Вперед. 1991 г. (с. Волово)

4 стр. сВ П Е Р Е Д» 23 февраля 1991 г. № 24 (3907) «УЗОРЫ ЗИМЫ». (Фотохроника ТАСС). НАШ к р а й р о д н о й --------- описании России 13 1902 году в Петер­ бурге вышел 2-й том ка­ питального труда «Рос­ сия» (Полное географине ское описание нашего оте чества. Настольная п до­ рожная книга для русских ласти. Среди прочих в не.м на.эваны отдельные се леппя нынешнего Волов- ского района, относивше­ гося тогда к Ливенскому уезду ()рловской губер- общается: «Ливенский уезд есть одна из лучших чернозем­ ных уездов Орловской гу бернин. Менее 3 процен­ тов его площади заняты лесами. Жителей в нем 293600, на квадратную версту 63 человека. Со времени освобождения крестьян, из которых не­ многим более 30 процентов находилось в крепостцой завнснмости, население уезда увеличилось на 35 процентов. Бывшие вла­ дельческие крестьяне по­ лучили, по уставным гра­ мотам, 2,7 десятины зсм ли на ревизскую душу, а государственные — 4,1 десятины. Цензовых дво- рян-землевладельцев в эпо ху освобождения крестьян было 90; в составе 12 дворянских фамилий вла дели более, чем 3000 де­ сятин... Более 7 тысяч десятин—князья Голицы­ ны н Хитровы, от 6 до 7 тыс. — князья Долго­ рукие н Коровкины, от 5 до 6 тыс. — Шереме- дл я КУРСЫ НОВОБРАЧНЫХ в .пэрпп аыерпканского округа Колу.А1бия заявле­ ние на брак прпни.мают не иначе, как с приложешк ;\1 дппло.ма об окончапш! специальных курсов. На них молодых люден обу­ чают основа.м псн.хологпи и се.мейному праву. Пос­ ле окончания курсов бу­ дущие супр5ти сдают эк­ за .мены. И, наверное, правиль­ но, поскольку знания о супружеской жизни —ос­ нова благополучия семьи. Опыт заокеанских сосе­ дей достоин подражания. КОРОТКО Первая медаль «За храбрость» появилась в Египте. Она была из золота. возде рж и те сь О Велик ом Посте Проповедь настояте.т Борпсогпебскои перкви ге,ш Вепки- но Калржст-оп обласпи!, народного депрнкпна Р('<РСР от- гш Вячеслава- - в мн р р Вячеслава Сергеевича Полосина 17 февраля было Про- господином самого себя благословение настоятеля щеное воскресенье. В или же, как животное, на подвиг воздержания, этот день Русская Пра- брошусь выполнять лю- Поэтому п стали это вос- вославная Церковь вспо- бые желания плоти? Пост |фесенье называть также минает изгнание первой — это обуздание плоти «прощенным», брачной четы — наших ради торжества над ней Простить друг друга, духа, который один толь­ ко и делает человека че ловеком. Пост — это прародителей Адама и его жены Евы — из рая. При чиной этого изгнания стал грех — грех нераскаян- воздержание от злых дол, ный, грех невоздержания слов, п даже мыслей. тьевы н Скарятшш, от 4 —до 5 тысяч. — князья Трубецкие и Петровские, от 3 до 4 тысяч—Голо­ вины, князья Обо­ ленские, графы Ростопчи­ ны и Охотниковы... Глав и непослушания. Вог-тво рец заповедал Адаму не вкушать плодов от одного из деревьев в райском саду — Эдеме. Смысл этой заповеди—в любви. Если любишь кого-то и он просит тебя о неболь­ шом воздержании ради прилшриться друг с дру­ гом важно всегда. Но особенно важно это сде­ лать сейчас, учитывая, что раздражение н врая;- Пост — это проверка че- да между людьми достиг­ ли в наше.м Отечестве крайней черты. Не два. не три человека, а тыся­ чи. ^VШллионы, целые на­ роды оказываются в-тяну ты.ми во вражду, нена­ висть, злобу. Поднимают руку даже на самых близ людей), посвяпщнный Сред ное занятие жителей нерусской черно,земнон об земледелие; под пашнямн 83 процента всего прост­ ранства уезда; хлеба, за местным потреблением, остается большой избы­ ток... (стр. 573). Авторы сообщают, что жертвовать ради другого, даже са.мой малостью. Любовь к себе в Адаме победила любовь к его шш, о котором в томе со- ст. Набережная грузит до 90 тыс. пудов, «преиму­ щественно хлебных про­ дуктов». В полуверсте от ст. Набережное находится и.мение Шереметьевых (Набережное. М. Боркн п Аннино, в которолг сос­ тоит 1800 десятин земли. И.менпе это замечательно по .заводу рысистых лоша­ дей (26 маток), улучшен­ ному скотоводству (поро­ ды молочного скота —си- ментальская п витермарт- ская), плодовому саду (20 десятин) н лесоразведе­ нию... На запад от стан­ ции Набережная распо­ ложено село Волово, име ющее 3500 жителей, во­ лостное правление, шко­ лу, приемный покой, лав ки, базары и 2 ярмарки. В окрестностях Волово находятся еще два круп­ ных смежных селения Верхнее и Нижнее Боль шое, н.меющие в совокуп ности более 4 тыс. жите­ лей. волостное П1'авление и 2 ярмарки». А. ИВАНОВ. ловеком крепости и ис­ кренности своих досто­ инств; не исчезнут ли они. чуть только появятся плотские желания? Нако нец. пост-— это проверка своего отношения к Богу, нас созДавше.му и нас из- него, то разве в тягость бавпвше.му от' неизбежно- кпх: мужей, жен, роднте- чем-то пожертвовать ради стп вечной смерти жерт- лей, детей. Не щадят ни- любви? Но если любишь вщй Иисуса Христа. кого. Ради мизерных при- только себя самого, тогда, В пост, а особенно в обретений убивают бес­ конечно. не будешь ничем Великий Пост, который смертно человека. Ради начался в этом году 18 власти над другими и ма- февраля, здоровые и не териальных привилегий служащие в армии .чюди готовы устроить 1;рова воздерживаются от .мяс- Творцу и Создателю. Из ных и молочных блюд, а себялюбия Адам проявил по возможности —п от непослушание Отцу небес- рыбы. Но если человек- ному, проявил невоздер- немощен нлн нездоров, то против его «образа и по жанность. нарушил пер- возможно ослабление пос- добня» — человека, вый, райекпй пост. А ког- та с благословения свя- Без лшра в душе нс да Бог спросил его, по- щенника. Главное не в рацп будет .мира п в обществе, чему Он так сделал, то оне блюд, а в са1Мом прпи А не будетмира —нпче- ие покаялся; мало того— цппе са.моогранпчснпя ра- го не 65'дет:ни товаров, возвел вину за пронешед- ди са.мовоспнтания по за- ип ппщп, ни партий, пи шее в мире зло на Самого поведям Хрпстовы.м. И в парламентов, ни самой Бога. любо.м случае главный жизни. Как же вернуть челове- пост — это пост души, «Стяжп дух ^^шрен, п ку утерянное райское до- воздержание от зла. Кто вокруг тебя спасутся тыся стаинство, как обрести не ест мясо, но творит чп», — ^говорил препо- вечную жизнь, от которой зло—тот лицемер, Адам отказался ради се- А для того, чтобы побе- бялюбия, из-за иевоздер- дить зло. чтобы пост те- жання? лесный был плодотвор вую бо11ню в цсло.м госу­ дарстве, Вражда против Бога в конечпо.м счете обернулась враждой и добный Серафи.м Саров­ ский. .Этот велнкпй под­ вижник зе.мли российской за 100 лет, в начале Х1.Х Как победить смерть, иым. необходимо в первую века, точно предсказал которая есть казнь бес­ смертного человека в на­ казание за грех? Покаянием. Покаяние — это не то­ лько раскаяние в соде­ янном грехе: это измене очередь примириться с гонения на Церковь п ве другими людьми. В Еван- рующнх. Но предсказал гелпп от Матфея есть за- он и воскресение Русской поведь всякому, кто хочет Православной Церкви, во- принести жертву Богу: зрожденне России, ука- сначала при.мнрнться со «г-в и признак начала .этого всеми, с кем он в ссоре, возро'жденпя — свое при- нне души, из.менение об- и лишь после этого при- шествие. И вот недавно раза жизни человека, пре- носить жертву. Отсюда и его святые мощи, кото- обра'женпе человека. Раз возник в Православной рые считались бесследно нарушил человек первую Церкви благочестивый пропавшими после массо- заповедь — воздержания обычай — накануне Ве- вой ликвидации святых ради любви, значит, пс- ликого Поста, длящегося мощей в 1918 —1920 го- править грех мо-жно толь- до самой Пасхи, просить дах, были обретены в Ле- ко воздержанием, но уже друг у друга прощения за нпнграде. 7 февраля кре- сугхбым воздержанием, все нанесенные обиды и стным ходом с Леннн- подтверждающнм победу огорчения. Великий Пост градского вокзала их до- духа любви над духом всегда начинается в ионе- ставили в Богоявленский з.ла. духом греховных во- дельник. а в воскресенье, патриарший собор Моек •жделенпй. Посему Святая накануне, во всех храмах вы. Н в это.м событии жизнь» от 20.02.91). Церковь и установила по- совершается «чин проще- миллионы православных___________________ сты. Пост —это са.монспы ння^: все верующие про- верующих увидели испол- танпе, самопроверка че- сят по очереди друг у некие его пророчества, ловека; .ногу лн я быть друга прощения п берут знак того, что, несмотря па все иынеипше трудно сти и опасности, возрож­ дение нашего Отечества пачннаетоя. «Человек- предполагает, а Бог располагает»,— под метил наш народ. И нот Божье расположение иа чинает осуществляться, хотя нам Ссч'одия и не вполне ясно, к-ак оно осуществится. Но та1'1ное не сегодня, так завтра станет явным. От нас, от каждого человею! Бо1- ждет одного: доброго и:;- волеппн нашего сердца, любви, .милосердия, смн рениомудрпя. Все осталь ное Бог приложит Своим всемогуществом. Поэто.му призываю всех читателей последовать заповеди свя того Серафи.ма; забыть про все обиды, простить в сердце свое.м всех соо­ течественников и набрать ся терпения, ибо «пре терпевший до конца ечто сеи будет». «Наша борь ба не против пло­ ти и крови (т. е. не про тив человека), а против,,. духов злобы поднебес­ ных», т. е. против зла, которое люя{ет погубить любого человека. ПравославнГ)1е просят - друг у друга прощения не только н воскресенье, по и всю первую н(.‘делю Великого Поста, а также II перед каждой Божест­ венной Литургией. И весь Великий Пост обращают­ ся к Богу словами удп вительной молитвы препо добиого Ефре.ма Сирина, молитвы, к к'оторой я призываю всех читателе!!: «Господи II Владыко живота моего! Дух праздпостн. уныния, любоначалня и празднословия не даждь ми. Дух н>е целомудрия, смиренно­ мудрия, терпения и любви дару!! мне. рабу Твоему. Ей, Господи Царю даруй мне зретп мои прегрешения и не осуждатн брата моего, яко благославеп если во веки веков. Аминь». (Газета «Сельская В. Редактор И. ВОРОПАЕВ. В о з ь м и т е н а з а м е т к у в .мастерских часто пользуются .электроотверт­ ка МП, В домашних усло­ виях в это.м пнстру.менте нет необходп-мостн. А ес­ ли все-таки -,»ребуется ввинтить большое коли­ чество шурупов — ска- н{е.м, при ремонте тахты, шкафа н т. д.? Можно взять обычную электро­ дрель. А чтобы уменьшить высокие обороты, вклю­ чите ес через автотранс­ форматор. Цветной каракуль и шкурки 1айца-беляка мож но чистить овсяной н ржа ной ;иукой. Чтобы ворс лучше блестел, его слег­ ка протирают глицерином нлн уксусом. * * * Обычно концы шнур­ ков — выключателей бы­ стро пачкаются. К тому же нх не всегда найдешь в темноте. Наденьте на шнурок тонкую пластмас­ совую трубку (их обычно продают для соков н кок­ тейлей). А чтобы веревка не раскачивалась н не ускользала нз-под рук, на расстоянии 15— 20 санг тнметров от ее конца еде лайте металлическую скоб ку 1в которую и продень­ те шнурок). Теперь он всегда на месте. дорогого и любимого сына и внука ФЕДОРОВА СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА с Днем рождения. Желаем здоровья, долгих лет жизни н семейного счастья. МАМА, БАБУШКА, ДЕДУШКА. Этот номер набирал С. Кладов, верстала А. Аносова, печатал А. Кладов, корректор В. Пикалов, дежурный Г. Есаулов. АДРЕС РЕДАКЦИИ: 399580, с, Воловд, ул. Ленина, 14. * Телефоны; редактора 2-13-83, заместителя редактора и отдела партип- ной жизни, советского строительства 2-13-10, ответств№ного секретаря 2-14-15, отделов экономического и радиоинформации 2-13-19, пнмм и массовой работы 2-13-53, . бухгалтерии 2-13-21, типографии 2-13-52. ГАЗЕТА ВЫХОДИТ ТРИ РАЗА В * НЕДЕЛЮ; ВО ВТОРНИК, ЧЕТ­ ВЕРГ, СУББОТУ. ------------ Отпечатано'способом высокой печати. Объем — 1 печ. л. Тираж 3300 экз. Воловская типография управления печати н массовой инфорыяцин Липецкого облисполкома. (399580| с. ВоловО| ул. Ленина, 14}. Заказ .N9 100.