Вперед. 1995 г. (с. Волово)
Фоторепортаж ? * э ж о й ю ^ ж т " Ср(пу видно, что из этого м/иьчугани со временем будет хороший хозяин. В корзину, с которой он прише.г на рынок, можно много сладостей уложить. (Окончание. Мача.ю на 1-й стр.) Даже цыгане, которые прибыли к нам 1 п бли жайших городов и весей Орловской области, и те были приятно удиатены, когда мимо торговых ря дов прокатила.конная по возка с артистами в цы ганских костюмах, при чем с песнями и пляска ми. Символом ярмарки стала гигантская русская мат(зешка. Ре накануне праздника доставили и установи.ти в райцентре напротив столовой. Прав да. "платье" ее в этот день бьыо не праздничное, но зато на следующий - она встречала госте!! во все!! красе. Задымили шашлычни цы и местные гурманы потянулись к ним, чтобы слегка утолить голод. А для ребятишек не было больше радости. че.м уговорить родителей купить им понравившую ся игрушку и испробо вать сладостей. Вот мы разговариваем с представителями ТОО "Горизонт" заместителем директора .Марией Серге евной Варламовой и старшим продавцом Раи сой Ивановной Кузако вой. - Мы всегда охотно приезжаем в ваш район. У вас очень хорошие и добросердечные люди, да и товары наши им нра вятся, - заявили женщи ны в один голос. Ие остались в накладе от реализации товаров и продавцы ТОО "Багира" из города Липецка. Одна из них Валентина Федо ровна Ломакина сказала так: - Хоть и путь к вам не близкий, но зато по купатели активны. А по том ярмарка - это всегда праздник и он, несмотря на то, что нам приходит ся трудиться, как говорят, в поте лица, всегда остав ляет самые хорошие впе чатления. Кстати, вдоль торг овых рядов при желании можно было прокатиться и на конных расписных повозках. Ну, а что же предста вители нашего ра! 1 по? Чем порадовали они сво их земляков? У райпов- цев дело тоже шло налад. Они расположщш торг овые ряды, используя приоритетное положение, недалеко от своего адми нистративного здания, то бишь в самом центре Во- лово. А продавали всевоз можные напитки, кули нарные и кондитерские изделия и другие товары. Словом, работали под де визом: "Чем богаты - тем и рады". Хочется отметить пре красные выступления ра ботников сельских Домов культуры с.В.Большое и Н.Большое, причем в ли це их директоров. Леонид Подоприхин и Юр 1 Й 1 Ба чурин порадовали зрите- ле!| лирическими песня ми и виртуозной ИГр011 на баяне. Итак, ярмарка удадась на славу. И покупатели, и продавцы ост;тись до вольны друг другом - од ни спешили Д 0 МО 11 с об новой и с авоськами с продуктами, а другие по кидали гостеприимную воловскую зехшю с со лидной выручко!!... А. М О Л О Д Ы Х . (Наш корр.). Фото С. Коростелева. Директор В.Большовского Дом а культу р ы Леонид Подоприхин (слева) и художе ственный руководитель этого Д К Виктор Аносов от д у ш и веселили публику и заслу жили дружные аплодисменты. Ю н ы е "цыганочки" своими зажигательными песнями, плясками и танцами не оставили равнодушными никого. Вот и лето долгождан ное пришло. Его деловито починает июнь месяц-чу- доде 11 . свстозарник. Самые длинные дни и короткие, с ВО| Х) 6Ы1НЫИ скок , ночи, в на)Х)де говорят: "Заря заре руку подает". Июнь славен народны ми празднествами. Среди них - Семик - древнеиши!! праздник наших предков- славян. Он знаменует про воды весны и всртечу лета. С принятием на Руси Хри- СТ 0 В 011 веры этот наряд- ньй 1 . песенный праздник с поэтичными обрядами и обычаями совпал по вре мени с одним из главных церковных праздников - Троицей. Повсюду на Руси его отмечают в четверг на седьмой неделе после Пас хи. Отсюда пошло и еГо название - Семик. Вся не деля именуется в народе С е м и ц к о й . Зелены.ми Святками. По древнему обычаю Семик (ныне 8 июня но- з е л е н ы е е в я т к и - т р о и ц я вого с ГИЛЯ) спраа 1 яется в честь дивного расцвета природы во всей своей красе и силе, окончания весенних полевых работ. Впереди бьпи дни, полные забот и т|‘)евог за судьбу бу дущего урожая. По заветам языческой старины славя не верщти. что в деревьях, травах , цветах обитают волшебные духи, от кото рых зависит земное плодо родие, урожай. Наши пре дки старались зарч'читься их помощью, покровитель ством. чтобы вдоволь уро дилось хлебушка, ладно шли все крестьянские дела. Особые почести воздава лись березе, к этому вре мени уже разодевшейся в свой зеленый, пригожии наряд. Ко дню Семика и Т}юицы готовились зара нее: красили яйца, пекли румяные караваи, пироги. готовили сдобные лепеш ки. жарили сочни и сыр ники. яичницу. Все это де лалось с помощью дере лоскутками. При этом .хо ром напевали: "Завили ве ночки, завшш зеленые, на ягоды добрые, на жито гу- венскогй мирской складчи ны. Крестьяне украшали улицу, свои дома внутри и снаружи, подворья свежи ми духовитыми ветками берез. В церкви тоже радо вало глаз зеленое >'6рлнст- во. Прихожане стояли за молитвами с березовыми веточками, букетами луго вых и полевых цветов. На Руси девушки нака нуне праздника шли в лес гши рощу. Выбрав ^!оложа- вую. кудрявую березку , "завивали" ее - сплетали гибкие ветки венками, об- ряжази лентами, пестрыми стое, на ячмень колоси стый, на овес росистый, на гречку черную, на капусту белую..." На Троицын день де вушки в лучших своих на рядах с песнями шли "раз вивать" березку. Каждая несла с собой какое-либо угощение. В лесу их встре чали парни. На шелкови- СТОГ 1 травке-муравке. в те нт* берез устраивали п**- рушку. угощази друг друга разными яствами. Часть куш ан и й оставляли на ближне.м поле среди коло сившейся ржи. чтооы ур 1 >- дилась гуще, прибыльнее. По ранее заплетенным на березке венкам девушки гадали о свое** судьбе. Ес- л *1 ветки увяли - выйдет замуж, если зеленеют, то еще останется в невестах. Затем они сплетшти себе новые венки из березовых веточек или цветов и, на дев на голову, принима лись водить вокруг берез хо|юводы, пел** обрядовые песни, развлекались ифа- м**. пляской. Под вечер одна или две девушк* 1 -певуны 1 и пля суньи несли нарядную бе резку в деревню. За ними шествововала с песнями и п рип ев ка .ми развеселая толпа молодеж**. Обойдя с лесной красавицей всю де ревню, С 1 авили ее на са мом видном месте среди улг*цы. Тут собирались и стар и млад. Вокруг нее разгоралскь веселье моло дежи. Пожилые люди, лю буясь красивыми .хо|товода- ми, играми, пляской, радо вались и молодели душо* 1 . В некоторых деревнях бе резку приглашали в гости: "Белая березонька, мило сти просим к нам". К *1 бы ло уготовано почетное ме сто в красном углу под иконами. Молодежь сади лась за столы с кушанья ми, домашним пивом, ме- довухо*!. После пиршества все шли за околицу. На цветастом лугу начиггатся девичии праздник - смотр невест. Они парами, взяв шись за руки, про.чолили мимо толпы односельчан, распевая песни, приплясы вая. Молодцы, их мамаши высматривали - какая ми лее и краше, к той, гля дишь. осенью и сватов за сылали... Семик был и есть же ланным праздником на Ру си. 2 стр ‘^ ВП ЕРЕД ” 7 июня 1995 г. № 47 (6397 ) .
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz