Вперед. 2012 г. (с. Волово)

5В91ШНИ Д « ч ------------■ 0 ПИСЬМО в « з в о н н и ц у » ----------------- ДАВАЙТЕ СОБЕРЁМ ИСТОРИЮ ЕГО ЖИЗНИ З д р а в ст в у йт е ! Р еш и ла р а с с к а ­ зат ь в с во ём письме вот о чём. В сёлах Нижнее и Вышнее Б ольш ое с о ­ хранились в п ам ят и м ест ны х ж ит е­ лей во спом инания о блаженном А н ­ дрее. Умер он в послевоенные годы , п р и б л и зит ел ь н о в в о з р а ст е 4 0 -45 лет . Х от я с виду, го в о р ят , он вы ­ глядел ст арш е . Был он р о ст а выше ср ед н е го , х уд ощ а вы м , р у с о в о л о сы м и с еро гла зым . Н а го л о в е носил жен­ ские плат ки , к от о ры е женщины ем у дарили на пам ят ь . Х о ди л Андрей зим ой и лет о .ч в л а пт я х и фуфайке, под вя занной в е ­ рё вкой . П ит ал ся т ем , чт о ем у п о ­ давали . Внешнее е го поведение было ст р а н н о ват ы м , а к а к о й в н ут р ен ­ ний о бра з жизни вёл эт от человек — одно.му Б о гу и звест но . И не р а з зам ечали люди , чт о Андрей был не- просты .ч , ум ел предска зы ват ь . Н а ­ прим ер , р а с с к а зы в аю т т а к и е с л у ­ чаи. Было дело в первые годы войны. В один д во р он бросил две гусиные головы . В скор е хо зяй к е эт о г о дома приш ли п о в е ст ки о гибели е ё д вух сыновей ... Д р у г а я женщина не знала , жив или п о ги б е ё муж, д о л го не п о л у ­ чала от н е го вест очки . К о гд а она в ст р ет или с ь с Андреем , он ск а зал ей: «Не горю й , я с к о р о при ду к т ебе в гост и» . С пуст я н екот оро е время е ё муж вернулся до.ной — он был в п.пену. П охоронен блаженный Андрей на выш н с б о лы и о в с к ом к ладбищ е , е го м о ги л у можно найт и без труди . На её о гр а д е по вя заны женские п л ат ­ ки, их и т еперь да р ят ему, к ак при жизни. У важ а емы е ж ит ели р а й о н а ! Мож ет , кт о р а с п о л а га ет каким и - нибудь во с п ом и н а н и ям и о жизни эт о г о ч ел о в е к а , п о д ел ит е с ь , п о ­ ж алуй ст а . Н ад е ем ся , с общ ей п о ­ м ощ ью у д а ст с я с о бр ат ь и ст орию жизни эт о г о ч ел о век а , к о т о р о г о называ.чи блаж енным ... Н. ЛАКОМОВЛ, жительница села Нижнее Большое. От релакиии: Вот такое письмо пришло в редакцию. Мы присоеди- няе.мся к просьбе Натальи Иванов­ ны. Если вы располагаете данными об это.м человеке — расскажите. А письмо Натальи Ивановны мы пере­ дадим священнослужителям, чтобы они могли дать этим фактам свою оценку. ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ — ДЕЛО ОБЩЕЕ А л е к с а н д р уж е не п е р вы й г о д в о з г л а в л я е т п р а в о ­ с л а в н о е м о л о д ёж н о е д виж ен и е в К у р с к о й о б л а ст и . В л а д и м и р Б о л от о в и от е ц С ер ги й . В Замарайской сред­ ней общеобразовательной школе большое внимание уделяют нравственному, патриотическому и духов­ ному воспитанию детей. Недавно там прошёл се­ минар, носняшённый этой теме. Гостями семинара были учителя из других школ. Они с вниманием слушали, как у учащих­ ся воснитывак1Т любовь к родным, малой родине, желание и потребность по­ могать людям, с трепетом относиться к наследию своих предков, духовным истокам, отвращение к плохим привычкам. Уже не первый год школа поддерживает тес­ ные отиои 1 епия с отцом Сергием, священником из Советского района Кур­ ской области. Батюшка уже не раз приезжал в школу, рассказывал, как нужно учителям, семьям и общественности объеди­ нять силы, чтобы уберечь молодое поколение от страшных соблазнов ны- нешнеё! жизни, алкоголя, наркотиков, табакокуре­ ния. наркомании... Друг сына священника Александр уже не первый гол возглавляет православ­ ное молодёжное движение в Курской области, рабо­ тает в полиции. По.могает отцу Сергию стоять на страже нравствен! 1 ых че­ ловеческих законов. Вме­ сте они бывают и в дру­ гих школах, ведут беседы с педагогами и молодёжью о том. как можно и нужно воспитывать в семье здо­ ровые человеческие от­ ношения, почему многие люди остаются безучаст- В ш к о л е б ы л а о р г а н и з о в а н а в ы с т а в к а д е т с к и х п о д е .ю к . ными к проблемам под­ ростков, молодёжи. Своим опытом работы в этом направлении по­ делились директор школы Владимир Болотов и его за.местнтель по воспита­ тельной работе Ольга Се- лишева. О сотрудничестве со школами рассказала ин­ спектор по делам несовер­ шеннолетних Ведовского отделения полиции стар­ ший лейтенант Светлана Коростелёва, заметив, что правоохранительные орга­ ны очень рассчитывают на тесное общение с семьями, учителями, окружающими людьми. По мнению педагогов, семинар был очень пло­ дотворным. Главное для учителей в их профессии — это дети, их воспитание, их духовные ценности. А потому такие встречи по­ зволяют обменяться опы­ том, посоветоваться друг с другом, даже в чём-то по­ просить помощи. Красной нитью через весь семинар проходила ешё одна важ­ ная тема: православная культура только поможет учителям и родителям вос­ питать в детях хороших, достойных людей. Л. МАКСИМОВА. Фото автора. ОКОРО ПОСТ Пост Святой Четыредесятнлцы (и Страстной седмицы) называется Великим по особой важно­ сти его установления. Соблюдается он в память сорокадневного поста Иисуса Христа, вскоре по­ сле своего крещения удалившегося в пустыню. В это.м году пост начнётся 27 февраля и продлит­ ся до 14 апреля. Подготовка к нему начинается вскоре после праздника Богоявления. Великий пост предваряют четыре особые педели (седми­ цы). Последняя, четвёртая неделя — масленич­ ная или сыропустная, по другому Масленица, заканчивается Прощёным воскресеньем. В этот день христиане просят друг у друга прощение, чтобы начать своё покаяние перед Господом в полном мире друг с другом. * ♦ * «Честь поста составляет не воздержание от пищи, но удаление от грехов, так что кто огра­ ничивает пост только воздержанием от пищи, тот более всего бесчестит его. Ты постишься? Дока­ жи мне это своими делами... Если увидишь нище­ го, подай милостыню; если увидишь врага, при­ мирись; если увидишь своего друга счастливым, не завидуй; если увидишь красивую женщину, пройди мимо. Пусть постятся не одни уста, но и зрение, и слух, и моги, и руки и все члены нашего тела. Пусть постятся руки, пребывая чистыми от хищения и любостяжания. Пусть постятся ноги, перестав ходить на противозаконные зрелища. Пусть постятся глаза, приучаясь не устремляться на благообразные лица и не зас.матриваясь на чужую красоту. Зрение есть пища очей; если она противозаконна и запрещена, то вредит посту 11 разрушает спасение души... Пусть постится и слух; а пост слуха в то.м, чтобы не принимать злословия и клеветы... Пусть и язык постится от сквернословия и ругательства. Что за польза, когда .мы воздер­ живаемся от птиц и рыб, а братьев угрызаем и снедаем?» Свт. Ицацц З.штоуст. ( Г мудрое елоЕО Л ю б о в ь к о т е ч е с т в у , и м е н у е м а я п а т р и о ­ т и з м о м , т а к же е ст е с т в е н н а , к а к и л ю б о в ь к с е б е , а о н а в з а р о д ы ш е е ст ь у в с я к о г о ч е л о в е к а . Л ю б о в ь к о т е ч е с т в у н е м ож ет б ы т ь от де .п ени ни о т л ю б в и к с ем ь е , ни о т л ю б в и к р о д и н е , к п р и р о д е её , к г о р о д у и л и с е л у , в к о т о р о м ч е л о в е к р о д и л с я а р о е . к ш к о л е , в к о т о р о й о н у ч и л с я , к ! д р у зья .м , к р о д н ы м , к з е м л я к а .ч , к е д и н о в е р ц а м , к о б р я д а м , к о б ы ч а я .» , к и с т о р и и с в о е й с т р а н ы , к I с о г р аж д а н а м и н а к о н е ц к в е р х о в н о й в л а с т и . Е щ ё А р и с т о т е л ь н а з ы в а л ч е л о в е к а о б щ е ­ ст в е н н ы .» ж и в от ны м . С в я з ь м еж д у от д е л ь н ы м ! л и ц о м ц о б щ е с т в о м о р г а н и ч е с к а я , н е о б .х о д ам а я : ч е л о в е к в л и я ет н а о б щ е с т в о , и о б щ е с т в о о б р и - 1 з у е т ч е л о в е к а ; ч е л о в е к р а б о т а е т н а о б щ е с т в о , и о б щ е с т в о п о д д е рж и в а ет ч е л о в е к а . Л ю д а — ч т о в е т в и на р а с т у щ е м д е р е в е : о н и ж ивы ж и з ­ н ью ц е л о г о и в т о же в р е м я с а м и с о о б щ а ю т е м у ж изнь . Т а к а л и ч н о с т ь а о б щ е с т в о с л уж ит д р у г д л я д р у г а и ц е л ью , ц с р е д ст в о м . Из КИНГИ протоиерея Стефана Остроумова «Жить — Б огу с л уж и т ь » . ........ ‘ ~--------- 16 февраля 2012 г. № 16 (8596) “ВПЕРЁД” 3 стр.