Вперед. 1991 г. (с. Волово)
'4 стр. « В П Е Р Е Д ! о октября 1991 г. № 120 (6003) ЯЛ1 Добрые п о мощн и к и я одинокая женщина, да к тому же еще инва лид—у меня нет кисти левой руки. Осенью, ког да наступает пора уборки огородов, особенно тяже ло. Это, как камень на сердде. Много ли сама смогу сделать, с чего начать, на кого надеять ся? Но, видимо, не зря живет в простонародье по говорка: лМир не без добрых людей»... И по мощь подоспела неожидан но. Однажды копаюсь по тихоньку на своем при усадебном участке. Смо- трш, издалека направля ются к калитке какие-то молодые люди. Кричу им: «Дома нет никого, к ко му вы!» Они быстро под ходят ближе. Тут узнала Александру Ивановну Ба шкатову, которая привела своих гостей — москви чей — дочь Лену. Галю, Аллу, сына Николая н зятя Андрея. Молвят: «Мы к вам на подмогу». —Неужто правда? — удивилась я. Растерялась, не знаю за что н браться. Хоть и незванные помощники объявились, а на сердце чуточку теплее стало^ Вовсю закипела у них работа: кто вилами «ору довал», кто подбирал вы копанные клубни карто феля. Сами шутят, сме ются: не уйдем, мол, пока все не закончим. И дей ствительно, сп^хтя неко торое вре.мя выбрали до последней картофелины. Ну как тут не порадо ваться. У меня даже не оста лось слов, чтобы выра зить искреннюю б.лагодар ность моим добрым по- мощника.м. Пусть пошлет км Бог большого счастья. Н. СТАРОДУБЦЕВА. с. Воловчнк, «НА к л у б н о й с ц е н е ». Фото А. Санина. З о м б и , ИЛИ оживший мертвец СПОРТ Победитель известен Оживают ли мертвецы? Наивен вопрос. В наш просвещенный век это возможно только с лег кой руки реаниматоров или чудотворцев нз биб лейских сказаний. Одна ко... «Человек лежал па земле без признаков жи зни. Я не заметил на его теле никаких следов каснлня, кроме старой раны на теле. Вокруг не- 10 стояла толпа голых не гров. Слышался равноме рный шу.м голосов, шла подготовка к церемонии. Среди них был старик, очевидно, главный жрец фетиша. Я, обратившись к нему, сказал, что, как врач, хотел бы осмотреть человека н убедиться в том, что он мертв. По сле непродолжительных переговоров согласие бы ло дано. Приподняв по койнику веки, я проверил зрачковую реакцию по Агил-Робинсону. Реак ции не было, как не бы ло биения сердца и дру гих признаков жизни... Мертвого окружила то лпа из тридцати человек, и низкими голосами они запели свою мелодию. Это было нечто среднее между воем и рычанием. Они пе.тн все быстрее н громче, переходя на во пли. Казалось, что зрукн эти услышит мертвыГн Каково же было мое со стояние, когда именно • так оно и случилось! Мертвец судорожно провел по груди рукой и откинулся на бок. Крики окрунсающпх негров сли лись в СПЛ0ШНО11 вой. Наконец лежащий повер нулся, поджал под себя непослушные еще ноги н медленно стал поднимать ся на четвереньки. его еще недавно оакрытые глаза были широко рас крыты и немигающе смо трели на .меня». Эта аапнсь принадле жит амернканско.му вра^ чу-путешественнику, наб людавшему некий рптуа.1 воскрешения умершего, практикуемый неграми Дагомеи. Оказывается, в мистической практике на родов невысокой ступени культуры воскрешение умершего чуть ли не в порядке вещей, но дове ряется этот ритуал толь ко знатокам своего дела: священнослужителям, ша мапам, колдунам. Одни По наших соотечественни ков, работавший много лет в Индии среди пле мен, скрытых ■глазу сто роннего наблюдателя, был свидетелем исполне ния ритуала «рланга», цель которого помочь душе в посмертном ее состоянии. Действие про исходило :В одном из тибетских монастырей бон (бон — система религи озных воззрений, быто вавшая на Тибете до проникновения туда буд дизма). При большом сте ченнн народа — жителей ближайших селений, мо нахов, родственников уме ршего—его принесли и положили на монастыр ском дворе. Перед ним «в позе лотоса» располо- }кнлся ла.ма. Все совер шалось при полной ти шине. Прошло некоторое время, н хчмершнй медлен но поднялся. Глаза его были все так же закры ты, лицо оставалось лп- цо.м мертвого человека. Двигаясь, как автомат, он трижды обошел по кругу место, где лежа.т, лег снова и замер, гото вый к погребению. Однако такой «просну вшийся» покойник необя зательно должен снова умирать после завершения сеанса воскрешения. Сне цнальнымн приемами он может быть оставлен на некоторой ступени созна ния II, исполняя простей шие н-шзненные функции, может действовать, как робот, подчиняясь воле другого человека. Вот что, например, рас сказыва.ют исследователи о практике использования «зомби», т. е. воскрешен ных мертвецов, сложив шейся на Гаити. Практи ка эта была когда-то за везена на остров жреца- .мн «вуду» п потомками черных рабов—выходцев нз нынешней Дагомеи. Состоит она из двух зве ньев; сначала убийства, а потом возвращения ' к жизни. Жертве, которую намерены превратить в «зомбп», подмешивают в пищу яд, приготовленный нз рыбы двузуб (дидон хнстрикс—лат.). В мясе этой рыбы содержится очень сильный яд (тетро- дотоксин), в 500 раз превышающий степень воздействия на органнз.м цианистого калия. У жер твы сразу же прекраща ется дыхание, синеет по верхность тела, стеклене ют глаза и наступает смерть. Охотники за «зомби», отравленным ядом!, по хищают тело умершего с кладбища с целью воз- вращеиня его к жизни. Так оживленный стано вится «зомби», однако осознание своего «я» не возвращается к нему вовсе. В рассказах ви девших «зомбп» говорит ся о них, как о людях, которые «бессмысленно смотрят перед собой .мутными, мертвыми гла зами». По наблюдению иссле дователя, проведшего на Гаити три года, для «зомбп» заранее подби рают наиболее сильных и крупных людей для того, чтобы, вернув их к жиз ни, использовать в каче стве послушных рабов. Страх местных жителей за превращение в «зом би» настолько велик, что похоронный ритуал на Гаити включает в себя ряд действий, гарантиру ющих исключение похище ния умершего и возвра щения ,его к жизни. Возможность возвраще ния из. посмертных сос тояний,' вероятно, зало- н;ена в самой природе человека. Вот, например, ночью в 30-градусный мо роз внезапно стало плохо па ленинградской улице шоферу Василию Ш. Он >пал. Утром его подоб рала «скорая помощь Пульс не прощупывался, во рту был лед, корочкой льда были покрыты руки, ногн, лицо. Врачи кон- статирова.'ш «смертель ное замерзание». Анало гичный случай произо шел и в Монголии зимой .1987 года—в степи за мерз и превратился в ледяную статую .мальчик. По благодаря энергичным действиям докторов обоих спасли, причем никаких изменений и отклонений в организме ни у шофе ра, ни у мальчика потом ^10 наблюдалось. Значит ли это, что ес ли возвращение нз таких посмертных состояний обусловить магическим воздействием (психофизи ческого тина), рассчитан ным на искажение энер- гоннформационной сущ ности (души) воскрешае мого человека, то это выразится в превращение его в «зомбп»? Вполне понятно, что во многих странах мира проявляется интерес к подобным исследованиям. Ну и, конечно, этим очень интересуются спец службы. Как, например, стоит упомянуть секрет ные программы Центра льного разведывательно го управления США «Си няя птица», «Артишок», «МКтультра», орнентиро- ванные па оказание пси хофизических |Воздейст- впй на .мозг человека и изучение последующих ре акций. К исследованиям тако го типа американские разведчики (привлекли специалистов оккультных наук, изучались труды святой инквизиции сред них веков, практика ра боты нацистских пспхнат ров в концлагерях. Результато.м подобных изысканий в 1977 году была сенсационная пуб ликация в газете »Нью- Порк тай.мс» и обращен.1е в суд ряда участников экспериментов — боль ных пснхнатрнческой кли ннкн Эвена Камерона с требованием компенсации за ущерб, нанесенный их здоровью. Имеются ли подобные программы в нашей стра не? Как говорится, эта тайна покрыта непроница емым мраком. Хотелось бы верить, что люди не станут опускаться до массового воскрешения покойников с целью пос ледующего использования на тяжелых работах... В. ВИКТОРЕВСКИИ. Дайджест «Одесская афиша», «Единство». Последний матч первой сгва раГюна расставп.1 всех по ыеста.м. Встреча лись дебютанты: ожо- ПШСК1П1 «Старт» прини мал футболистов колхоза «Свобода». Упорнейший поединок завершился по бедой гостей 1:0 , которая вывела их на второе ме сто, опередив на очко снюгинцев. Безусловно, новички порадовали, че го нельзя сказать о дру гих командах. Заметно сдали позиции прошлого года иабере- жанскин «Спартак», вы- шнебольшовск1П1 «Фа кел». «Олимпия» (колхоз «Великий Октябрь»), «.Автомобилист» (РКП «Воловоагросервпс»), за нявшие в итоговой турн,1- рно1 таблице соответст венно пятое, седьмое, че твертое II последнее, де сятое места. Пу, а поздравления за служил «Химик» госу дарственного кооператив ного объединения «Во- лоЕОземхнмпром». Он уве ренно проводил матч за матчем, последовательно набирал багаж необходи мых очков (только три поражения в пассиве «Хи ынка»). Их теперь значит ся двадцать два —па че тыре больше, чем у вто- ]Юго «призера». В. СЕМКИП. АНЕКДОТЫ Пришли депутаты к Лигачеву, спрашивают: —Егор Кузьмич, как вы понн.маете социализм? —Это, — говорит Лига чев, — когда все бедные и все молчат, —А если дать людям свободу слова и сделать их зажиточными? —Это будет уже капн- талнз.м. А с капиталис тами нам не по пути. -к А * В колхоз позвонили: —Петр Петрович, к тебе а.мериканцы едут! —Американцы? Пехай едут. —Петр Петрович, ты чего? Как это «нехай едут»? Что ты им пока- ;кешь? У тебя коровники в каком состоянии? У тебя же коровы тощие, как Плисецкая! А доро III? А свиноферма? Нехай едут. —Петр Петрович! Они и;е пото.м у себя в Аме рике об этом пропишут! —А нехаб! клевещут, н.мпериалисты проклятые! (Следующий но.мер нашей газеты выйдет 9 октября 1991 г.). Редактор В. И. ВОРОПАЕВ. ЛАРИОНОВУ АННУ ТИХОНОВНУ с 50-летием. Желаю здоровья, счастья, успехов в работе, дол гих лет жизни. Колганова. УВАЖАЕМЫЕ УЧИТЕЛЯ! Поздравляем вас с Днем учителя. Желаем вам счастья, здоровья, успехов в рабо те и в личной ншзни, мирного неба над голово.ч н всего самого нанлучшего. Учащиеся Набережанской средней школы. Райком профсоюза работников народного образо вания и РОНО сердечно поздравляют всех педаго гов района с их профессиональны.м праздником— Днем учителя. Счастья вам, крепкого здоровья, мира и благополучия, удач и терпения. Этот номер набирали С. Кладов и Е. Шал>тюв, верстала А. Шумская, печатали Н. Скрябин и А. Кладов, корректор В. Пнкалов, дежурный А^ Пикалов. АДРЕС РЕДАКЦИИ: 399580, с. Волово, ул. Ленина, 14. Телефоны: редактора 2-13-83, за.местителя редактора и отдела со ветского строительства 2-19-10, ответственного секретаря 2-14-15, от делов экономического и радиоинформации 2-13-19, писем и массовой ра боты 2-13-53, бухгалтерии 2-13-21, типографии 2-13-52. ГАЗЕТА ВЫХОДИТ ТРИ РАЗА В * НЕДЕЛЮ: ВО ВТОРНИК, ЧЕТ- ВЕРГ, СУББОТУ. А- ~ Отпечатано способом высокой печати. Объем —1 печ. л. Тираж 3404. экз. Воловская типография управления печати в массовой информации Липецкого облисполкома. {399580. •. Волово, ул, Ленина, 14), Индекс издания 52630. Заказ № 359. Подписано в печать 4,10.91 г. в 16,55,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz