Вперед. 2003 г. (с. Волово)
4 стр. ■ '' S?.''1?;!' - ' ■ ” ВПЕРЕД ” 25 декабря 2003 г. № 145 (7327) НАМ ПИШУТ ОБЩЕНИЕ - НАШ ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ "Семья... Как много значит это слово. Здесь все — детство, отрочество, юность, дружба, любовь, брак. Это вечный двигатель нашей жизни. Так да вайте общаться для того, чтобы этот двигатель ни когда не остановился," — это выражение стало сво еобразным девизом клуба семейного общения, ко торый действует в нашей библиотеке вот уже две надцать лет. Среди членов клуба семьи Евланенко- вых, Пикаловых, Седовых, Левкиных, Ромашкиных, Фирсовых, Полинкиных, Шумских, Горбовских. Мы — представители разных профессий, взгля дов на жизнь, возраста и увлечений, социального положения. Но нас объединяет стремление активно проводить свой досуг. Летом мы выезжаем с детьми на природу: ловим рыбу, на костре готовим шаш лыки, участвуем в подвижных играх, поем любимые песни под гитару. А долгими зимними вечерами ус траиваем чаепития, развлекательные мероприятия, такие, к примеру, как "Под знаком зодиака", КВН, "огонек". На них не только интересно проводим сво бодное время, но и многое узнаем друг о друге. Встречи помогают нам находить общий язык с деть ми, что немаловажно в нынешнее сложное время. Члены клуба семейного общения частые гости в школе. Без их участия не обходится ни одно мероп риятие. Н . Г О Р Б О В С К А Я , з а в е д у ю щ а я б и б л и о т е к о й с . В а с и л ь е в н а . КАКОЕ! РОЖДЕСТВО МЫ ПРАЗДНУЕМ И КОГДА? В последние годы наше телевидение в канун 25 де кабря обязательно сообща ет о том, что в полночь на ступает католическое Рож дество, а на следующий ве чер показывает нам кар тинки того, как празднует этот священный день Рим ско-католическая церковь. Но дело в том, что като лического Рождества как такового в природе просто не существует. Как, впро чем, православного, люте ранского, англиканского, баптистского и т.д. и т.п. А то, что разные народы Рождество отмечают в раз ные дни, на то причины сугубо исторические, к са мому Иисусу из Назарета никакого отношения не имеющие. Они больше связаны с Гаем Юлием Це зарем и папой Григорием XII. Ни в одном из четырех канонических Евангелий (жизнеописаниях Христа) о дате его рождения вообще не упоминается. И отнюдь не по забывчивости их ав торов: Матфея, Марка, Лу ки и Иоанна. Дело в том, что христианство первона чально развивалось как од на из еретических сект иудаизма, иудеи же день рождения не отмечали, считая, что в нем "начало и вина всех скорбей и страданий человека". Лишь в начале III века в Египте, в христианской общине Александрии, стали, нако нец, праздновать Рождест во, а также Крещение и Богоявление Христово, и делали это 6 января. Праз дник был полностью заим ствован у древних египтян. С незапамятных времен по всему побережью Нила в ночь с 24 на 25 декабря проходила пышная мисте рия, во время которой из храмов выносили статую Исиды с младенцем Гором — сыном ее и Осириса, этот обряд полностью пе рекочевал в рождествен ский "крестный ход". Из ила жрецы лепили фигурки Осириса и втыкали в них зерна ячменя. Через две надцать дней, когда зерна прорастали, фигурки с криками: "Осирис воск рес!" — бросали в Нил. Прибавьте двенадцать дней к 25 декабря, и получится 6 января: двенадцать было священным числом у егип тян. Ровно столько ворот проплывал ночью по под земному Нилу бог солнца Ра, чтобы утром на заре вновь появиться на небе. Почему именно две надцать? Да потому, что уже в глубокой древности египетские, а до них шу мерские звездочеты заме тили, что в течение года Солнце поочередно нахо дится в одном из двенад цати созвездий, которые получили название "пояса Зодиака". Дата, считающаяся у всех христиан священной, подсказана самой приро дой. Именно в эти дни — 21-25 декабря — наступает зимнее солнцестояние, по сле чего поворачивает "солнце на лето", начинает пробуждаться природа — происходит как бы ее рож дество. Праздник Солнца пышно отмечали древние персы. От них культ Мит ры проник в Рим ,и импе ратор Аврелиан даже объ явил этого чужеземного бога покровителем римлян. Они охотно восприняли новшество, тем более что вслед за днем рождения Митры —25 декабря —на чинались 12-дневные са турналии —время безудер жного и всеобщего ве селья. В 354 году отцы Церк ви, не мудрствуя лукаво, просто-напросто перенесли день рождения Христа с 6 января на 25 декабря. Оно и стало началом святого двенадцатидневья, а Кре щение (Епифания) и Бого явление завершают их. В промежутке же между ни ми отмечаются и другие важные церковные празд ники, например, на вось мой день — Обрезание Господне. Не все Церкви подчинились этому реше нию сразу, а армянская и коптская — не подчини лись до сих пор. Верующие армяне и копты (доараб- ское население Египта) по сей день отмечают Рожде ство 6 января. Что касается нашего отечественного правосла вия, то, поскольку оно все еще пользуется юлианским календарем, который от стает от григорианского на 13 дней, праздник передви нулся аж на 7 января. Та ким образом, Иисус Хри стос на сегодня — единст венный и среди людей, и среди богов, имеющий сразу три дня рождения. аЕТСКПЙ ЛЕПЕТ - Денис, что нужно сделать перед едой? — спраши вает воспитательница. - Взять чистую ложку... - Верно. А еще нужно вымыть руки. - А зачем? Я же до тарелки буду дотрагиваться лож кой, а не руками. ВСЕГДА ЛИ ДЕТИ ИДУТ ВО СТОПАМ СВОИХ ГЕНИАЛЬНЫХ РОДИТЕЛЕЙ? Т ак уж получилось, что чуть ли не одновре менно свои последние ра боты представили неувя даемый 60-летний Хулио Иглесиас и его сын Эн рике. Один — в Мадриде, другой — в мексиканской столице. Это абсолютно случ айн о е со вп ад ени е вновь дало повод некото рым критикам сравнивать своего рода семейный ду эт. На этот раз сравнение было явно не в пользу молодого Иглесиаса, ко торого мексиканские лю бители музыки встретили без особого восторга. Его отец, напротив, по обык новению выступил бле стяще, вновь сорвав "ап лодисменты, переходящие в овации". Да и сам Иг- лесиас-старший, обычно сдержанный на эмоции, заявил, правда, в шутку, что считает себя лучшим певцом минувшего века. Сравнительно недавно на музыкальном поприще заявил о себе еще один Иглесиас — Хулио-млад- ший: представив в Майа ми свой диск "Позвольте мне летать". Кстати, он и раньше пытался убедить придирчивых критиков и взыскательных мелома нов, что имеет все осно вания носить фамилию Иглесиас. Однако не слишком удачно. Восторженного приема не было. Одним словом, как заметила од на из мексиканских газет, а может действительно природа отдыхает на де тях если не гениальных, то талантливых родите лей. В свое время извест ный исследователь мор ских глубин Жак-Ив Ку сто несколько грубовато заметил: "То, что ребенок родился от вашей спер мы, еще не означает, что он обладает необходимы ми качествами, которые позволяют ему заменить вас". Хотелось бы заме тить, что заявление это спорное, хотя бы потому, что не так уж и мало при меров, когда сын достоин своего отца и по уму, и по таланту. Но нельзя не сказать, что есть и приме ры другого рода. Не оставили после се бя литературного потом ства такие корифеи мек сик ан ской литературы , как Карлос Фуэнтес и но белевский лауреат Окта вио Пас. Не смог достичь Я * известности своего отца, знаменитого американ ского актера мексикан ского происхождения Эн тони Куина, скульптор Лоренсо Куин. Однако, как полагают эксперты, в этом вопросе не все так просто. "Про блема эта действительно неоднозначная , считает социолог Висенте Гарсиа, — и вряд ли ее возможно разрешить. Как бы то ни было, свет родительской славы падает на их детей, хотят они того или нет. Для действительно талан тливых детей, а такие сре ди них безусловно есть, — это подлинная трагедия, так как они не в состоя нии избавиться от посто янного сравнения". Что же, пример Хулио Иглесиаса-старшего и его сыновей этот вывод лиш ний раз подтверждает. "САМЫЙ косиоязычиый ЧЕЛОВЕК ГОДА" Британская организа ция, выступающая за чи стоту английского языка, признала министра обо роны США Дональда Рамсфелда "самым косно язычным человеком года". По традиции она ежегод но выбирает известного п о ли тик а , актера или спортсмена, отличивше гося" наиболее громозд ким и непонятным вы сказыванием. Выступая на одной из пресс -конф ер енц ий на тему поиска следов ору жия массового поражения в Ираке, Рамсфелд, в ча стности, заявил: "Сообще ния, в которых говорится о чем -нибудь , чего не прои сходило , всегда очень интересны мне, по тому что, как вы знаете, есть известные нам обще и звестны е вещи ; есть предметы, о которых мы знаем, что мы это знаем. Мы также знаем, что су ществуют известные неиз вестные вещи; то есть мы знаем, что есть вещи, ко торых мы не знаем". Представитель британ ской организации, следя щей за чистотой языка, Джон Листер в свою оче редь так иронически про комментировал этот пас саж главы Минобороны США: "Мы думаем, что знаем, что он имеет в ви ду. Но мы не знаем, дей ствительно ли мы это знаем”. В прошлом году "са мым косноязычным чело веком" организация при знала знаменитого амери канского актера Ричарда Гира. ( И Т А Р - Т А С С ) В КОНЦЕ НОМЕРА ВОЗЬМИТЕ НА ЗАМЕТКУ ПЛАВНЫЕ движения разноцветных рыбок снима ют стресс любой напряженности. Помимо этого, они лечат простуду и астму: вода, испаряясь из аквари ума, делает воздух более влажным, а потому более полезным для здоровья. Известно, что сухой воздух вреден для органов дыхания — он повышает восп риимчивость к инфекциям. А наблюдение за рыбка ми помогает при лечении нейродермитов. Они от влекают больного от постоянного зуда кожи. КИНОТЕРАПИЯ — лечение с помощью собак, осо бенно помогает пожилым людям. Выгуливая собаку, они больше двигаются и дышат свежим воздухом. Такое лечение облегчает состояние при атероскле розе, избыточном весе, стрессах, болезнях сердца и кровообращения, ревматизме. Язык собаки — от личный антисептик. В ее слюне содержится лизо цим. Это вещество защищает от бактерий и помо гает заживлять раны. Собака может выступить и в роли грелки. Животное не только согревает без пе ребоев, но и "оттягивает" боль, помогает от ради кулита. ЕСЛИ использовать кошку как грелку, облегчает ся состояние при артрйте и воспалении придатков. Кошка хорошо успокаивает нервы. Надо только по гладить ее по шерстке, и напряжение пройдет. Эта же процедура снижает кровяное давление и норма лизует пульс. Кошки так хорошо снимают стресс, что могут облегчать "ломки" алкоголиков и наркоманов. ПТИЦЫ помогают от мигреней, способствуют расслаблению и повышают настроение. Канареек и попугайчиков рекомендуется заводить людям, вы нужденным подолгу лежать в постели или страдаю щим депрессиями. ОБЩЕНИЕ с хомяком, мышью или кроликом об легчает состояние при болезнях суставов. Эти жи вотные помогают замкнутым и неуверенным в себе людям победить страх перед общением с незнако мой компанией. ИППОТЕРАПИЮ — лечение с помощью лошадей — "прописывают" при нарушениях опорно-двига тельного аппарата, атеросклерозе, черепно-мозго вых травмах, полиомиелите, желудочно-кишечных заболеваниях, простатите, сколиозе, умственной от сталости. Иппотерапия помогает справиться с по следствиями инсультов, снижает гиперактивность и болезненную возбудимость. для полового человека Р е д а к ц и я г а з е т ы " В п е р е д " П Р И Н И М А Е Т д л я о п у б л и к о в а н и я в п е ч а т и Р Е К Л А М У и О Б Ъ Я В Л Е Н И Я в т е ч е н и е в с е й р а б о ч е й н е д е л и с 9 д о 1 7 ч а с о в н о у с т а н о в л е н н ы м р а с ц е н к а м . Ж д е м в а с у с е б я п о а д р е с у : с . В о . ю в о , у л Л е н и н а , 1 4 . Т е л е ф о н ы : 2 - 1 3 - 5 3 , 2 - 1 3 - 2 1 . Ответственность несут: за качество печати .... ..1I..•nun... .ЦП.... .— ■ Телефоны: ю.редактора 2-13-63, заместителя гл.релактора технического редактора 2-13-53, оператора компьютерных ма шин 2-13-10, отделов экономического, писем а массовой работы 2-13-32, бухгалтерии 2-13-21 т И |1 п"; за рекламу я « редактор \шжвв. т 2040 оке. Индекс издания РФ о СМИ (г. Воронеж). per. номер В 0432, зарегистрирована Центрально-черноземным Заказ номер 7008. Газета выходит три разе в неделю: вторник, . Липецк, ул. Московская, 11 .in,i 11 и..... . суббота. Подписано в печать по i Я и д р е о ш к и о р о и н о й п о ч т ы : ! vper«3d. ffl) vpe r od . Н рЫ я к . м соблюдением О, факт, и 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz