Вперед. 2016 г. (с. Волово)
с У Б Б О Т Н И Й В Е Ч Е Р КО Н К У РС ГАЗЕТЫ « ЛЕТО - ЭТО М АЛ ЕН ЬК АЯ Ж ИЗНЬ» ПРАЗДНИК Рыбалка лет ом — эт о больш ая жизнь 7 Спасибо за ф от окон курс! С уважением, Стрельникова Ангелина. ПЕРОЫЕ РУ ССК И Е СНЯТЫЕ 6 августа отме ч а ется де н ь памяти стра стоте рпцев Бори са и Глеба Летом 1015 года умер князь Вла димир. Никто из его окружения не ожидал такой скорой кончины кня зя. В Киеве воцарилось смятение. Но еще более поразила русский народ ги бель его младших сыновей — Бориса Ростовского и Глеба Муромского. Их смерть последовала почти сразу по сле смерти отца. Это было злодейское убийство. Борис и Глеб пали жертвами преступления, совершенного по при казу их старшего брата Святополка. Сколько злодейских убийств совер шалось и совершается в мире! Борьба за власть унесла жизни многих людей как до, так и после Бориса и Глеба. Однако именно их гибель произвела огромное впечатление на древнерусское общество. Их посмертное почитание в короткие сроки распространилось по всей Руси, опережая церковное прославление. О жизни братьев до их гибели нам известно немного. Они были самыми младшими из сыновей Владимира и, помимо славянских имен Борис и Глеб, имели христианские имена — Роман и Давид. Но об их последних днях жизни сохранилось более двухсот литератур ных памятников — житий, сказаний, летописей. Все это свидетельствует о том, что не мирское благочестие, а именно смерть стала причиной их прославления. В чем же народ русский увидел святость двух князей и смысл их христианского подвига? Известие о смерти отца застало Бориса в походе на печенегов. Одолев врага, он возвращался к Киеву и до рогой узнал о намерении Святополка убить его, как конкурента на киевский престол. Борис решает не противиться брату, несмотря на уговоры дружины, которая после этого оставила его. Бо рис проводит ночь в своем шатре на молитве, ожидая убийц. Древний автор подробно останавливается на событиях этой ночи. Борис размышляет о суетности мира и бессмысленности власти. Он напоми нает себе об основных христианских добродетелях — смирении и любви. Но КУШАТЬ ПОДАНО! всего сильнее переживается Борисом мысль о мученичестве. Он вспоминает страдания святых мучеников Никиты, Вячеслава и Варвары, погибших от руки отца или брата. Утверждаясь в мысли, что вольное мучение есть подражание Христу, Борис дважды повторяет: «Если кровь мою прольет, мученик буду Го споду моему». На рассвете сообщники Святополка ворвались в шатер Бориса и пронзили его копьями. Верный слуга, пытавший ся прикрыть князя своим телом, был убит на его груди. Завернув тело Бориса в шатер, на телеге его повезли в Киев. Под городом, увидев, что Борис еще ды шит, два варяга добивают его мечами. Второго брата, Глеба, убийцы на стигают на Днепре. Святополк обманом вызывает его в столицу. Предупрежде ние брата Ярослава не останавливает князя. До последнего момента он не хочет верить в коварство Святополка. Завидев лодки убийц, Глеб «возрадовал ся душою, желая принять от них цело вание». Но поняв, что они пришли его убить, Глеб молит их о помиловании «юности своей». Описание убийства Глеба пронза ет сердце читателя острой жалостью. Юноша, почти мальчик, трепещет под ножом убийцы. Ни одна деталь хра брого и добровольного принятия своей доли не смягчает ужаса этого убийства. По приказу убийц собственный по вар Глеба перерезает ножом ему горло. Предсмертная мольба Глеба оканчи вается его уверенностью, что всякий ученик Христов оставляется в мире для страдания, и всякое невинное и вольное страдание в мире есть страдание за имя Христово. Этот дух вольного страдания торжествует и в Глебе над его человече ской слабостью и желанием жить. Тело князя было брошено на бере гу, и лишь через несколько лет найдено Ярославом, который похоронил его ря дом с Борисом. Мученичество святых князей ли шено всякого подобия героизма. Это не твердое ожидание смерти и не вызов си лам зла, который столь часто слышится в страданиях древних мучеников. На против, идея жертвы, отличная от ге роического мученичества, выступает с особой силой. И подвиг двух юных князей заключался в том, что перед лицом смерти для каждого из них ока залось важным только одно — быть со Христом, быть как Христос. Русская Церковь не делала различия между смертью за веру во Христа и смертью в последовании Христу, особо почитая последнюю. Подвиг непротивления злу стал национальным русским подвигом, подлинным религиозным открытием русского народа. Через святых страсто терпцев Бориса и Глеба, как через Еван гелие, образ кроткого и страдающего Спасителя вошел в сердце русского на рода, как самая заветная его святыня. Христианская кротость и смирение двух братьев помогали русскому наро ду в течение веков сохранять терпение и мудрость в самые трудные моменты истории. Иточник: ЬМр://нгиту.т1г-51оУо.ги/ К ОРЕЙСК АЯ к у х н я ВО САД У ЛИ , В ОГОРОД Е ПОДСОЛНЕЧНИК Начался последний месяц лета август. Дни стали чуть ко роче, а ночи длиннее. Всадах и огородах поспевают овощи и фрукты. Вполе стоитжаркая пора—уборка зерновых идру гих полезных культур. Между тем, именно в это время рас цветает удивительное и хорошо знакомое растение —подсо лнечник. Его ярко-желтая головка будет приветствовать так похожее на себя солнышко долгих 30 дней. Родиной подсолнуха является Северная Америка. Археоло ги подтверждают тот факт, что индейцы более 2000 лет назад культивировали это растение. В России подсолнух известен со времен правления Петра I, который, увидев его в Голландии, распорядился прислать семе на на Родину и культивировать это растение. Главное в подсолнухе - это семена. Ради них и выращивают подсолнечник. Из одной семечки вырастает целый цветок, в котором около 3 тысяч таких же семян. Из плодов (семян) делают подсолнечное масло. Жмых вдет на кормовые примеси для скота и на подкормку для рыбалки. Из краевых цветков и сухих листьев делают настойку, кото рая повышает аппетит. Настой из краевых язычковых цветков используют как жаропонижающее средство. В семечках подсолнечника присутствует линолевая, олеи новая, другие ненасыщенные кислоты, аминокислоты, а также витамин Ё и магний. При этом последнего гораздо больше, чем в ржаном хлебе. Подсолнечное масло используется не только в кулинарии, но и как лечебное средство. Масло принимают внутренне - как легкое слабительное, и наружно, растирая им больные суставы. Свежие семена принимают при бронхите, малярии и аллергии. Подсолнух является главным медоносным растением, так как пчелы собирают большое количество меда и пыльцы имен но из подсолнуха. Мед с подсолнуха имеет золотистый цвет, иногда с легким зеленоватым оттенком. Источник: ЬПр://е(1ар1а$.ш1о ИНТЕРЕСНЫЕ ФАК ТЫ ТЫ НЕ ПОВЕРИШЬ... • Изобретатель телефона Александр Грэхем Белл ни разу не позвонил своим маме и жене: они обе были глухими, а Томас Эдисон, изобретатель электрической лампочки, страдал бояз нью темноты. • 97 процентов людей, которым предложат новую ручку, первым делом напишут свое имя. • 100 лет назад в России в Самарской губернии существо вал древний обычай: не хоронить человека, умершего от пьян ства. Таких бросали в реку или зарывали в лесу. По поверью по хороны алкоголика по христианским обычаям могли вызвать неурожай или засуху. • Арахис используется в производстве динамита • Бегемоты рождаются под водой, а у кузнечика кровь бе лого цвета • Число 4 в Японии несчастливое, так как звучит так же, как слово «смерть». • Человек, который выкуривает пачку сигарет в день, вы пивает пол-чашки смолы в год. • Чаще всего в английских библиотеках воруют Книгу ре кордов Гиннесса • Ужителей пустыни, саванны и холодных географических поясов ноги длиннее в отличие от жителей теплых и влажных краев, что рядом с экватором. • Сердце человека расположено слева Это знает каждый. Существует даже известный роман Леонгарда Франка под на званием «Слева где сердце». На самом деле сердце расположе но ни слева, ни справа оно помещается за грудной клеткой по средине туловища, между левым и правым легкими. Источник: ЬИр://*аШакт5 „ У д и в и т е л ь н о й особенностью корейской “У*ни является ее рационализм, а также сбалан- рованностъ применяемых в кулинарии ком- *<ентов. Так, например, если на столе много сгрых блюд, здесь обязательно будет пресный так” КОТОрый устранит вкусовой дисбаланс, а тем 6 ВЫСТУПИТ в роли адсорбента защищая самым пищеварительный тракт от воздей- вРедньюГЧ>ЫХ приправ и выводя из организма нич ^ К°реЙСК0ЙКУ5016исключены или резко огра- ень‘ к Употреблению сочетания тех продуктов, треоление которых отрицательно сказывается здоровье людей. К примеру, помидоры принято бп Греблять с слхаром вместо соли. Всалатахмясо каожГ1еТаТЬСЯСОВО!цамии фруктами, исключая ртофель, так как такое сочетание вызывает ожи- ” ие>а также затрудняет усвоение пищи. Традиционно в Корее к столу подают боль шое количество блюд, причем одновременно. В отличие от кухни европейцев блюда на корейском столе лишь дополняют друг друга, а не играют са мостоятельной рода. ВКорее первенство по праву принадлежит вареномурису, который принято по давать в больших чашах и варить в пресном виде. Обычно это овощи - помидоры, баклажаны, огур цы, красный перец, лук и чеснок. Также подается рыба и гораздо реже - мясо. Восновном все блюда готовятся небольшими кусочками, которые было бы удобно взять палочками. Корейская кухня не признает молочных блюд. Лишь в далекие времена молоко считалосьделика тесом и подавалось на королевским стол. Так как территория, пригодная для ведения сельскогохозяйства, довольноограничена, вКорее не распространено животноводство, а так необхо димый организмуживотный белок восполняется в основном за счет рыбы и морепродуктов. Для приготовления рыбных блюд использует ся, прежде всего, камбала, минтай, форель, треска, карп и кефаль. Кроме рыбы в приготовлении ис пользуются водоросли и бесчисленное множество морских беспозвоночных животных. Особой по пулярностью пользуются креветки, осьминоги, кальмары, устрицы, каракатицы и мидии. ВКорее очень любят употреблять в пищу сою, из которой делают творог, соусы и пасту. Самым известным соленьем являет ся кимчхи (кимчи) - солено-маринованная редька, капуста или другие овощи, приго товленные со специями. Существует бо лее десятка разновидностей кимчхи, кото рые отличаются набором компонентов и способом засолки. В зависимости от сезона и провинции Кореи используется тот или иной способ приготовления этого блюда По сравнению с японцами и китайцами ко рейцы очень мало употребляли чай. Гораздо чаще это была настойка из листьев боярышника при правленная имбирем. Корейская кухня не обходится без специй, пряностей и приправ, среди которых чаще всего используются соусы, в основе которыхлежитжид кая соя, лук и чеснок, перец, имбирь и кунжут. Отдельного внимания заслуживают также правила приема пищи. Для корейцев еда является не просто трапезой, а своеобразным ритуалом, с обязательным соблюдением правил поведения за столом, порядок потребления спиртных напитков и подачи блюд на стол. Из алкоголя наиболее рас пространена рисовая водка Источник: ЬПр://есск1|еГ.ги/
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz