Вперед. 2004 г. (с. Волово)

З д р а в ст в у й т е , доро ги е ч и т а т е л и ! С н о ва с в а м и "Л ит ер ат ур на я ст р а н и ц а ”. С его д ня в а ш е м у в н и м а н и ю м ы п р ед л а га ем р а с с к а зы ж ит ел ей д ер е в н и З а м а р а й к и , к от о ры е со б р а л и за п и с а л п и с а ­ т е л ь -и ст о р и к А л е к с е й А л е к са н д р о в и ч Б ы ч к о в и з г .М о - с к вы , п р и е зж а вш и й н а л ет о от ды хат ь в д ер е вню . В с е и ст о р и и за п и с а н ы со с л о в р е а л ь н ы х л и ц и объ единены в од и н ц и к л р а с с к а з о в п о д н а з в а н и ем "М ест о к о лд о вс ко е — И д о л к и " . Н о е ст ь в н и х и ю м о р , и ф а н т а зи я ... КАКБАБАШУРА ВОРОВАЛА ПОРОСЕНКА (Р а с с к а з б а б ы Ш у р ы ) Сам я живу на Во- ронцовке, рядом с Идол- ками . Слева от м еня , увы! брошенный дом и густые "джунгли", вырос­ шие на месте заброшен ­ ного огорода. Справа — шустрая старушка баба Шура, живущая одино ­ ко, и лишь летом у нее отдыхает внук, доставляя ей некое развлечение и осознание своей нужно ­ сти. . Старушка она хлебо ­ сольная и часто угощает меня , седовласого оди ­ нокого горожанина, ку ­ пившего дом в деревне своих предков, обедом и у ж и н о м , н е забы вая иногда поднести грамм пятьдесят самогоночки, чем и сама иногда не брезгует "для борьбы с внутренней инфекцией". И вот как-то раз за ­ шел разговор об Идол- ках, и бабка рассказала свою историю о том, как она ходила воровать по ­ росенка: - Было э т о д а в н о , когда в колхозе работала "за палки". И вот как-то раз моя товарка (подру ­ га) бабка Зоя предложи ­ ла сходить ночью к кол­ х о зн ом у свинарнику и украсть из денника по ­ росенка. Вот вечером мы со ­ брались, взяли фонарики и пошли на это дело . Подошли поближе, до ­ ждались, когда все уйдут. И уже ночью, в полной темноте, подошли к за ­ гону. С фонариком кое- как отловили по поро ­ сенку, сунула я своего в мешок и вместе с Зойкой пошли на Идолки, чтобы никто нас не опознал , если нас встретят, а то ж и посадить могли. И вот мы подходим к Идолкам. Чуть завиливаем мы к Идолкам, как позади по ­ являются огни. Ну как фары у машины. И спе ­ реди тоже огни. Мы ис ­ пугались . Думали: это нас Паша и з П анино , колдунья, морочит. Мы влево — огни уже там. Мы вправо — огни уже там. Они нас гоня ­ ли -гоняли , мы ходили- ходили... Только к утру и смогли убежать и с тех пор зареклись воровать в колхозе свиней. - Шур, — спрашиваю я, — а теперь сколько у тебя поросят? - Два. Только этих я не в колхозе воровала. - А где? - Эти с Рогачика. - А что, на Рогачике в ор о в а ть , так ч ер е з Идолки не идти? - Совсем блаженный! У сестры их взяла, а не воровала. И я ей верю. Зачем старушке воровать поро ­ сят? Хотя в колхозе, ка­ ж ется , опять работают "за палочки". А жаль. РАССКАЗБАБЫ 301/1о ТЕХЖЕ ПОРОСЯТАХ Записав п о памяти рассказы бабы Шуры, я пришел к ней и прочел их, спрашивая, правиль­ но ли я все записал? Соседка задорно сме ­ ялась над своими при ­ ключениями, потребовав лишь одного: чтобы я вычеркнул упоминание о пятидесяти граммах, "а то подумают, что я ал- кашка". Однако от даль­ нейших рассказов отка­ залась: "Еще пропишешь чего, а мне потом крас ­ неть". Делать нечего, иду к соседней хате. Там баба Зоя (та самая, с которой Ш ура п утеш ествовала той знаменитой ночью) загоняет гусей. Обращаюсь к ней с просьбой рассказать ту же историю про кражу поросят. Рассказ "соучастни ­ цы" я вам и предлагаю: - Осталась я вдовой с тремя детьми. А жить-то надо. Вот и решили мы с Шуркой украсть в кол­ хозе поросят. Солнце еще не село, как мы пошли. Идем ми ­ мо Идолков, а колдуны, видать, уже начали сле ­ таться. Вот смотрим, си ­ д и т Паша панин ская , колдунья и звестная , с каким-то мужиком. Но она нас пропустила. Свинарник стерегла огромная собака, так мы, чтобы ее обойти, зашли со стороны Турчаново. Взяли мы по два поро ­ сенка и назад пошли ми ­ мо Идолков. Подходим к Идолкам. Вдруг откуда- ниоткуда — всадники . Мы попрятались. П од ­ ымаемся — вот о н и . . . П о ды м а ем ся — вот они... Потом все же вы­ шли. Откуда-ниоткуда велосипедисты с фара ­ ми, ну как у машин. Мы прятаться. Подымаемся — вот они. Нет бы "Отче наш" или "Господи, по ­ милуй" прочесть! Уже и петух закричал. Пора уходить. Поброса ­ ли мы поросят, да и бе ­ гом домой. Вот что колдуны де ­ лают! * * * - И остались без по ­ росят? — спрашиваю я. - Да нет. Другим ра­ зом сходили. Тогда уже принесли. А Пашу панинскую кто-то потом убил. Да ее и надо было убить за ее колдовство. Вот так-то. * * * Обращаюсь к Шуре: - Что ж ты, Шура, мне не все рассказала? - Да я тебя боялась. Еще понапишещь чего, а меня посодю т . Д а мы всю жизнь в колхозе во­ ровали. А то как же про ­ жить?! Привыкли. * * * Увы! Привычка эта неистребима. Принцип: "все вокруг колхозное , все вокруг мое" актуален и поныне. ■* * * Приписка бабы Шу­ ры: - А собака была. Это я без внимания. КАКИВАН РОМАНЫЧС ВЕРКОЙВСЮ НОЧЬГОНЯЛИ ЧЕРТВЛ (Р а с с к а з бабы Ш уры ) - Тетка Верка раньше жила на Рогачике. И вот пришла она как-то в За- марайку проведать род ­ ных. И припозднилась. Темнело уже. Ну , идет она через Идолки, а ей наперерез какой-то мужик. Она — вправо, он — вправо, она — влево, он уже там. Ис ­ пугалась Верка, бежит к нам. А у меня как раз мой Романыч приехал, бреется сидит. Он у меня шофером работал. Вот вбегает она в избу и го ­ лосит: "Ванечка, милый, спасай меня!" И ван м ой бр о с а е т бриться, сажает ее в ма­ шину и поехал на Идсш- ки. Никакого черта не увидел, врать не буду, но нечистый все -таки из Идолков его так до утра и не выпустил. Ездили- ездили — а дорогу из Идолков никак найти не м огли . Так д о утра и прошлындали по Идол ­ кам. Лишь утром он смог довезти ее до Рогачика. И когда в ерн ул ся , был весел и весьма дово ­ лен, что не сгинул там, а живым выбрался. И она была довольна, что черт ее с собой не ута­ щил. Вот так-то. * * * ... И я ей верю. Сам н е д а в н о встретил на Идолках молодую Русал­ ку, так всю ночь не от ­ пускала. Еле жив остал­ ся. В мои-то годы да та­ кое пережить! Шутка ли! КАКВАСИЛЬ АНТОНЫЧ "ОТБЛАГОДАРИЛ" БАБУШУРУ (Р а с с к а з б а бы Ш у р ы ) - Зимой это было. Ра­ ботала я на свинарнике. А Василий Антоныч там же был сторожем. Вот как-то приходим мы с Марией Черныхо- вой на смену — свиней кормить. А Василий уже см ен у свою закончил , сани запряг и хотел уже домой ехать, да тут как на грех председатель на­ грянул. Открыл он ко ­ тел, в котором свиньям каша варилась, и гово­ рит: - А что это каши так мало? - Собаку покормил, лошади дал... - Нет, здесь много не хватает. Припрятал не ­ бось? И пошел по денни ­ кам искать припрятан ­ н о е . А пока он клети обыскивал, я сообрази ­ ла, что раз Василий уже запряг сани, то мешок долж ен быть в санях . Побежали мы с Мару ­ сей , вытащили мешок, оттащили его в сторону и присыпали соломой , будто лошадь натоптала, а в сани набросали соло ­ мы. Только мы отошли к свинарнику, как предсе ­ дат ел ь и д ет к саням . Стал солому разбрасы ­ вать — а в санях ничего и нет-ти. Василий Анто ­ ныч уж так хвалил, когда председатель уехал, а по ­ том и говорит: - Ну, девки, я вас от ­ благодарю! - И отблагодарил? - Отблагодарил! - А как? - А этого я тебе не скажу: это нельзя рас ­ сказывать, этим не хва­ стают. * * * И все мои расспросы оказались напрасными. Интересно, как молодой мужчина мог отблагода­ рить молодую женщину? Боюсь, что это для меня так и останется навсегда непостижимой тайной. ПРУДКУ! - Идолки — это все глупости! — заявил Мит­ рофан Антоныч. — Так, место мокрое. А вот ря­ дом с Идолками нахо ­ дится местность, называ­ емая Прудки. Там стояла большущая ракитка, на нее слетались колдуны со в сех р е сп у б л и к , ночью играли, творили, чего не следует. СОЛДАТИВЕДЬМА (Р а с с к а з М а р и н ы В а с и л ь е в н ы Ш у м с к о й ) Призвали Макара в армию, и попал он слу­ жить в Карпаты. Рас ­ квартировали новобран ­ цев, а земляк наш волею судьбы попал на кварти­ ру к колдунье. Он был молод и в россказни про нечистую силу не верил. Но как-то раз позд ­ ней ночью в полнолуние проснулся он от стран­ н о го п р едч ув стви я . Встал и тихонько про ­ шел в комнату хозяйки. Там он застал женщину за странным занятием: прочитав зак ли н ан и е , она намазалась мазью и вылетела в трубу. - А что Макар? - Повторил он ту же п р оц ед ур у и пол етел . П рилетел , о см отр ел ся вокруг — народу види ­ мо-невидимо. А место- то зн ак ом о е : И долки . Это надо же! Такое рас ­ стояние преодолеть! О см о тр ел ся он — глядит, а лица знакомые есть: и соседка его Ольга здесь. Как увидела его хо ­ зяйка — испугалась. За ­ клинание какое-то про ­ читала — и мигом очу ­ тился он в своей комна ­ те. О т сл уж ил сол д а т службу, вернулся домой. С о с е д к а Ольга тут как тут: - Прошу тебя, Макар, не говори никому, что видел меня в Идолках, а иначе не жди удачи. Долго держал Макар рот на замке, но тайну свою в могилу унести не смог: рассказал мне все- таки. МИСТЕРЧ1/1 ВЩ | М А Мистерч был баяни ­ стом на каком-то празд ­ нике. И вот к ночи п о ­ шли они с женою из Ро ­ гатика домой. Жена по ­ шла по дороге, а Мис ­ терч н апр ям ки , ч ер ез Идолки. А сумерки уже были. И видит: навстре­ чу ему идет молодая кра­ сивая женщина. Молод ­ ка и спрашивает его: - Куда ты идешь? А он: - Ч егой -то я перед тобой отчитываться дол ­ жен? И матюжком ее обо з ­ вал. Не успел опомниться — а она уже на нем на плечах — и ну кататься! Д о пота за е здил а . Он кричал, звал на помощь жену, а та подумала, что он спьяну бузит. Ну, в общем, до петухов катал он ее, а как рассветать стало, петух запел — она с него спрыгнула и про ­ пала, как и не была. Перекрестился Мис ­ терч и назад возвратил­ ся, в тот дом , где до это ­ го праздновал, да и на ­ пился от п ер еж и то го . Вот ведь что ведьмы д е ­ лают! 2 4 а вг уста 2 0 0 4 г . № 1 0 5 ( 7 4 3 4 ) “ВП ЕРЕД ” 3 стр .