Вперед. 2009 г. (с. Волово)

И з Вифлеемской пещеры возсиял свет, озаривший всю вселенную, — свет животворный, призвавший че ­ ловечество, истомившееся во тВме неверия и всяческих беззаконий, к новой благодатной жизни, просветив ­ ший сидящих во тьме и сени смертной. Рождество Христово — Безболезненно родив- один из_величайших празд- шая Богомладенца Пресвя- ников. Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царуствование им­ ператора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенарод- Iперепись во всей своей Империи, к которюй относи­ лась тогда и Палестина. Преблагословенная Дева и праведный обручник Ио ­ сиф, как происходившие от рюда Давидова, должны бы­ ли идти в Вифлеем (горюд Давида), чтобы внести и свои имена в список под­ данных кесаря. В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в горюд- ских гостиницах. В извест­ няковой пещере, предна ­ значенной для стойла, среди сена и соломы, разбросан­ ных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянно­ го места жительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земно­ го величия, но даже обык­ новенного удобства, родил- _ся Богочеловек, Спаситель кира. тая Дева, сама, без посто­ ронней помощи «повила Его и положила в яслех» (Лк.2). Но среди полночной тишины, когда все челове­ чество объято было глубо­ чайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасите­ ля мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал; «Не бойтесь; се благове- ствую вам радость велию, яж будет всем людем, яко родися ваш днесь Спаси­ тель, Иже есть Христос Го­ сподь, во граде Давидове». Смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снис­ шедшему Спасителю мира. Кроме ангельского благове­ стил вифлеемским пасты­ рям, Рождество Христово чудесною звездою возвеще­ но было волхвам «звездос- лавцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир незримо для него само­ го пруеклонил свои колена перед истинным Спасите­ лем, Богочеловеком. Следуя за звездой, они пришли к убогой пещере, где был Младенец, и «падши покло- нилися Ему, отверзшие со ­ кровища своя, принесоша Ему дары; злато, ливан и смирну» (МФ.2.11). Можно ли на бедном языке человеческом пере ­ дать, как небеса с любовью склонились над землей, и Сам Господь снизошел на эту грехами обремененную землю, чтобы спасти падше­ го человека? Как описать святые и чудесные песни ан­ гелов, хвалящих и славящих Творца, поющих и превоз­ носящих Его бесконечную любовь и милость к грешно­ му человеку? «Христос рождается, славите! Христос с небес, срящите! Христос на земли, возноситеся! Пойте Господеви вся земли, И веселием воспойте людия, яко прославися!» Так поет наша святая Церковь, воспоминая это славное вогшощение. Ушел в историю 2008 год. Вспомним же прошед­ ший год и подумаем, чего у нас больше; добрых дел или грехов? Чего нам за нашу жизнь ожидать на суде Хри­ стовом; награды или казни? Прежде страшного суда Христова пусть совесть каж­ дому из нас даст ответ на эти вопросы. Каждый год есть как бы золотая монета, которую Небесный Домоправитель дает нам в руки, с которой Он посьиает нас на рынок жизни, чтобы мы делали по­ купки, нужные для нашего блага. Год прошел. Много ли мы приобрели сокровищ, которых «ни воры не кра­ дут, ни черви не подтачива­ ют, ни моль не тлит?». Год прошел. Много ли мы сде ­ лали с вами добрых дел? Римский император Тит, не сделавши в какой-либо день никакого доброго дела, говорил со скорбью вече­ ром того дня; «Друзья, ны­ нешний день потерян для меня», сколь многие из нас вынуждены воздыхать ны­ не; «Ах, я потерял не один день, а много дней, даже многие недели, и месяцы; я потерял целый год!» Какие грехи и какие дурные при­ вычки мы искоренили в се­ бе? Какие добродетели усвоили мы себе, какие до ­ брые дела приобрели себе? Ах, мало или ничего подоб ­ ного не сделано! Напротив, каждый день оскверняли се ­ бя грехами, и теперь ничего нельзя уже переменить из истекшего года. Все лежит запечатанным перед пре­ столом Божиим. Когда пророк Нафанаил показал согрешившему Да­ виду прожитые годы его и перечислил перед ним мно­ гие доказательства Божией любви и благости, то Давид со скорбью мог произнести только; «согрешил я пред Господом!» Если и мы вспомним о пережитых днях и годах нашей жизни и при­ помним многие милости и благодеяния Господа, за ко­ торые мы заплатили Ему не ­ благодарностью и вседнев­ ным прегрешением, то не должны ли мы воззвать; «Согрешил я перед Госпо­ дом». Провожая старый год и принося Богу благодарение за Его благодеяния, в мимо- шедшем годе нам явленные, постараемся потерянное время вознаградить усилен­ ным трудом, ожесточившее­ ся сердце наше размягчим покаянием и страхом Божи­ им, холодную душу согреем молитвой, любовью к Богу и ближним; рассеянность и беспечность заменим осто­ рожностью и благоразуми­ ем, сластолюбие — воздер­ жанием, гордость — смире­ нием. Каждый из нас должен задать себе вопрос; я видел печального или впадшего в несчастье; утешил ли я его? Разговорил ли в скорби? Я видел не знающего молит­ вы, не понимающего, что хорошо или что плохо. Нау­ чил ли, наставил ли, указал ли я ему путь ко спасению? Учил ли своих детей христи­ анской жизни? Знают ли они, как молиться Богу, хо­ дить в церковь и почитать старших? Внушал ли своим сыновьям и дочерям не хо­ дить на бесчинные гульби­ ща по ночам, не порочить своей чести? Наступивший 2009 год пусть будет для всех нас, грешных, началом новой жизни о Христе Иисусе, Го­ споде нашем. Всех вас, дорогие братья и сестры, поздрав.зяю с праздником Рождества Христова и Новолетием. Пусть свет Вифлеемской звезды всегда озаряет наши души, подавая силу идти пу­ тем Самого Христа, кото­ рый да дарует нам здравие, мир, крепость духовную и да ведет нас по нелегким жизненным путям. Пред­ стоящий год да будет для Святой Церкви и народа земли нашей мирным, сози­ дательным и благоуспеш­ ным. Михаил ЮХНО, настоятель Александра Невского храма с.Воловчик, протоиерей. Т 'Ж"о вот наконец при- I I ходит Рождество. В А Абольшипстве право­ славных храмов, как в Рос ­ сии, так и на Западе, а также в Греции, Египте, Сирии и даже в Индии, само собой и в Палестине — всюду, где стоят православные храмы, совершаются торжествен­ ные ночные богослужения. Традиция велит считать, а евангелисты подтвержда­ ют, что Рождество Спасите­ ля произошло ночью. Поэ ­ тому верующие встречают его ночью в храме. Само богослужение необычайно торжественно — храмы в России украшают елками и обязательно вертепами. Это подобия той вифлеемской пещеры, в которой произо­ шло величайшее событие — рождение Божьего Сына. Дети с восторгом подходят к рождественской пещере и рассматривают вола и ове­ чек. фигурки волхвов, вос­ точных мудрецов, принес­ ших драгоценные дары Христу. И только после Рождественского богослу ­ жения православные раз­ говляются. Если в храме дружная община — разговение прю- исходит прямо в храме, в трапезной. Если же собра­ лись случайные люди, каж­ дый разговляется дома, в семейном кругу. Сегодня на Руси период с 7 по 18 янва­ ря называется Святками. Наши предки задолго гото­ вились к Святкам. Уже Рож­ дественским вечером по дворам шли колядовщики, распевая колядки — чаще всего рождественские пес­ нопения. Святки были временем торжеств, праздничного от­ дыха и разнообразных игр. Есть одна черта, которая роднит русских с Европой. На Святки обычно вечера­ ми по деревням ходили ря­ женые. Наряжались медве­ дем, конем (для этого тре­ бовалось два-три человека), козой, журавлем, а то и ро­ гатой нечистью. В горных районах Шотландии обыч­ но для этого припасалась шкура быка, с хвостом, го­ ловой и рогами. Ряженый вместе с другими обходил дома с особыми песнями- пожеланиями. В Англин среди ряже­ ных особой популярностью пользуется конь. Череп или деревянная морда коня на­ девается на палку, и ее дер­ жит человек, закутанный в покрывало. В Польше по­ рой ряженые водят живую козу, считая, что она каким- то магическим образом вли­ яет на -урожай. Немцы и словенцы предпочитают ря­ диться в маски всевозмож­ ных Клаусов, воланов и ру- прехтов — различных гор­ ных духов. Понятное дело — маски страшные. В Ис­ пании, Бельгии и на юге Ни­ дерландов до сих на Святки водят великанов, для изго­ товления которых обильно пользуются папье-маше. Причем великанов велича­ ют то Иродами, то именами римских императоров. Но вернемся в Россию. Накануне Святок молодежь обычно договаривалась и снимала на этот период из­ бу или баню. Сюда колядов- шики приносили собранные по дворам дары — лепешки, пироги, колбасы, орехи. Здесь разыгрывались пред­ ставления — где-то куражи­ лись ряженые, а кое-где ста- вшпись настоящие театраль­ ные представления. Праздничный стол на­ ших предков был несрав­ ненно скуднее, нежели наш. Накануне Рождества забивались свиньи, от ­ кормленные телята, гуси, утки. Это диктовал нехи­ трый быт — холодильни­ ков не было, и на Руси мя­ со долго сохранялось толь­ ко в зимнее время. Появле­ ние мясных блюд на столе само по себе уже было праздником. На Рождество в богатых домах пекли пшеничные лепешки, а в бедных — ржаные. Празд ­ ничный стол украшали различные соленья и варе­ нья, заготовленные летом. И з напитков — домашние настойки, брага и само ­ дельное вино. Самый простой способ нарядиться на Рождество — вывернуть наизнанку ду ­ бленку, обуть дедовские ва­ ленки и отправиться с ко­ лядками по соседям. Авось что-нибудь перепадет! АВТОМОБИЛИ - БЕСПЛАТНО В канун Нового года 136 жителей Липецкой об ­ ласти из числа инвалидов и участников Великой Отечественной войны, а также приравненных к этой категории граждан, вставших на учет в орга ­ нах социальной защиты до 1 января 2005 года, бес ­ платно получили легковые автомобили «Лада- 21074» . Семь человек из них — наши земляки. Это гатишенцы Василий Егорович Бачурин, Зинаида Васильевна Бачурина, воловчанин Дмитрий Рома ­ нович Скворцов, Василий Николаевич Яхонтов из Юрского, Алексей Георгиевич Пятков из Зеленого Луга, Василий Григорьевич Леньшин из села Во- ловчик, Иван Иванович Горбовский, проживаю ­ щий в Нижнем Большом. (П о информации заведующей отделением социально-реабилитационного обс.туживання пожилых граждан и инвалидов Олеси С у х о н о с о в о й ) . ПОСТАНОВЛЕНИЕ ТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ КОМИССИИ ВОЛОВСКОГО РАЙОНА 10.12.2008 года с.Волово №50/109 В ВОЗЛОЖЕНИИ ПОЛНОМОЧИЙ ОКРУЖНОЙ ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ КОМИССИИ по ДОПОЛНИТЕЛЬНЫМ ВЫ БОРАМ Д ЕПУТАТОВ СОВЕТА Д ЕПУТАТОВ ВОЛОВСКОГО МУНИДИПАПЬНОГО РАЙОНА ЧЕТВЕРТОГО СОЗЫВА по ОД НОМАНД АТНОМУ ИЗБИРАТЕЛЬНОМУ ОК РУГУ №11 НА ТЕРРИТОРИАЛЬНУЮ ИЗБИРАТЕЛЬНУЮ КОМИССИЮ ВОЛОВСКОГО РАЙОНА в соответствии с п.2 ст.25 Федерального закона- -Об территориальная избирательная комиссия Воловского района о с н о в н ы х гарантиях избирательных прав и права на участие в референду.ме граждан Российской Федерации, ч.1,2 ст.24 За­ кона Липецкой области -О выборах лепутатов представитель­ ных органов муниципальных образований в Ли С ВЫБ ОРЫ пецкой области»’, постанов.зением избиратель­ ной комиссии Липецкой области -О возложении полномочий избирательной комиссии Воловско го муниципа_ 1 ьного района на территориальную избирательную комиссию Воловского района- №3/16-4 от И.09.2«Х)7. решение* 27 сессии Вазовского районного Совета депутатов №465 от 14.11.2007 года -Об утверждении схе.мы избирательных окрутов по выборам депутатов Совета депута­ тов Воловского мунишшального района четвертого созыва» ПОСТАНОВЛЯЕТ; 1. Возложить полномочия окружной избирательной ко­ миссии по шполнительным выборам депутатов Совета депу­ татов Воловского муниципального района по изби­ рательному округу №11 на территориальную изби­ рательную комиссию Воловского района. 2. Направить настоящее постановление для опубликования в районной газете «Вперед». Преясеяате.ть территорна.тьной избирательной комиссии Воловского района Е.Д.ПИКАЛОВА. Секретарь территориальной избирательной комиссии Воловского района Т..А.СЕНЮКОВА. 3! 1 января 2009 г. № 1 - 2 (8 1 1 0 -8 1 1 1 ) “ ВПЕРЁД ” 7 стр .