За коммунизм. 1959 г. (г. Данков)

4 З А К О М М У Н И З М № 100 ( 3 5 5 5 ) БЕСЕДЫ НА АН ТИ РЕЛИ ГИО ЗНЫ Е ТЕМЫ „Престольные1' праздники и их вред Когда у верующих спраши­ вают, что такое «п рестольные» праздники, то редко кто из них может ответить на этот вопрос. В самом деле, как они возникли, в чем их сущ ­ ность? В свое время, когда древ­ няя Русь еще не была единым государством и состояла из многих разрозненных княжеств, правящая верхушка — князья и крупные бояре старались для освящения своей власти обзавестись « святыми» и «угод­ никами» , которые бы счита­ лись «небе сными покровителя­ ми» их княжеств и вотчин. Задавленным нищетой и бес­ правием крепостным крестья­ нам внушалось, что власть и привилегии каждого княза и боярина охраняются на небе­ сах специальными « святыми», что поэтому всякое противо­ действие этой власти есть не что иное, как попытка воспро­ тивиться воле бога. Впоследствии каждый при­ ход стал иметь своих местных « святых» и «бого родиц»: в церквах устанавливались ико­ ны с их изображением, счита­ лось, что здесь их земной «п рестол». Духовенство поуча­ ло верующих, что эти « свя­ тые» лучше других понимают нужды населения данного при­ хода, села или местечка, что от их «п ромысла» зависят успе­ хи сельскохозяйственных ра­ бот, приплод скота, счастье и благополучие каждой семьи. Поэтому люди должны особен­ но чтить своих « святых покро­ вителей», всячески угождать им, устраивать в честь их спе­ циальные торжества — «п ре­ стольные» праздники. В дни таких праздников в местных церквах совершались пышные богослужения, уси­ ленно пропагандировались все наиболее реакционные сторо­ ны религии. В сознание верую­ щих церковь особенно рьяно внедряла идеи классового ми­ ра. Она поучала,что эксплуа­ таторы и эксплуатируемые пе­ ред лицом « святых заступни­ ков»— братья, призывала вме­ сте, единой христианской семь­ ей смиренно молиться им. Служители церкви проповедо­ вали, что только таким путем, а не борьбой с « сильными ми­ ра сего» трудящиеся могут об­ легчить свое земное существо­ вание. В праздниках в честь мест­ ных « святых» церковь нашла одно из средств своего обога­ щения. После праздничных бо­ гослужений духовенство обхо­ дило дома верующих и прини­ мало от них приношения: день­ ги, кур, яйца, зерно и т. д. «П рестольные» праздники, насаждавшие среди трудовых людей религиозные предрас­ судки, темноту и невежество, являлись вместе с тем свое­ образной отдушиной для их горя и отчаяния, к которым приводили каторжный, подне-' вольный труд, нищета и бес­ правие. В сказках о « святых заступниках», в сопровождав­ шем «п рестольные» праздни­ ки безудержном пьянстве лю­ ди топили «... свой человече­ ский образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь» (В. И. Ленин, Соч., т. 10, стр. 66). Во время «п рестольных» праздников всякий труд счи­ тался «тяжким г рехом». А ведь многие из них приходи­ лись на самое горячее время, когда «день год ко рмит», на время посева, сенокоса, уборки урожая. Какой огромный ущерб это наносило и без того хило­ му хозяйству крестьян! Неда­ ром еще в старину сложились многие пословицы и поговор­ ки, в которых высмеивались обжорство и пьянство во вре­ мя «п рестольных» праздников, показывался их вред для хо­ зяйства: «Угодники на пьян­ ку угодливы — что день , то праздник», «Для б ражников и чашников бывает много празд­ ников», «День свят, а дела стоят», «П раздники часты, а руки одиноки» и т. д. В нашей стране ликвидиро­ ваны классовые корни рели­ гии, а огромные успехи сво­ бодного от эксплуатации тру­ да воочию показывают, что со­ ветские люди прекрасно обхо­ дятся без « святых покровите­ лей» и успешно строят под­ линно счастливую жизнь на земле — коммунизм. Однако в силу традиции, унаследованной от прошлых поколений, «п ре­ стольные» праздники еще со­ хранились в сознании и быту некоторых советских людей. Ч резмерное употребление спиртных напитков во время «п рестольных» праздников не­ редко приводит к дракам, серьезному расстройству здо­ ровья верующих и даже к тра­ гическим случаям. Так, в Горьковской области в такой « святой» день перепившиеся бражники убили юношу, окон­ чившего школу с золотой ме­ далью. Безудержное пьянство, драки, брань и другие отвра­ тительные спутники «п рестоль­ ных» праздников пагубно от­ ражаются на семьях верую­ щих, особенно на детях. Вместе с другими пережит­ ками религии эти праздники воспитывают верующих в духе покорности «в семогущей воле бога», мешают им правильно по­ знавать мир и сознательно уча­ ствовать в его преобразовании. Поэтому идейная борьба про­ тив религии и ее обрядов — это борьба за нового челове­ ка, за приобщение всех совет­ ских людей к активному строи­ тельству новой, счастливой жизни. У нас имеется немало хоро­ ших народных праздников, и среди них— местных. Многие колхозники отмечают «День у рожая», годовщину образова­ ния своего колхоза, умно и весело проводят «П раздники песни», «Дни че ствования пе­ редовиков производства» и т. д. Обрела право на жизнь «Ру с­ ская масленица». Эти празд­ ники являются торжеством сво­ бодного труда, днями культур­ ного отдыха и разумных раз­ влечений. В, Бы стров. _ ПОЛЬСКАЯ НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИ­ КА. Неузнаваемо изм ени м свой облик Западные земли Польши в послевоен­ ные годы. До войны в этом районе было всего 42 к р у п и ц промышленных предприятия, сейчас таких предприя тпй насчитывается 127. Западные вое­ водства страны называют в Польше «краем молодости», так как все созда­ но здесь за годы народной власти. НА СНИМКЕ: на электроламповом заводе «Люмен» в Пиле, недавно пу­ щенном к эксплуатацию. Фото Польского центрального фотоагентства. Сборник речей Н. С. Хрущева БУХАРЕСТ. В издательстве политической литературы Ру­ мынской Народной Республи­ ки вышел сборник: Н. С. Хру­ щев «К победе в ми рном со­ ревновании с капитализмом». Сборник содержит речи тов. Н. С. Хрущева, посвященные вопросам внешней политики СССР и международного поло­ жения, а также интервью и беседы с зарубежными обще­ ственными и политическими деятелями. В сборник вошли материалы, опубликованные советской печатью в 1958 го- ДУ- _ _ _ _ _ _ Иностранная хроника ® ДАМАСК. Здесь открылась VI Международная ярмарка. В ярмарке принимают участие 20 стран. © ВАШИНГТОН. На состояв­ шейся 22 августа в Белом до­ ме торжественной церемонии президент Эйзенхауэр провоз­ гласил Гавайские острова но­ вым, пятидесятым штатом США. Новый флаг Соединен­ ных Штатов с 50-ю звездами будет официально принят 4 июля 1960 года. © ТОКИО. Рабочие 9 круп­ нейших текстильных компаний Японии одержали победу. Они прекратили забастовку, начав­ шуюся 17 августа, так как до­ бились удовлетворения своих требований о повышении зара­ ботной платы и введения га ­ рантированного минимума за­ работной платы. © НЬЮ-ЙОРК. 21 августа забастовка рабочих медных рудников и медеплавильных заводов США распространилась на крупные предприятия ком­ пании «Аме рикэн смелтинг эндРнфайнинг компани». Фак­ тически оказалась парализо­ ванной работа всех медных рудников и медеплавильных за ­ водов Соединенных Штатов. „Все человечество ждет этой встречи 4 ДЕЛИ. (ТАСС). Предстоящий обмен визитами между Пред­ седателем Совета Министров СССР Н. С. Хрущевым и пре­ зидентом США Д. Эйзенхау­ эром по-прежнему продолжает привлекать большое внимание индийской общественности, ко­ торая справедливо рассматри­ вает его как важный этап на пути к укреплению мира и международной безопасности. В Индии но инициативе Все- индийското совета мира про­ ходят собрания и митинги, участники которых единодуш ­ но высказываются в поддерж ­ ку обмена визитами. Такие митинги прошли в Калькутте, Агре и других городах. Вееиндийский совет мира принял обращение к Н. С. Хру­ щеву и Д. Эйзенхауэру, в ко­ тором говорится: «Мы п ривет­ ствуем сообщение об обмене визитами между вашими пре­ восходительствами н выража­ ем уверенность, что ваши пря­ мые переговоры как глав пра­ вительств ваших стран будут большим вкладом в дело ми­ ра. Мы призываем вас обеспе­ чить, чтобы ваши переговоры как можно быстрее привели к совещанию на высшем уровне глав правительств великих держав». Народы всех стран хотят, говорится далее в обращении, чтобы это совещание предот­ вратило вооруженный конф­ ликт, которым чревато поло­ жение в Германии, избавило народы от кошмара ядерно! войны, открыло путь к разо­ ружению и мирному сотрудни­ честву. Мы требуем: прекра­ щения ядерных испытаний на все времена и запрещения ядерного оружия; установле­ ния зон мира на основе р а зъ е­ динения вооруженных сил в центре Европы, и в первую очередь там, где положение наиболее напряжено. АФИНЫ. (ТАСС). Но сообще­ нию газеты «Авги» , организа­ ция «Движение за балкан ское сотрудничество», объединяю­ щая ряд видных греческих по­ литических и общественных деятелей, направила Н. С. Хрущеву и Д. Эйзенхауэру те­ леграмму, в которой говорит­ ся: «В се человечество с вол­ нением и надея|-дой ждет ва­ шей встречи на благо всеоб­ щего мира. Наша организация надеется, что в число важных проблем, подлежащих рассмот­ рению, будет включена злобо­ дневная проблема упроче­ ния мирного сосуществования, проблема устранения военной опасности и вопрос о сотруд­ ничестве народов балканских стран». А ш н о е вооружение бундесвера— угроза миру БЕРЛИН. (ТАСС). Правитель­ ство Германской Демократиче­ ской Республики в нотах пра­ вительствам США и ФРГ з а ­ явило протест против заклю­ ченного между правительства­ ми ФРГ и США соглашения о предоставлении Федеративной Республике Германии инфор­ мации относительно примене­ ния ядерной энергии в воен­ ных целях и о содействии в обучении западногерманских вооруженных сил обращению с атомным оружием. В ноте правительству США, переданной 21 августа в Пра­ ге американскому посольству через министерство иностран­ ных дел Чехо словакии, гово­ рится, что атомное вооруже­ ние ФРГ углубляет пропасть между обоими германскими го­ сударствами и затрудняет вос­ становление единства Герма­ нии как миролюбивого и демо­ кратического государства. В ноте правительству ФРГ указывается, что оснащение западногерманской армии ядер- ным оружием и создание сети ракетных баз на ее террито­ рии угрожает миру и безопас­ ности в Европе. ЯВНЫЙ ПРОСЧЕТ ТОКИО. (ТАСС). Откровенно тельства путем говоря, американская выстав­ ка в Москве не очень-то уди­ вила советских людей, пишет в очередном номере журнала «А сахи Дзянару» московский корреспондент газеты «А сахи». Соединенные Штаты, пишет корреспондент, просчитались в своей попытке убедить совет­ ских людей в преимуществах американского предпринима- показа това­ ров широкого «пот ребления. Объясняя причины этой н е­ удачи американцев, корреспон­ дент отмечает, что советские люди убеждены в превосходст­ ве своей социалистической си­ стемы и в том, что в ближай­ шее время они смогут сами производить такие товары, ко­ торых нет в Соединенных Шта­ тах. Протест профсоюзов Иордании КАИР. (ТАСС). Как сообща­ ет агентство МЕН, федерация профсоюзов Иордании направи­ ла в адрес генерального сек­ ретаря ООН Хаммаршельда, генерального секретаря Лиги арабских стран Хасуна и пре­ зидента Франции де Голля те­ леграммы, в которых француз­ ские власти обвиняются в ги­ бели секретаря «В сеобщего со­ юза алжирских трудящихся» славного сына борющегося Ал­ жира Аиссы Идира. Р ед ак т о р Н. Т . МЯЧИН. РАССОЛОВ Николай Иванович, проживающий в г. Данкове, по улице Жданова, дом № 72, возбуждает дело о разводе с Рас-' соловой Марией Егоровной, проживающей в г. Данкове по улице Горького, дом № 14. Дело будет слушаться в нарсуде Данковского района, Липец­ кой области. Адрес редакции: город Данков, Липецкой области, улица Карла Маркса, 9. Телефоны редакции: редактора—54, общий—51. Давковская типография. ~ З а к а е 9 23 . ' " — Тираж 2,400.