Вперед. 1986 г. (с. Волово)

4 стр. « В П Е Р Е Д * Г 6 марта 1986 г. № 28 (5231) И а ш и ко неу. / ьта ц и и П Е Р Е Р А С Ч Е Т П Е Н С И И Многие пенсионеры обращают­ ся в отдел социального обеспе­ чения по вопросу увеличения пен сии за то, что они после ее на­ значения проработали по 3 и бо­ лее года. Приходится разъяснять, что перерасчет назначенной государ­ ственной или колхозной пенсии производится в том случае, если пенсионеры нз числа рабочих, служащих, военнослужащих, кол­ хозников после назначения пен­ сии проработали не менее двух лет с более высоким заработком, чем тот, из которого была начи­ слена пенсия. 11 устанавливается новая .пенсия по заявлению пен­ сионера исходя из этого, более высокого заработка. Для рабочих и служащих в ука­ занный двухлетний период допус­ каются перерывы в работе, не превышающие в общей сложности 6 месяцев. Для начисления ново­ го размера пенсии учитывается среднемесячный фактический за ­ работок за соответствующие 2 года, который определяется пу­ тем деления общей суммы зара ­ ботка за проработанные 2 года на 24. По желанию пенсионера может быть взят заработок за тот год, в котором была назна­ чена пенсия, поскольку он не был учтен при ее назначении. Для приобретения права на перерас­ чет пенсии из более высокого заработка за два года работы после назначения пенсии не обя­ зательно нужно проработать все 24 месяца, за которые определя­ ется среднемесячный заработок Однако, независимо от числа ме­ сяцев, в которые пенсионер имел заработок, среднемесячный его размер во всех случаях опреде­ ляется путем деления всей сово­ купной суммы на два календар­ ных года. Если пенсионер, которому была назначена пенсия в твердом раз­ мере, после назначения ее про­ работал не менее двух лет в ка честве рабочего, служащего или колхозника, то по его заявлении производится перерасчет ' исходя из среднемесячного заработка за указанные два года. В случае дальнейшего роста, заработка пенсионера производит­ ся по его заявлению новый пере­ расчет. Каждый очередной пере­ расчет делается не ранее, чем через два года после последнего. Таких перерасчетов отдел со­ циального обеспечения райиспол­ кома производит в год по 60 и более. Примеров, таким образом, множество. Члену колхоза имени Кирова Сарычеву, в частности, размер пенсии увеличен с 80 руб­ лей до 120. Причем, перерасчет производился дважды. Граждан­ ке Рогожкиной из колхоза «За­ веты Ильича» пенсия увеличена с 60 рублей до 91, Бачуриной из колхоза имени Куйбышева—с 45 до 120. В Политическом докладе ЦК КПСС XXVII съезду партии Ге­ неральный секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев отметил: «В пред­ стоящем пятнадцатилетии объем ресурсов, направляемых на улуч­ шение условий жизни, предлага­ ется удвоить.:.». Соответ­ ственно будет улучшаться и ма­ териальное обеспечение наших пенсионеров. М. ПИКАЛОВА, старший инспектор райсобеса. ТАДЖИКСКАЯ ССР. С первых лет существо­ вания фарфоровый завод в городе Турсунзаде выпускает продукцию, которая может по своим качествам соперничать с изделиями известных предприятий отрасли. Украшенные национальным орнаментом блюда для плова, тарелки, пиалы, чайники — далеко не полный перечень ассортимента завода. Здесь изготовляют самые различные сувенирные набо ры, выполняют специальные заказы на изделия к юбилейным датам и другим событиям. На снимках: сервиз «Восточные узоры»; гипсолитейщик Валентина Тарасова работает в экспериментальном цехе, где рождаются новин­ ки. Здесь трудятся мастера самой высокой ква­ лификации. Фото С. Жукова. Фотохроника ТАСС. МУЗЕЙ МУЗЫКИ Лист, Кальман, Барток — исто­ рия венгерской музыки знала не­ мало знаменитостей. А недавно в Будапеште открылся новый музей. Его экспозиция посвящена исто­ рии музыки. Музей расположен в одном из старинных зданий бу-' дайской крепости. В результате кропотливой работы энтузиастов в его залах нашли свое постоян­ ное место музыкальные инстру­ менты, картины о музыке, мно­ гие другие экспонаты. П ут еводителв :* свободного времени А Н У - К А , Д Е В У Ш К И ! Культурно-спортивный комп- районного Дома культуры. леке райцентра приглашает волов- Начало конксоса в 12 00 Вход иев на конкспс котопый епгтп- Начало конкурса в г .т . д цев а ко курс, котор й состо ится в субботу 8 марта в зале свободный П Р О Щ А Й , З И М У Ш К А - З И М А ! Заметки атеиста О т в е т ы н а в о п р о с ы Нередко спрашивают: почему, несмотря на социальный и научно- технический прогресс, религия по­ всеместно сохраняется? Атеисты до Маркса утверждали, что ре- -лигия возникла в результате об­ мана невежественных масс жре­ цами, а один из них утверждал, что она появилась как результат вртречи дурака с попом. Поэтому атеисты считали единственным средством упразднения религии- просвещение масс, распростране­ ние научных знаний в народе. Од­ нако взгляд этот ошибочен. Ре­ лигия имеет глубокие корни не столько в невежестве масс, сколь­ ко в социальных условиях жизни людей; религия будет существо­ вать до тех пор, пока будут су­ ществовать условия, порабощаю­ щие массы: частная собственность, эксплуатация, господство одних над другими, бесправие и заби­ тость, недоступность просвещения. Важным фактором сохранения религии является поддержка н распространение ее государствен­ ными органами и религиозными организациями, церковью. В об­ ществе социального неравенства, гнета и несправедливости рели­ гия и церковь нужны господству­ ющим классам для удержания своей власти. Сохранению религии в буржуаз ноМ обществе способствуют раз­ личные идеалистические философ­ ские течения, выступающие в за ­ щиту религии в духе традиций. Известно, что немецкий философ Кант говорил, что он ограничил права разума для того, чтобы дать место вере. А Гегель пы­ тался обосновать библейский миф о сотворении мира богом, по поводу чего Энгельс заметил, что он внес еще большую путаницу по этому вопросу. Современные богословы пользуются идеалистиче ской философией для упрочения по зиций религии. В то же время мно­ гие ученые и философы, не реша­ ясь отвергнуть религию целиком, пытаются совместить ее с наукой, примирить с разумом. Какое-то влияние на сохранение веры , оказывает тот факт, что в религиозной форме выступали не­ которые прогрессивные и даже революционные движения (рефор­ мация, крестьянская война в Гер­ мании и др.) и философские уче­ ния (материализм Спинозы). Оп­ ределенное влияние на сохранение религиозной веры имеют произве­ дения искусства на религиозные сюжеты. Все это вместе взятое оказывает огромное влияние на умы народных масс, на подраста­ ющее поколение. Из сказанного следует, что на сохранение религиозных верова­ ний оказывают влияние многие факторы, но главным нз них яв­ ляется социальный фактор — эксплуатация, бесправие, полити­ ческий и духовный гнет. Только коренные социальные преобразо­ вания жизни, уничтожение част­ ной собственности, эксплуатации человека человеком, установление социального равенства и спра­ ведливости могут Привести к уп­ разднению религии. Каковы причины существования религиозных верований в нашей стране? Этот вопрос интересует многих советских людей. В на­ шей стране не существует соци­ альных корней религии, они были ликвидированы в процессе строи­ тельства социализма. В результа­ те коренных изменений в эко­ номике, Политике, идеологии, бы­ ту и традициях советского об­ щества основная масса людей ото­ шла от религии и церкви, освобо­ дилась от религиозной веры. Од­ нако под влиянием религии еще остается не такая уж малая часть советских людей. Религиоз-д ные верования в нашей стране продолжают существовать как пе режнток прошлого прежде всего в силу отставания сознания ча­ сти людей, от новых, социалисти­ ческих условий их жизни; для из­ менения сознания людей требуют­ ся' многие годы и десятилетня. Сохранению религиозных пережит­ ков способствуют объективные и субъективные факторы нашего развития. К объективным причи­ нам относятся трудности, проти­ воречия и недостатки в нашей -жнз ни, они порождают негативные настроения, которые могут затем­ нять сознание недостаточно зре­ лых в идейном отношении людей. Далее идут факты нарушений принципов социализма, законно­ сти, факты бюрократизма и без­ душного отношения к' людям. Все это создает такое психологиче­ ское настроение у людей, которое благоприятствует сохранению ре­ лигиозности. Сохранению веры способствуют оторванность от производственной и общест­ венной жизни части совет­ ских людей» их низкий уро­ вень образования и культуры. Социологические исследования, проведенные в некоторых регио­ нах нашей страны, показывают, что среди пенсионеров верующие составляют 39 процентов, а среди домохозяек —43 процента; 63 процента верующих не имеют на­ чального образования. Лояльность и модерниз'м православной церк­ ви тоже способствуют сохране­ нию веры у советских людей. Обновление религии не изменя­ ет ее сущности как ложного ми­ ровоззрения. «Всякая, даже са­ мая утонченная, самая благона­ меренная защита или оправдание идеи бога есть оправдание реак­ ции», — писал В. И. Ленин. Ока­ зывает определенное влияние на сохранение веры в нашем обще­ стве и прямая религиозная про­ паганда буржуазных средств мас­ совой информации. В идеологиче­ ской борьбе против социализма империалистическая буржуазия от водит важное место религии и клерикальным организациям. Большая роль в преодолении религиозности принадлежит про­ паганде научного атеизма, раскры­ вающего вред религиозных заб луждений. М. ДЕМИДОВ, кандидат философских наук, член общества «Знание». В воскресенье на центральной площади возле райисполкома со­ стоятся проводы русской зимы. В программе театрализованного представления конкурсы и ат­ тракционы, песни и пляски, хо­ роводы и различные состязания. Будут работать передвижные бу­ феты, организовано катание ,на лошадях и с горки на санках. (Не забудьте захватить их с собой на праздник). Комитет по физической культу­ ре и спорту райисполкома и ДСО «Урожай» организуют в этот день лыжную эстафету, фут­ бол на снегу, перетягивание ка­ ната, состязание гиревиков, ка­ тание бочек и другие спортивные и полуспортивные мероприятия. Начало праздника в 10 часов. В Е Ч Е Р Н Я Я К И Н О А Ф И Ш А В воскресенье в районном До- дирекция приглашает на художе- ме культуры в 15.00 для детей ственный фильм «Пришла и го- будет показан художественный ворю», а деревни Нанино — фильм «Приключение Робинзона на киноленту «День гнева». Крузо», а вечером в 17.00, 19.00 и 21.00 взрослые могут поомот- ж-1- В8=аяии8П| |д|—1и И1 •* -- —1 реть киноленту «Контрудар». Л Редактор Жителей села Ломигоры кино- || В. И. ВОРОПАЕВ. Наш справочный отдел Райнздательству газеты «Вперед» НА ПОСТОЯННУЮ РАБОТУ требуется ученик печатника. АДМИНИСТРАЦИЯ. Воловскому райпо НА ПОСТОЯННУЮ РАБОТУ требуются: заведующий и продавцы в магазин «Промтовары» ст. Набережное; зав. магазином с. Юрское; зав. магазином «Промтовары» с. Чесночное; зав. магазином д. Н-Деревня; зав. магазином с. Ломигоры; Бухгалтеры. Обращаться в отдел кадров райпо. ПРАВЛЕНИЕ. Воловской инкубаторно-птицеводческой станции на сезонную ра­ боту ТРЕБУЮТСЯ рабочие. АДМИНИСТРАЦИЯ. Воловский СТК ДОСААФ ОБЪЯВЛЯЕТ дополнительный набор учащихся для обучения по следующим категориям: Категория «В», «С»—шоферы-профессионалы. Категор'ия «В»—шоферы-любители. Категория «А»—мотоциклист ы. Повышение квалификации. Переподготовка водителей с III класса на II, со II на I. Переподготовка водителей, имеющих категорию «С» на катего­ рию «Е». 5:2 Редакция газеты «Вперед» ПРИНИМАЕТ для опубликования- в в печати и передачи по радио рекламу и объявления. Этот номер набирали Е. Шалунов и С. Кладов, верстала А. Аносова, печатал А. Кладов, корректор Г. Есаулов, дежурный В. Пикалов. АДРЕС РЕДАКЦИИ; 3995М, Телефоны: редактора 2-13-83, зам. редактора 2-12-10, втв. секретаря 2-14-15, Газета выходит той ваза ■ неделю- ф отдела вкономики сельского хозяйства 2-18-53, отдела писем и массовой работы Ф ТР" Р8*а * неде,"ю‘ о, Волом, уо. ЛШ М , 14. редакции местного радио 2-18-19, бухгалтерии 2-13-21, типографии 2-18-52. ’ во вторниа четверг субботу О т о м щ а в способен в ыс о к о й печати, Объем-1 печ, д. Тираж 4060 ей. Водовсна типография областного раршявао мдамльвов, иемграфяя а нанята! аортаала (309080, я, Ведаю, уд, Ленина, 14), Яякаэ № 121,