За коммунизм. 1956 г. (г. Данков)
л № 40 ( 3 0 3 7 ) __________ З А К О М М У Н И 3 М 3 . ..■;,....и .". т ^ Е 1 ^ и м и а я И№Яви ри р ^№ ^|« м » щи I ,| 1»ш ш та а » « |у т 1яишш |цмш евЕВяилштат Почему культ личности чужд духу марксизма-ленинизма? (Окончание) Союз /рабочего класса и крестьянства, братская друж ба народов СССР, неугасимая любовь народа к социалисти ческой Родине, несокрушимое морально-политическое единст во всего советского общества являются гранитной основой советского строя, его могуще ства и процветания. Мудрое руководство нашей славной Коммунистической партии,уве ренно ведущей страну по ле нинскому пути, было, есть и будет источником силы и кре пости советского общества, неуклонно движущегося к сво ей великой цели—коммунизму. Основатель и вождь Комму нистической партии и Совет ского государства В. И. Ленин всегда придавал особое значе ние роли партии в руководстве Советским государством и всем ходом социалистического строи тельства. Указывая на высо кую ответственность Коммуни стической партии, как правя щей партии в стране, Ленин строго придерживался сам и требовал от всех коммунистов соблюдения выработанных пар тией на большом опыте норм партийной жизни и принципов руководства. Главнейшим из этих принципов является кол лективность руководства, вы текающая из самой природы партии, построенной на основе демократического централизма,. сочетающего активность, ини циативу и самодеятельность членов партии с железной дис циплиной, Ленин говорил, что революция выдвинет «коллек тивный организаторский та лант, без которого миллионные армии пролетариев не могут придти к своей победе». (Соч., том 29, стр. 75). Культ личности и сложив шаяся под его влиянием в последний период жизни и дея- тельностп П. В. Сталина прак тика руководства нанесли боль шой ущерб. Игнорирование Сталиным норм партийной жиз ни и принципа колективности партийного руководства, не редко единоличное решение им вопросов приводило к извра щению партийных принципов и партийной демократии, к на рушениям революционной за конности, к необоснованным репрессиям. Только в результате культа личности и связанных с ним нарушений норм партийной жизни могла пробраться на руководящие посты в партии и государстве такой матерый агент империализма, как Бе рия, и его сообщники. Разобла чение и разгром Центральным Комитетом презренной, преда тельской банды Берия позво лили ликвидировать наруше ния социалистической закон ности и восстановить в пол ной мере ленинские нормы пар тийной жизни, нормы и прин ципы социалистической закон ности. Решительное выступление Центрального Комитета КПСС, I I съезда партии против куль та личности, последовательное, широкое разъяснениевреда это го культа имеют огромное тео ретическое и практическое зна чение. Регулярное проведение пар тийных съездов и конференций, пленумов Центрального Коми тета, систематическая работа других высших органов пар тии и ее местных организаций, широкое обсуждение и выра ботка коллективных решений являются непреложным прави лом нашей партии, ответствен ной за судьбы великого госу дарства, народа, за построение коммунизма в нашей стране. «Масса, — учнл Ленин, — должна иметь право выбирать себе ответственных руководи телей. Масса должна иметь право сменять их, масса долж на иметь право знать и про верять каждый самый малый шаг их деятельности. Масса должна иметь право выдвигать всех без изъятия рабочих чле нов массы на распорядитель ные функции. Но это нисколь ко не означает, чтобы процесс коллективного труда мог оста ваться без определенного ру ководства, без точного уста новления ответственности ру ководителя, без строжайшего порядка, создаваемого един ством воли руководителя». (Соч., том 27, стр. 186). Борясь против культа лич ности, следует помнить, что марксизму-ленинизму чужды мелкобуржуазные, анархист ские взгляды, отрицающие роль руководителей, организаторов масс. Богатейший опыт социа листического строительства учит, что принцип коллектив ности руководства, широкого развития социалистического демократизма вовсе не отрица ет роли и ответственности от дельного руководителя за по рученное дело. Известно так же, что Коммунистическая пар тия отстаивала и отстаивает принцип единоначалия в руко водстве на производственных предприятиях, в военном деле. Центральный Комитет КПСС принял решительные меры по восстановлениюленинеких норм партийной жпзни, восстанов лению принципа коллективно го руководства во всех звеньях партии, сверху донизу, по раз вертыванию самокритики и критики недостатков, но кол лективному обсуждению и ре шению важнейших вопросов. Жизнь показывает, что вос становление ленинских прин ципов коллективного руковод ства и борьба против культа личности вызвали невиданный подъем активности и творче ской инициативы широких масс трудящихся. Это благотворно сказывается на всем нашем хозяйственном и культурном строительство. Культ личности способство вал распространению порочного метода в руководстве партий ной и хозяйственной работой— голого администрирования, вос питывал пренебрежение к иду щей снизу инициативе. Так, например, были допущены серьезные ошибки в руковод стве сельским хозяйством, ко торые привели к запущенности ряда важных его отраслей. Центральным Комитетом, как известно, были вскрыты эти ошибки и приняты меры для крутого подъема сельского хо зяйства, что уже дает свои благие результаты. В результате культа лично сти развивались такие урод ливые явления, как замазыва ние недостатков, лакирование действительности, очковтира тельство. У нас есть еще не мало подхалимов, аллилуйщи ков, людей, привыкших гово рить по шпаргалкам, воспи танных на подобострастии и чинопочитании. Выкорчевыва ние и преодоление этих вред нейших пережитков культа личности составляют нашу без отлагательную задачу. Большой ущерб нанес культ личности в области идеологи ческой работы. Бели взять ра боты по философии, политиче ской экономии, истории и дру гим общественным наукам, на писанные под влиянием куль та личности, то многие из них представляют собой набор ци тат из произведений И. В. Ста лина и его восхваления. Од ним из ярких проявлений куль та личности является «Краткая биография» И. В. Сталина, ре дактировавшаяся при его непо средственном участии. Во мно гом пропитана также культом личности и книга «Краткий курс истории Всесоюзной Ком мунистической партии (боль шевиков)». Догматизм и начет ничество — прямой результат процветания культа личности, при котором считалось, что развивать, двигать вперед тео рию, высказывать что-либо ори гинальное и новое может толь ко один человек — Сталин, а все остальные должны популя ризировать высказанные им мысли, перелагать данные им формулировки. Все это тормо зило развитие марксистско- ленинской теории. При таком положении игнорировалась роль коллективной мыслп партии, двигающей вперед теорию, ото двигались на задний план, не изучались глубоко партийные решения, являющиеся вопло щением великого историческо го опыта »партии, ее мудрости. Определенный отпечаток культ личности оставил также на ряде произведений искус ства и литературы. Многие на ши исторические и особенно военные кинокартины, произве дения литературы и живописи посвящены восхвалению и воз величению главным образом личности Сталина. В военных кинокартинах и произведениях литературы и искусства, на пример, еще до сих пор не КАЛЬКУТТА. 29 марта в Калькутту прибыли Первый За меститель Председателя Сове та Министров СССР А. И. Ми коян, ПредседательПрезидиума Верховного Совета Узбекской ССР III. Р. Рашидов, сопровож дающие их лица, а также по сол СССР в Индии М. А. Мень шиков. На аэродроме Дум-Дум их встречали: министр юстиции штата Западная Бенгалия С. К. Басу и другие представители правительства штата, члены консульского корпуса, сотруд ники советских учреждений в Калькутте,представители мест ной армянской общины. Отвечая на вопросы предста вителей печати^ собравшихся на получила правильного освеще ния роль Коммунистической партии и Советского прави тельства, нашей армии и на рода в Великой Отечественной войне, которым принадлежит всемирно-историческая заслуга защиты нашей Родины и спа сения всего человечества от нависшей над ним угрозы фа шистского порабощения. Пскоренение пережитков культа личности из теоретиче ской и практической деятель ности составляет одну нз важ ных задач партии и всех ее организаций с тем, чтобы ис ключить всякую возможность возрождения культа личности в той или иной форме. Изгоняя остатки и пережит ки культа личности из нашей жизни, необходимо широко раз вернуть разъяснительную ра боту. Партия учит, что при проведении этой большой и сложной работы нельзя допу скать шараханий и поспешно сти. Неправильно было бы пред ставлять, что достаточно при нять некоторые администра тивные меры, и с культом лич ности будет покончено навсег да. Недопустима также поспеш ность в решении больших тео ретических вопросов. Такой подход к идеологическим вопро сам может принести только вред. Преодоление пережитков культа личности требует ши рокого развертывания п улуч шения пропаганды и агитации, всей нашей идеологической, теоретической работы. Великая вдохповляющая и направляющая деятельность Коммунистической партии, ру ководимой ленинскимЦентраль- ным Комитетом, самоотвержен ный труд советского народа— вот где причина п источник всех наших успехов и побед. И было бы нелепостью, грани чащей с суеверием, представ лять, что все наши историче ские победы являются плодом руководства только одного че ловека, как это делалось в период процветания культа личности. Все эти победы — результат огромной но своему размаху деятельности народа и партии, яркое выражение торжества великих идей мар ксизма-ленинизма. Коммунистическая партия Советского Союза, воспитан ная на учении марксизма-ле нинизма, имеющая полувеко аэродроме, А. И. Микоян сказал, что его поездка в Индию была очень успешной. На пути от аэродрома до го рода советских гостей тепло приветствовало население. ДЕЛИ. Индийские газеты широко комментируют" пребы вание в Индии Первого Заме стителя Председателя Совета Министров СССР А. И. Микоя на. «Прибытие в Индию Первого Заместителя Премьер-Министра Советского Союза А. И. Микоя на, — подчеркивает ■ газета «Свадхината»,—поможет раз витию и укреплению дружбы и сотрудничества между дву мя странами. Мы сердечно по вой опыт работы, закаленная в огне революционной борьбы, таит в себе неисчислимые твор ческие силы. Отдавая долж ное заслугам П. В. Сталина, трезво оценивая тот крупный вклад, который был им внесен в дело революции, в дело-строи тельства социализма, партия в то же время решительно по ставила вопрос о ликвидации культа личности Сталина, для того, чтобы полностью восста новить ленинские принципы и нормы партийной и государст венной работы и создать тем самым наилучшпе условия для всей нашей великой созида тельной деятельности по строи тельству коммунизма. Тот факт, что партия со всей прямотой и решительно стью поставила принципиаль ный вопрос о чуждом духу марксизма-ленинизма культе личности, говорит о ее вели кой моральной и политической силе, нерушимости ее ленин ских принципов, ее тесной свя зи с народом. Весь историче ский опыт Коммунистической партии Советского Союза убе дительно показывает, что по литика нашей партии верна и непоколебима, что она явилась источником величайших побед советского народа, что она отвечает коренным жизненным интересам трудящихся, что она указывает единственно верный путь к коммунизму, что она является вдохновляющим при мером для всего международ ного коммунистического и ра бочего движения. I I съезд Коммунистической партии с новой смой проде монстрировал нерушимое един ство партии, ее сплоченность вокруг ленинского Централь ного Комитета, единодушную поддержку политики партии всем советским народом. Главная задача партии, всех ее организаций состоит теперь в том, чтобы широко разъяс нить и претворить в жизнь решения XX съезда КПСС, осу ществить намеченную съездом грандиозную программу ком мунистического строительства. Вооруженная историческими решениями XX съезда, Комму нистическая партия уверенно ведет нап! народ к новым по бедам в строительстве комму низма. здравляем его, как предста вителя советского народа и правительства». Отмечая, что в результате визита в Индию, Бирму и Аф ганистан Н. С. Хрущева и П. А. Булганина «значительно расширилась и укрепилась зо на мирного сосуществования и мира, а в экономической и со циальной областях создались новые отношения сотрудниче ства», газета «Свадхината» пишет: «В результате визита Микояна этот процесс индо-со ветских совместных усилий, направленных на экономиче ское сотрудничество п всеобщий мир, еще больше укрепится». (ТАСС). („Правда" от 28 нарта е. г.). ПОЧЕТНЫЕ ГОСТИ КАЛЬКУТТЫ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz