Вперед. 2011 г. (с. Волово)

право славн ая стран и ц а ? В 9 Н Н » Ц Д Не один год в селе Зам арай к а д е й ствуе т к руж ок « Ж ивая старина» . Названи е говори т сам о за себя. Ребята собираю т предм еты старины, запи сываю т воспом инания старож илов, оформ ляют выставк и. .. Сегодня расск азом из истории села Зам арай к а со « Звонницей» делится рук оводитель круж к а, дирек тор поселенческ ого центра к ультуры и досуга М арина Шум ск ая. ЕСЛИ УВАЖ АЕМ НАЦИЮ СВОЮ ... Если внимательно посмо­ треть в православный кален ­ дарь, то можно увидеть, что каждый день в нем почитаем Н посвящен памяти какого- Ш и б о святого или прославляет важное христианское собы ­ тие. Но в суете мирской мы не всегда находим в себе и сил1и времени, чтобы остано ­ виться и задуматься... Наши предки - русские крестьяне - были в большинстве своем люди неграмотные, но тем не менее православные праздники хорошо знали и чтили. Широко отмечать их у крестьян, ко ­ нечно, не было ни времени, ни возможности. Но с годами постепенно сложились какие-то свои традиции и выделились праздники, которые были особо почитаемы на селе: Рождество Христово, Крещение, Маслени­ ца, Сороки, Алексеи, Вербное воскресенье, Пасха, Троица и другие. В Замарайке есть одна осо­ бенность: несмотря на то, что деревня большая, храма своего здесь почему-то никогда не было. Но, несмотря на это, люди у нас набожные. Замарайка относилась к воловскому при­ ходу, а Воронцовка и небольшая часть деревни - к Рогатику, что расположен в Орловской области. В войну храмы были разрушены, а в Воловчике храм уцелел и службы продолжа ­ лись. Вот и стали все замарай- ские ходить туда в церковь. Но престольные праздники так и остались прежние. По сей день одна часть Замарайки празднует Дмитриев день, а другая - Михайлов. В трудные минуты жизни люди всегда обращались с мо­ литвой к Богу. Не забывали благодарить за каждый про ­ житый день, за все, что Господь послал. Испытание, которое посылала жизнь, они принима­ ли как должное, не роптали, а лишь, вздохнув, говорили: «На все воля Божья» или «Господь рога накинет - будешь носить». У каждого свой крест. Это известно всем. Один идет по жизни легко и просто, а другому уготованы тяжкие испытания. Жил в нашей деревне Ва­ силий Васильевич Селищев. Жил тихо, скромно, хозяйство вел исправно, детей растил. Дом у него был крепкий, сад огромный. Вроде ничем особым не отличался от односельчан, разве что усердием в молитве и истинной верой в Бога. Святое Писание Василий Васильевич знал наизусть, в молитвах про­ водил дни и ночи. А еще он дважды совершил поломни- чество в Иерусалим . Перед уходом из дома брил голову, а по возвращении волосы у него были собраны в длинную косу. Рассказывал он, что в святые земли ходили, держа курс на Млечный Путь. Шли по ночам. И в какую сторону бы ни пошли, все дороги не ­ пременно вели в Палестину. Н екоторые реликвии , при ­ несенные со святой земли, до сих пор хранятся в семье как бесценный дар. Р а с п я т и е и з к р асн о го дерева Василий Васильевич подарил своей дочери Дарье В асильевне . Теперь, после ее смерти, оно хранится у ее внучки Галины Дмитриевны Зайцевой. Когда в России начались ре­ прессии и гонения на верующих людей, Василий Васильевич был в довольно преклонном возрасте. Большевики принуж­ дали его отказаться от веры и вступить в коллективное хозяй­ ство. Он решительно отказался, несмотря ни на какие уговоры. За это его арестовали и сослали на Соловки. О его дальней ­ шей судьбе неизвестно ничего. Лишь только во сне явился он близкой родственнице и дал ей наказ: «Вера, молись за волков, и как можно усерднее!». Вера под словом «волки» разгадала слово «враги». Пострадала за веру право­ славную и его дочь. Хотели ее замуж отдать в свое время, да только она отказалась идти за нелюбимого, а вместо замуже­ ства попросилась в Задонск, в монастырь. В лихие годы вместе с другими сестрами была отправлена в лагеря. С п од оби л а сь п о се ти ть святые места и еще одна наша землячка - Прасковья Иванов­ на Селищева. Сейчас ее уже нет в живых. Рассказывали старые люди, что вода, кусочки дерева да камешки со Святого Иордана помогли в недугах не одному поколению замарай- цев. Знать, имеют они особую таинственную силу... Сейчас «драгоценные» камешки со Святого Иордана хранятся у родственников Прасковьи Ивановны. В памяти людской сохра­ нились воспоминания о том, как Господь не оставил тех, кому нужно его небесное по­ кровительство, кто с мольбою и верой горячо шепчет слова молитвы... Богата Замарайка тради ­ циями, обычаями, легендами. Богата людская память воспо­ минаниями о жизни прошлых лет, веков. И пока живы те, кто может нам все это рассказать, надо ценить каждую минуту общения с ними. Их память - это тоже наше русское ду ­ ховное наследие, которое не­ обходимо сохранить . Если уваж аем себя , свой народ , нацию свою, предков своих, жизнь нам давших... А в заключение несколько своих стихотворных строк: Т еп лится в иглу лампадка, Огонек ее дрожит. На душистом сене сладко Странник Божий крепко спит. Видится ему дорога В дальние края, СМлечного Пути мигает Яркая звезда. По дороге этой пыльной Странники бредут. Встречи с землями святыми Словно чуда ждут... За свои грехи земные, За святую Русь. Набежит слеза скупая... Да на сердце грусть. В чистгих водах Иордана Смыть бы все грехи. И начать бы жизнь сначала На святой Руси. Положив в котомку хлебца, Легкий посох взяв, Побредет дорогой странник Вопреки дождям. ( *** \ Научите Научите проще жить. < \ «проще жить*, Научите проще жить, < ) Чтобысердце не болело, Чтоб не думать < ) Чтобы совесть о стране, \ ) не велела, И всегда быть ) ( Научите проще жить. в стороне, ) ( Научите проще жить, Научите проще жить. < ( Чтоб душа — Научите проще жить, \ \ без ожиданий, Чтобыправду не искать ( ; Страха, боли И на всё про всё < ) и терзаний, плевать, \ ? Научите прощежить... О святом не говорить, ) ( Научите проще жить, По течению плыть ) Чтоб и плыть... ( \ поверхностно любить, Научите проще жить. ) Чтобуметь А. АНДРЕЕВА, ) про всё забыть, с. Волово. \ В ЕЧЕРНИХ СУМ ЕРЕК РАСТРА В А- СИНЕ В А... ) Вечерних сумерек Я слышал: сумерки - \ ) растрава-синева.. . особый час души. \ / Когда значительно все Обычно в сумерках ) ( то, чтовидишь, слышишь: родятся, умирают. ) ( Вон смутный Иль торопливо вдруг ) \ мальчик поднял ворот, из дома убегают, ' ) словно сыщик, Все бросив: примусы, ( ) Вороны носятся, любимых, барыши... \ ) косясь на дерева. Наверно, кто-то свет ) / Газета свежая особенный включил, ) ( магнитится к столу. Чтобы как будто сто ) ( Скрипиту самого порога бессмысленных игрушек ( S половица... Мерцали эти сто ворот < ) А синий свет в окне. и сто избушек. ( ) Ичтобмне провалиться, Да не игрушка ли \ } Коль не изменит цвет я сам каких-то сил? с он нашему стеклу! Как серебро - вот лишь ) ( Вечерних сумерек кружится голова, - ) \ растрава-синева, Как драгоценные ? ) Когда не знаешь: безделицы-приборы, ) хорошотебе иль плохо... Здесь ровно светятся: ( ) Из снега лепят снег, серые заборы... ) / бабу белую и лошадь, Вечерних сумерек ) ( Смеются дети. растрава-синева. ) ( И неясны их слова. ЛЕДЯНАЯ ТЕМ НАЯ В ОДА ( Ледяная - Будь верна! - ) ( темная вода и будешь век верна. } ) Вдоль борта - Не забудь! - ( ) грохочет жестяного. вовеки не забудешь. \ * - Так держать! - С одного \ и брошенное слово пшеничного зерна ) Не утратит силу Век снимать ) ! никогда. сто урожаев будешь... ( УДРУЧАЕТ БЕССМ ЫСЛЕННОСТЬ ЖИЗНИ i Удручает конечно, (. i бессмысленность Срок проходит - \ 1 жизни. меняем коней... \ 1 За газетой Как вдова ) сижу вечера - с голубыми глазами, ) Говорят, что неверно Что теряла ) 1 в Отчизне три раза мужей, ( 1 То, что правильно Мы с улыбкою новой, ( * было вчера. с цветами, ( 1 Говорят, Снова, снова \ что отныне и вечно стоим у дверей... ) \ Будет так - не придумать умней... Роман СО Л Н Ц ЕВ, / 1 Но не больше недели, поэт (1939-2007). ( М УДРОЕ СЛОВО «...С тех пор, как мы научились говорить, мы спрашивали об одном: В чем смысл жизни? Все другие вопросы нелепы, когда смерть стоит за плечами. Но дайте нам обжить десять тысяч миров, что обращаются вокруг десяти тысяч незнако­ мых нам солнц, и уже незачем будет спрашивать. Человеку не будет пределов, как нет пределов во Вселенной. Человек будет вечен как Вселенная. Отдельные люди будут умирить, как умирали всегда, но история наша протянется в невооб­ разимую даль будущего, мы будем знать, что выживем во все грядущие времена и станем спокойными и уверенными, а это и есть ответ на тот извечный вопрос. Нам дарювана жизнь, и уж по меньшей мерю мы должны хринить этот дар и передавать потомкам - до бесконечности. Ради этого стоит потрудиться!...». Рэй Брэдбери, американский писатель. 30 августа 2011 г. № 104 (8528) ” В П ЕРЁД " 3 стр.