За чугун. 1958 г. (г. Липецк)
2 З А Ч У Г У Н В п а р т к о м е К П С С ■и тт Повседневно улучшать наглядную агитацию Н едавно партийный коми тет завода на своем заседа - дании рассмотрел вопрос о состо янии нагл ядной агита ции в цехах, на поселке, в Доме культуры. 'Партийный комитет отме тил, что вопросу использо вани я нагл ядной агитации на заводе не удел яется дол жного внимания. С опозда нием были оформлены щи ты, отражающие ’ социали стические обязательства за вода на 1958 год. На заво де отсутствует наглядная агитация, призывающая к снижению себестоимости продукции, недостаточно уделяется внимания вопро су повышения производи тельности труда, слабо попу ляризируются итоги социа листического соревнования между цехами, а внутри цехов—между бригадами и сменами (доменный, желез нодорожный). За последнее время прекратилась популя ризация опыта передовиков производства через плакаты. В доменном, железнодорож ном, ремонтно-строитель' ном, шлако-кирпичном це хах мало конкретных при зывов, показывающих за что борется коллектив цеха. Стенные газеты в цехах выпускаются по празднич ным датам. По содержанию большинство стенных газет сухие, незлободневные. Молнии и боевые листки выпускаются кампанейски; Правление Дома культу ры за последнее время в своей работе совершенно не использует методы на глядной агитации. Партийный комитет обя зал секретарей партийных организаций цехов в тече ние апреля обновить на глядную агитацию, сделав ее конкретной, целеустрем ленной. Партком также обязал председателя з а в к о м а т. Маркина и председате лей цеховых комитетов проводить широкое обсуж дение итогов соревнования, доводить их до каждого рабочего. 11 апреля 1958 № 15 Г295 На родственных предприятиях З а п о р о ж ь е . Металлурги за вода „Днепроспецсталь" сорев нуются За досрочное выполнение годового плана. Первенство в соревновании держит коллектив плавильного цеха № 3 Он обя зался в этом году выплавить до полнительно .к плану тысячи тонн стали. Это обязательство успеш- • но выполняется С [начала года выплавлено много высококачест- веннного металла сверх задания. Н а с н и м к е : разливка стали в изложницы в сталеплавильном цехе № 3. Фотохроника ТАСС В е ч е р физкультурников Н а д н я х в Доме кул ь туры состоялся вечер, по священный подведению ито гов зимнего спортивного сезоца. С докладом выступил председатель местного Совета добровольного спор тивного общества „ Труд “ т. Завесов. Он подробно рассказал об итогах зим ней спартакиады и зада чах на летний период. Лучшим спортсменам завода, занявшим в спар такиаде первые места, были вручены Почетные грамоты, и ценные подар ки. Среди коллективов це хов первое место занял коллектив энергетиков. В личном первенстве по бедителями вышли В. М о - наенков, Н . Г о н ч а р о в , Е. Рыж кова . Собрание физкультурни ков приняло ' решение — принять массовое участие в проведении летней спар такиады. П . Ю д и н . Комсомольский субботник Комсомольцы, работаю щие в ж и л ищ н о -ком м у нальном отделе, решили провести комсомольский субботник. Д р у ж н о и организован но пришла молодежь на субботник. Комсорг тов. Ш ат алова и комсдмолец Георгий М аксимов подго товили фронт работы. Комсомольцам предстояло очистить подвал дома от плит . Комсомольцы работали д р уж н о и выполнили н а меченную работу на два часа раньше срока. М и х а и л Г О Р О Х О В . М о с к о в с к а я область. Электростальский завод тяжелого машиностроения — один из передовых в стране. Его продукция для металлургических предприятий, строительства электростан ции, угольной промышленности известна не только в нашей стране, но и далеко за ее пределами. Н а с н и м к е : в первом механосборочном цехе. Одна из передовых бригад слесарей-сборщиков, руководимая А. Я То- чилиным, за сборкой вертикальных рабочих клетей непрерывно сортового стана .300“ , предназначенного для металлургического комбината в Китайской Народной Республике. .Бригада тов. 1очилина выполняет до 2 норм в смену. Фото В. Соболева. Фотохроника ТАСС ------ ------------- --------- ♦ ♦ ----- ----------------------- Обзор ст ен н ой п е ч а т и Острый словом и метким рисунком В чем вред рели гиозны х праздников Среди множества различных церковных праздников одно из первых мест занимает пасха. В основе этого праздника ле жат две идеи, направленные во вред трудящимся. Одна из них — идея терпения, смире ния, покорности и страдания, другая — идея классового ми ра. Обе они подводят к отка зу от борьбы за революцион ное переустройство общества. Если общество устроено так, что одни трудятся и в то же время нищенствуют, голода ют, а другие бездельничают, но утопают в роскоши, то правящим эксплуататорским классам такое положение не обходимо как-то оправдать. Сделать это призвана рели гия . Служители религии по учают, что будто бы волей бога установлено быть на земле бедным и богатым, трудящимся и эксплуататорам. В дни праздника пасхи служители всех христианских вероисповеданий в капитали стических странах требуют от верующих ш)корности вла стям и ставят им в пример Христа, который добровольно нес крест на Голгофу, терпе ливо и покорно переносил по бои и издевательства, совер шая все это лишь для того; чтобы показать верующим пример долготерпения, крото сти и смирения. Именно в этих целях и про пагандируется легенда о страданиях, смерти и воскре сении Христа. Даже сын бо жий, говорят церковники, без ропотно переносил все стра дания. Так и вы, говорят они, обращаясь к трудящимся, должны терпеливо переносить все страдания и тяготы. Великий русский писатель М. Горький в повести «Жизнь Матвея Кожемякина» показал одного из «святых» старцев, который упорно внушал изму ченным, страдающим людям одну и ту же мысль: терпите, ждите, надейтесь на то, что за гробом будет счастье. Эта проповедь притупляла клас совую ненависть и тем от влекала трудящихся от рево люционной борьбы. Лживый характер религиоз ного учения о терпении ра зоблачил и писатель Салты- к о в -Щ е д р и н . В рассказе «Деревенский пожар» он по казывает, к а к сельский свя щенник после пожара «уте шает» крестьян и требует от них покорности: «Кто дал?— б о г ! — г о в о р и л о н : — Кто взял?— бог! Неужто ж он не знает?». Церковь внушает трудящим ся, что они должны терпеть страдания на земле, е тем чтобы души их блаженство вали после смерти. Во имя этой загробной жизни церков ники проповедуют отказ от жизни и счастья на земле. Другая, не менее вредная идея, лежащая в основе пас хи, заключается в призыве к дружбе между эксплуатато рами и угнетенными. Служи тели религии призывают тру дящихся праздновать пасху к а к праздник всепрощения. Яркую картину лицемерных Как только выйдет оче редной номер газеты „Энер гетик", то вокруг витрины, где вывешена стенная га зета, собирается много на рода. — Что сегодня нового? Кого в этом номере крити ковали? Давайте посмот рим — раздаются возгласы. Стенная газета „Энерге тик" пользуется большой популярностью в коллекти ве ЦЭС-ПВС. Любовно, с душой оформляет ее х у дожник т. Кравцевич М. С. Вот перед нами номера га зеты, выпущенные в ны нешнем году. Поражает разнообразие тем, много сатирических рисунков. Острым словом, метким рисунком газета критикует виновников неполадок в бытовых помещениях, би чует тех, кто бесцельно растрачивает рабочее вре мя. Уголок сатиры — в к а ж дом номере. В каждой стенгазете — заметки на злободневные темы. Так в номере газеты за 23 фев раля помещены заметки о пасхальных праздников цар ской России нарисовал Н. А. Некрасов в своей поэме «Ко му на Руси жить хорошо». Обращаясь к мужикам, поме щик Оболт-Оболдуев насмеш ливо рассказывает: „Я в воскресенье светлое Се всей своею вотчиной Христосовался сам! В моих парадных горницах Поп всенощну служил. И к той домашней всенощной Крестьяне допускалися, Молись—хоть лоб разбей!". Лживая и лицемерная про поведь, призывающая трудя щихся отказаться от классо вой борьбы, ослабляет их не нависть к эксплуататорам и желание освободиться от к а питалистического ига. В настоящее время, когда империалисты тратят сотни миллионов долларов на за сылку в лагерь социализма шпионов и диверсантов, тре буется высокая политическая работе постоянно-действую щего производственного со вещания, предложения тру дящихся по улучшению ра боты цеха. Умело, с хоро шим вкусом выполнены ри сунки. Номер стенной газеты за 8 марта посвящен М ежду народному женскому дню. Стенная газета художест венно оформлена. Добро душную улыбку читателя вызывает дружеский рису нок, на котором изображе на мать семейства за празд ничным столом и ей пода ют кушанья муж, сын. Нужно сказать, что ре дактор стенной газеты т. Подлевских, секретарь партбюро т. Монаенков до биваются, чтобы по крити ческим заметкам админист рация цеха принимала ме ры. Жаль только, что ред коллегия стенной газеты не помещает ответов и не до водит до сведения читате лей о том, какие меры при няты по критическим за меткам. Н . Н И К О Л А Е В . бдительность советских людей, непримиримость и твердость в борьбе с врагами. Церков ная проповедь прощения вра гов содействует возникнове нию беспечности. Призыв любить классовых врагов и угнетателей, леген ды об искупительной смерти и воскресении Христа, пас хальные проповеди о загроб ной жизни, пышные богослу жения в дни пасхи— все это имеет своей целью отравлять сознание верующих. Являясь вреднейшим пере житком капиталистического прошлого, празднование пас хи отвлекает трудящихся от коммунистического строитель ства, тормозит своевременное выполнение производственных планов, приносит Советскому государству и всем трудя щимся огромные материаль ные убытки. Д . М . С И Д О Р О В . АДРЕС Р Е Д А КЦ И И : Липецк, 7, Заводская площадь (помещение завкома); телефоны: редактора—119, секретаря редакции—8—26 З а р е д а кт о р а И . Б О Р И С О В . АЭ 12738 г. Лицецк, типография завода „Свободный сокол“, телефон № 1—76. зак. № 303, тир. 1000
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz