За коммунизм. 1961 г. (г. Данков)
3 А К О М М У Н И З М 6 октября 1961 г .. № 119 (3880) \В помощь агитатору'', Ч т о т а к о е к о м м у н и з м ? лю ди ВСЕГДА стремились к лучшему, всегда меч тали о счастье. И самой за ветной мечтой была мечта о справедливом и совершенном обществе, о счастливой жизни для всех— о коммунизме. В «Манифесте Коммунисти ческой нартиил- Маркс и Энгельс впервые изложили истинные взгляды, дели и стремления коммунистов, оп ределили реальные пути до стиж ения коммунизма. С тех пор прошло более сто летия. Идеи научного комму низма неудержимо пробивали себе путь к умам трудящихся. Все большее число борцов ста новилось под знамя коммуниз- тиа, штурмовало старый мир мир насилия и наемного рао- ства— и закладывало основы общества будущего. И вот те перь. к ак бы нодытоживая всю предшествующую борьбу человечества за коммунизм, опираясь па фак т полной и окончательной победы социа лизма в СССР, Коммупистиче ск ая партия Советского Союза в проекте повой Программы торжественно провозглашает „Нынешнее поколение совет ских людей будет ж ить при коммунизме!". Теперь, когда явью становит ся заветная мечта, партия име от возможность дать разверну тую научную харак теристик у коммунистического общества „Коммунизм—это бесклассо вый общественный строй с еди ной общенародной собствен ностью на средства производ ства, полным социальным ра венством всех членов общест ва, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на"ос нове постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства ноль ются полным потоком и осуще ствнтся великий принцип .от каж дого — по способностям каж дому — по потребностя.м". Коммунизм—эго высокооргани зованное общество свободных и сознательных труж еников, в котором утвердится общест венное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой ж изненной потреб ностью, осознанной необходи мостью, способности каж дого будут применяться с наиболь шей пользой для народа". Вчитайтесь в это определе- нпе коммунизма, и перед вами во всей своей красоте пред станет общество будущего. Коммунизм — это, прежде всего, общество без классов, В котором будет осуществлено полное социальное равенство людей. Вся история человече ского общества, за исключе нием нервобытных времен, бы ла историей бор 1 . 0 ы противо положных классов. Богатые 1 ! бедные, эк сплуататоры и эк снлуагнруемые—так раск а лывалось общество, порождая классовую борьбу п антагонизм между нациями и государст- ва,мй. Так было и так будет— утверждают идеологи бурж уа зии. Это— вечное проклятие неба за грехи человеческие— вторит пм церковь. Но социа лизм перечеркивает этот «из вечный» закон, освобождает человечество от «вечного про к лятия». В результате побе ды социализма у нас были ликвидированы эк сплуататор ские классы и остались лишь два друж ественных, родствен ных к ласса— рабочий к ласс п производства, всестороннего колхозное крестьянство, грани между которыми непрерывно стираю тся. Коммунпзм завершает этот исторический процесс п к ла дет конец делению общества па классы и социальные слон, утверж дает бесклассовый об щественный строй, строй, Н 0 .’ 1 - ного социального п экономи ческого равенства всех чле нов общества. Для полного у п и ч т о ж е- ния классов, у к а з ы в а л 1. И. Ленин в первые годы Советской власти , надо не только свергнуть эк солуата- торов, не только отменить ча стную собственность на сред ства производства, надо еще «уничтожить к ак различие между городом и деревней, так и различие между людьми фи зического и людьми умствен ного труда». Владимир Ильич тогда подчеркивал, что «Это - дело очень долгое». Сейчас мы можем ск азать: это дело— уж е близкая перспектива. Коммунизм —это обищство, где средства производства, орудия труда (фабрики, заво ды, транснорт, земля, машп- ны, богатства недр п продук ты общественного труда) при надлеж ат не частным лицам и не отдельным коллективам, а всему обществу. Победа социа лизма в нашей стране приве ла к ликвидации частной соб- ственностп на средства произ водства и установлению без раздельного господства обще ственной собственности, кото рая имеет две формы: госу дарственная (всенародная) и кооперативно-колхозная (нри- надлеж ащая коллективам тру дящихся). Коммунизм завер шает процесс обобществлення собственности. В ходе комму нистического строительства обе формы социалистической соб ственности нолучат полное развитие и затем сольются в единую общенародную комму- нпстпческую собственность, ко торая будет уж е не государ ственной и не кооперативной. Па этой основе и будет про- пс.кодить постепенное стирание различий между рабочим клас- с ом п крестьянством, между городом и деревней. Всесторонняя механизация п носледоватольная интенсифи кация сблизит сельскохозяйст венное производство с пндуст- рпалгным. Деревня идет к коммунизму не путем сверты вания колхозно-кооперативной собственности, а нутем ее со вершенствованпя, экономиче ского расцвета кол.хозного строя, использования всех его возможностей п преимуществ Так будут создаваться условия для постепенного сближ е ния, а потом и слияния колхоз ной собственности с общена родной в единую ком.чунистн- ческую собственность. При коммунизме полностью исчезнут социально - эко 1 !о- мические н культурно-бытовые различия между городом и де ревней; по степени развития производительных сил и хар ак теру труда, бытовым условиям, благосостоянию населения де ревня станет вровень с горо дом. 6 результате комплексной ме- -ханпзации и автоматизации развития людей произойдет органическое слияние умствен ного п физического труда: ин теллигенция перестанет быть особым социальным слоем, так к ак работники физического труда по своему культурно- техническому уровню подни мутся до уровня людей умст венного труда. Машины возь мут на своп нлечп все тяж е лые, однообразные, утомптель ные работы. Труд нроизводст- венника будет по существу инженерпо-технпческпм тру дом, а сельскохозяйственный труд превратятся в разновид ность промышленного. Такпм образом, в будущем потеряют свое значение ноня- тяя «рабочий», «крестьянин», «интеллигент», слож ится еди ная семья тружеников комму нистического общества, кото рое будет опираться на еди ную форму общественной собст венности — коммунистическую собственность. II тогда все люди будут иметь равное по ложение в обществе, одинако вое отношение к средствам производства, равные усло вия труда и распределения. И ОММУППЗМ -ЭТО обще ство изобилия всех ма териальных н духовных благ, полного удовлетворения всех разумных, здоровых потребно стей каждого человека. На знамени коммунизма начерта но: «От каж дого—по снособ- постям, каж дому— по потреб ностям». Бурж уазные идеологи пы таю тся док азать неосуществи мость этого принципа. Если их послушать, то получается, что общество далее никогда не сможет вдосталь накормить всех людей. Действительно, голод, недоедание миллионов —постоянный спутник любого эк сплуататорского строя, в том числе п к апитализма, где изо билие для избранных дости гается за счет грабеж а, на силия, жесточайшей эк сплуа тации трудящихся масс п це лых народов. Так , но данным ООН, около 1,5 миллиарда че ловек в капиталистическом мире живет в условиях нище ты и острого голода. Даже в США—самой богатой к апита листической державе, по при знанию президента Кеннеди, жизненный уровень 32 мил лионов человек ■прискорбно недостаточен , существование 7 миллионов человек «зависит от благотворительности», а для слишком значительной части» фермерства «харак тер на крайняя нищета , Только коммунпзм способен обеспечить благоденствие и бчастье всех людей, предоста вить каждому члену общества матерпалыше и культурные блага н полном соответствии с его растущими нотребпостя- ми. Ключ к решению этой зада чи партия видит во всемер ном развитии промышленного и сельскохозяйственного про изводства, в достижении вы сочайшей производительности труда на основе быстрого на учно- технического пропресса. Проект Программы предусмат ривает рост производительно сти труда за 20 лет в про мышленности в 4—4,5 раза п в сельском хозяйстве в 5—6 раз. За это же время объем промышленной продукции уве- чательно освободптся сознание людей от пережитков старого. Вырастет новый человек, кото рого будет отличать предан ность коллективу и глу5о^(ая забота об общем благе, зГ^ ов- ное богатство и моральная чи стота, высокая сознательность и коммунистическое трудолю бие. Некоторые товарищи, когда лпчптся примерно в шесть раз. I опп говорят об основном нрин в 1980 году Советский Союз в своем экономическом росте да- леко-оставит позади себя США. В нашем распоряатешш ока ж утся невиданные по своему могуществу производительные силы, которые обеспечат во втором десятилетии изобилие материальных и духовных благ для всего населения. Совет ское общество достигнет са мого высокого в мире жизнен ного уровня по сравнению с любой канпталпстпческой стра ной, откроется возможность для перехода к коммунистиче скому принципу раенределе- нпя по потребностям. Конечно, этот принцип не может быть введен сразу, по мановению волшебной па лочки. Он будет внедряться постепенно, но мере умполсе- нпя общественных богатств и военптання у каждого под линно коммунистического от ношения к труду. Уж е сейчас многие блага советские люди получают из общественных фондов, распределяемых меж ду членами общества незави симо от количества и к ач ест ва их труда, то есть бесплат но. В итоге двадцатилетия об щественные фонды потребле ния по своей сумме составят половину всех реальных дохо дов населения. А затем обще ственные фонды станут един ственным источником удовле творения потребностей людей. Коммунистический принцин распределения станет господ ствующим. Отклик аясь на проект Про граммы КПСС, 1 'азета «Нью- Йорк ноет» заявила, что ком мунизм, деск ать, недостижим, так к ак «основной мотив че ловеческой деятельности» — стремление к обогащению. Ста рые песни! Капитализм дейст вительно воспитывает в чело веке неуемную ж аж ду наж и вы, приобретательства. Но уже в условиях социализма успеш но изж ивается частнособствен ническая психология, II Стрем ления людей все больше опре деляются общественными инте ресами. Прп коммунизме окон- цпне коммунизма, делают упор лишь на второй его части, на распределении по потребностям. Однако нельзя нредставлят!) себе общество будущего к ак некое царство «всего готово го», где человеку, подо ^ ) гоголевскому герою, до ста^ - но лишь раскрыть рот, чтобы получить все необходимое. Коммунизм, как и сопиализм, строится на труде. Требование трудиться в полную меру сво их способностей остается и при коммунизме. По эта обя занность тогда станет внутрен ней потребностью каждого. Важнейшая черта коммуниз ма— всестороннее и гармониче ское развитие человеческой личности. Сокращение рабоче го дня до 6 и меньше часов, увеличение свободного време ни, полная свобода выбора профессии и безграппчныв ттм- можпостн для творческого тру да и образования — все это црнведет к Небывалому цвету духовной жизни лю д Л Р Семейные отношения оконча тельно очистятся от матери альных расчетов и будут це ликом строиться на чувствах взаимной любви п дружбы. Па онределеппой стадии развития отомрет государство, его за менит слаж енная п единая система общественного само управления. Это будет самое прекрасное, самое совершенное и самое благородное общество на зем ле! Наши противники пытаются посеять сомнения в возможно сти создания такого общест ва. «Красивая ск азк а», «уто- ния»— твердят некоторые бур ж уазные газеты. Но эта «ск аз ка» уж е цревращается в чу десную быль. Коммунизм строится для на рода и трудом народа. Ег_о- творческий, вдохи о в е !1 н ы й труд, направляемый партией, !— главная сила в борьбе за осуществление коммунистиче ск их идеалов. В. Платк о вск и й . ^ ЛЕНИНГР.АД . Новыми трудовыми подарками встречают .XXII съезд КПСС трудящиеся завода .Электросила* имени С. М. Кн- рова. Энергомашпностронтели выпускают машины для новостроек страны. Коллектив турбокорпуса изготовляет мощный генератор для Белоярской атомной электростанции. Н.А СНП.МКЕ: одна из передовы.х бригад обмотчиков В. П. Кудрявцева ведет обмотку статора турбогенератора для Белояр ской атомной электростанции. Фото И. Баранова. Фотохроника ТАСС.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz