск Липецкой обл.)
2 31 ПОБЕДУ КОММУНИЗМ! 13 и юня 1958 г . № 70 Г3501) К о м с о м о л ь с к а я ж и з н ь Достойно встретим день молодежи Приближается праздник юности—День советской моло дежи. Комсомольские, пионер ские, спортивные и другие ор ганизации, все юнг ши и де вушки, в чьих сердцах неис сякаемая энергия и молодой задор, будут отмечать свой праздник. Согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР, День советской молодежи празд нуется ежегодно в последнее воскресенье июня месяца. Этот У ка з—новое свидетель ство забот родной Коммуни стической партии и Советско го правительства о подрастаю щем поколении. Теперь у мо лодежи свой праздник. Его будут широко отмечать по всей стране. В этот день юноши и девушки нашего района также продемонстри руют свою верность делу ком мунизма, сплочение сил рай онной комсомольской органи зации. Комиссия по проведению Дня советской молодежи намечает следующий порядок празд ника: 29 июня в 10 часов утра представители комсомольских н спортивных организаций района соберутся у здания райкома комсомола. Затем с шутками задорными песня ми они на машинах и в пе шем порядке проведут вылаз к у в урочище «Казенный лес». Здесь на лоне природы, на открытых площадках органи зуются выступления художе ственной самодеятельности, концерты. Исполнительским мастерст вом участники самодеятельно сти будут защищать честь своих коллективов. На трассе Задонск— Замя тине и обратно состоятся со ревнования любителей вело сипедного спорта и легкой атлетики. Это будут соревно вания сильных духом, вынос ливых телом, непреклонных к победе. Свое мастерство и ловкость покажут мастера волейбола. Они поборются за честь ком сомольских организаций. К услугам любителей рус ской плясовой и танцев— ду ховой оркестр, радиола, баян. День молодежи — праздник жизни, веселья. До него оста лось шестнадцать дней. Срок небольшой. Вот почему ком сомольские организации долж ны сейчас усилить подготовку к достойной встрече своего праздника. " Необходимо, чтобы каждый коллектив выступил с хорошей, содержательной программой. Районный комитет физкульту ры и спорта обязан провести спортивные состязания на вы соком уровне. Торговые орга низации должны обеспечить завоз товаров в необходимом I ассортименте. Организациям, которые при мут участие в праздновании Дня молодежи, направлен план его проведения. План необходимо обсудить на ком сомольских собраниях и в до полнение к нему выработать свой, более детальный и конкретный. У советской молодежи есть хорошая традиция: отмечать торжества высокими производ ственными успехами. Поэтому районный комитет комсомола обращается ко всем молодым патриотам с призы вом встретить День молодежи новыми трудовыми достиже ниями, будь то в поле, на колхозных фермах, обществен ных стройках, заводах или транспорте. Комсомольцы и молодежь района! Включайтесь-в актив ную работу по подготовке и проведению чудесного празд ника юности! В. Логвинов, секретарь РК ВЛКСМ. ТТ Д о с т о й н ы й п р и м е р а Комсомолец! Какой большой смысл заключен в этом име ни! Оно дается тому, кто без устали и нытья, без корысти и стяжания, без рисовки и самолюбования, скромно, буд нично, изо дня в день выпол няет на него возложенное, служит примером среди това рищей. Именно таким является Иван Рублев— комбайнер За донской МТС'. Несколько лет назад он при шел на станцию, не имея спе циальности. Прилежюсть и наблюдательность в труде по зволили ему быстро освоить сложную специальность ком байнера. Вскоре он получает долгожданную машину. Стар шие товарищи дают совет: беречь технику, не отставать от испытанных механизаторов. В молодом выдвиженце не ошиблись. В прошлом году он комбайном «С—4» убрал 400 гектаров хлебов. Машину со держал в образцовом состоя- |нии, не имел серьезных поло мок и аварий в течение всего сезона. За свой примерный труд Рублев награждается Почетной грамотой райкома комсомола, отмечается в приказах по МТС. ...Ка к-то на одном собра нии обсуждался вопрос о за готовке деловой древесины. Создавалась бригада для от правки в Кировскую область. И комсомолец Рублев записал ся в нее первым. —Раз нужно для дела, — заявил он,— поработаю и на этом участке. В далеком от родвых мест к р а ю , в непривычных и н е л е г к и х ус ловиях он валил вековые сос ны. За несколько месяцев заготовил более 250 кубиче ских метров ценной древесины. Сейчас молодой комбайнер деятельно готовится к уборке нового урожая. Его комбайн «С—4» в полной готовности. Кроме того, он помог в ремон те машин товарищам.Участ- | вовал в ремонте и установке агрегата для стрижки овец в колхозе имени Жданова. Да разве перечтешь все,что приходится исполнять в по вседневной работе Ивану Руб леву! Важно, что в труду он всегда относится не по-казен ному, а с душой, по-вомсо- мольски. ' - В. Петров. На школьные темы Ш кольники на полях колхозов Остались позади напряжен ные дни учебы. Наступили летние каникулы. Учащиеся Репецкой средней школы со четают отдых с работой в колхозах. Из школьников 8—9 клас сов организована производст- венвая бригада, члены кото рой трудятся в колхозах «За веты Ленина», имени Ждано ва и «Родина». В Воскресеновке и Ржавце ребята заняты в поле и, кроме того, чистят животноводческие помещения от навоза. В колхозе «Родина» силами учащихся проведена прополка 10 гектаров пшеницы. Молодые звеньевые Зина Зачиняева, Наташа Мироедо- ва и Лида Словцова умело руководят своими звеньями. Под наблюдением преподава телей они смогли правильно организовать работу,- распре делить учеников по участкам. Своим трудом школьники оказывают большую помощь колхозам. В благодарность за это правление артели «Родина» выделило ребятам премию— [ организовало п р о с м о т р кинокартины. Многие учащие ся изъявляют желание рабо тать в колхозе все лето. Производственная По опыту прошлого года в средней школе № 1 ор ганизована производствен ная бригада, работающая в настоящее время на по лях колхоза «Восток». В производственную бригаду входят учащиеся 7 - 8 - 9 классов—всего 80 человек. Бригада разбита на звенья. Каждый класс со ставляет звено. Члены бригады трудятся строго по графику. Их ра бочий день длится 4—6 часов. В период весеннего сева учащиеся посадили кукуру зу на площади 5 гектаров. Затем они провели ручное рыхление почвы в рядках и проверку всходов. Особенно хорошо потру дилось звено 9 «Б» класса. Впереди предстоит еще не мало работ по уходу за посевами: разборка букетов бригада учащихся и рыхление в рядках, па сынкование, доопыление и уборка урожая. Кроме полевых работ, учащиеся девятых классов П.р о х о д я т 15-дневную практику на промышленных предприятиях города и в школьной мастерской. Здесь ученики заняты изготовле нием набора столярных инструментов для семилет них школ района. Учащиеся других классов, кроме сельскохозяйствен ной практики, заняты на работе в еушзаводе, масло заводе и техническом от деле конторы связи. Целью практики являют ся ознакомление учащихся с трудом в сельском хозяй стве и на промышленных предприятиях, привитие им любви к производству. Л. Карнушина. П е р в ы е Учащиеся Калабинской сред ней школы помогают колхозу «Россия» в его хозяйственных делах. Они создали производ ственную бригаду и решили обработать 2 гектара сахар ной свеклы и 5 гектаров к у курузы. При появлении всходов школьники под руководством учителя-биолога А .Ф . Полехи- на вышли на их обработку. у с п е х и За два дня они взрыхлили почву и удалили сорняки. Кроме того, ученики при вели в порядок колхозный сад на площади 4 гектара. Ство лы плодовых деревьев они по белили известью и вокруг их взрыхлили землю. Первые [работы закончены с хорошими результатами. 3. Иванов. Как и ш (Продолжение. Начало в № 69). В евангелиях от Марка и Иоанна вовсе умалчивается о рождении Христа и других событиях, связанных с его жизнью до 30 лет. К а к по нять всю эту разногласицу, -где найти выход из сомнений Р Церковь учит, что подвергнуть сомнению священное писание — значит совершить большой грех. А ведь я, путаясь в дебрях евангельских противо речий, подвергал сомнению первоисточник христианского вероучения — библию. Каким все же зыбким- и нестойким оказался самый фундамент религии! Ка к шатался он под пытливыми поисками челове ческого разума... В соответствии с церковны ми правилами я обратился к своем у дух овник у — иг ум ен у ►чему я порвал с Филагрию. Он терпеливо вы слушал меня, а потом целый час читал наставления.Смысл их сводился к тому, что я подвергся искушениям диа- вола за попытку поставить разум выше веры. — Ты должен молиться,что бы господь помог тебе пога сить разум и воспламенить веру,—заключил он свои на ставления. И я пытался исполнить указания духовника, усердно молился, утром и вечером клал несчетное число покло нов, читал акафист «ангелу хранителю». Мне казалось, что я добился какого-то ус пеха. И вдруг произошло не что такое, что совершенно вышибло меня из колеи. Я узнал, что .лучший мой друг Дулуман по рвал с религией и о религией православной церковью. Я был потрясен и со слезами молился о нем, к а к о «заблуд шем»; хотелось верить, что он раскается. Между нами завязалась острая полемиче ская переписка. Я убеждал его, что он неправ. А Ду луман убедительно доказывал, что заблуждаюсь я, что рели гия прямо противоречит нау ке. Когда я указывал на хри стианскую мораль, он отве чал, что коммунистическая мораль неизмеримо выше и только она достойна человека. Христианская мораль с про поведью смирения, кротости и покорности унижает человека, обезоруживает его, делает безвольным. Что можно было возразить против этого?Снова поставить веру выше разума? Я пре кратил переписку с другом. Но от поставленных им во просов, от его ясных и неоп ровержимых доводов мне уже было не уйти. Дулуман упре кал меня в невежестве, в том, что я профан в совре менной науке, в естествозна нии, что я не знаю даже повседневной бурлящей вокруг жизни моей страны и моего народа. Я стал покупать книги естественно-научного содер жания, стал посещать цент ральный лекторий в Ленин граде. Мне казалось, что зна комство е материализмом еще более укрепит мои религиоз ные убеждения, что смогу найти слабости антирелигиоз. ной науки и опровергнуть ее. Так началось мое светское самообразование. К лекциям в лектории я относился с боль шой настороженностью. Мне не хотелось верить, что рели гия прямо противоположна науке. Ведь вам в академии внушали,: что религия идет рука об руку с наукой. А на ука рушила один за другим мои религиозные устои. Астро номия утверждала, что суще ствует бесконечная Вселенная е несчетным количеством звезд, многие из которых в тысячи и миллионы раз больше Зем ли. Если же верить библии, то небо— это свиток, распро стертый над землей в виде кожи. Перед концом мира, ка к говорится в апокалипси се, диавол своим хвостом со влечет на землю третью часть звезд, а небо свернется, и с него упадут остальные звез ды. Так, в терзаниях, сомнени ях, исканиях подошло к концу мое учение в духовной академии (Окончание в следующем-номере).
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz