Вперед. 1977 г. (с. Волово)
Слово—лектору Я БЫЛА (участницей ве ликого исторического события — XXV съезда ком мунистов Советского Союза. Планы, намеченные съездом партии на десятую пятилетку, очень напряжению, но, как сказал в своем заключи тельном слове Л. И. Брежнев, благодаря хорошему взаимопо ниманию между партией и на родом они будут выполнены. И каждый из нас, конечно, понимает, что нужна большая неутомимая работа среди на селения по разъяснению тех ответственных задач, которые ставит партия перед народом. Говоря об идейно-воспита тельной работе партии, Л. И. Брежнев указал, что необхо дим комплексный подход в постановке всего дела воспи тания. «Донести идеи съезда до каждого коммуниста, докаждого советского человека —такой почетный долг не только про пагандистов, лекторов и док ладчиков, но и всех наших партийных активистов» укааывает Л. И. Брежнев. Слова Л. И. Брежнева стали главным ориентиром в работе первичной организации обще ства «Знание» при совхозе «Васильевский». Был состав лен план изучения и пропа- ДО УМА ИСЕРДЦА КАЖДОГО ганды материалов XXV съезда КПСС. И лекторы активно включились в эту работу. В сети политического, экономического просвещения этой теме было отведено глав ное место. Лекторы, агитаторы, полит информаторы несут идейное богатство людям на фермы, десятидворки, в мастерские. Пропагандируемый материал тесно увязывается с жизнью нашего совхоза, ЛТП, школы. Перед населением наши лекторы умело раскрывают задачи, поставленные партией в той или иной отрасли хо зяйства, и непосредственно на примерах своего хозяйства, говорят № задачах, стоящих перед нашими предприятиями о путях их решения. Интерес к историческим документам съезда настолько велик, что первые месяцы по возвращению со съезда не было в Васильевне человека, который бы не прошел, не поговорив, не спросив о тех вопросах, которые реша лись на съезде. Об огромном интересе к материалам съезда, идейному наследию партии говорят те встречи, которые я провела со своими односельчанами, рабочими ферм, мастерских, учениками. Очень приятно видеть, что великие перспективы разви тия страны на десятую пяти летку правильно понимаются всеми: от взрослого человека до юного нашего питомца. И не просто понимаются, а они волнуют, заставляют подни мать уровень социалистиче ского соревнования. Но особенно мне хочется рассказать о тех, с кем я нахожусь ближе всего—учи телях. Школа —организация идеологическая, ей принадле жит видное место в пропаган де исторических документов, в разъяснении тех задач, кото рые стоят перед народом, пе ред своим хозяйством, райо- ном. Учителя сами вдумчиво изучили материалы съезда, законспектировали ,Отчетный доклад ЦК КПС и Основные направления народного хозяй ства и несут их людям. Первичная организация об щества «Знание» имеет свой план, но мы в школе, про водя еженедельные планерки, планируем и идеологическую работу. Учителя, классные руководители, пионервожатая готовят лекции и вместе с учащимися идут на фермы, в мастерские. Лекции разнооб разны по своей тематике, но большинство из них тесно увязаны с материалами съезда (воспитательные, сельскохо зяйственные, экономические, по охране здоровья, молодеж ные). Хорошо работают лекторы М. II. Еремина, 3. А. Алтуни на, М. Е. Еремина, Е. Е. Воробьева и другие. Наряду с этим в работе нашей первичной организации есть недостатки. И один из них то, что лекции, в основ ном, читают учителя. Мало читают лекций представители других специальностей. А это очень необходимо. М. ЛЕВУШКИНА, директор Васильевской средней школы, делегат XXV съезда КПСС. Соревнуются доярки На четвертое место в районе вышли по надоям молока от ко ровы животноводы колхоза «Рассвет». В хозяйстве большое вни мание уделяется действенности социалистического соревнования, в нем участвует каждая доярка Р. И. СЕЛИЩЕВА и А. И. СТА РОДУБЦЕВА, которых вы видите на снимке, соперники давниш ние. В минувшем году Раиса Ивановна получила от каждой коровы своей группы по 2002 килограмма, Анастасия Илларионовна надо ила на 70 килограммов меньше. Но если учесть, что у нее пер вотелки, то показатель хороший. С новой силой развернулась борьба за высокие результаты в этом году. Р. И. Сслищева довела суточные надои молена от ко ровы до 10 килограммов, старается не уступать ей и А. И. Ста родубцева. Фото В. Паршина*. В ТЕРБУИСКОМ РАЙ ОНЕ, С КОТОРЫМ м ы СОРЕВНУЕМСЯ РЕМОНТ ПРОХОДИТ УСПЕШНО В совхозе «Тульский» пол ным ходом идет подготовка техники и сельскохозяйствен наго инвентаря к весенне- полевым работам второго го да пятилетки. В настоящее время на линейку готовно сти из 37 сеялок поставлено 34, из такого же количества культиваторов отремонтирова но 36. Быстро восстанавлива ет бороны бригада слесарей, возглавляемая В. И. Болго вым. За десять дней из 500 борон отремонтировано 470, Кроме этого, Подготовлено 13 культиваторов марки КПГ 4 и 3 зерновые сеялки. 12 января специальная ко миссия при проверке гот0вно сти технических средств да ла хорошую оценку качест ву работы, проделанной бри гадой, м. ЛИХИХ. УДОБРЯЮТ ПОЧВУ Высокий урожай кормовых культур решили получить во втором году десятой пятилет ки труженики совхоза «Юж ный». Сейчас они стремятся выполнить весь комплекс аг ротехнических мероприятий, В настоящее время, напри мер, полеводы хозяйства ста рагбтея пак можно лучше удобрить п0чву под кормо вые культуры. Предпочтение отдается наиболее эффектив ным и дешевым органичес ким удобрениям. Вот уже несколько недель в совхозе ведется вывозка на поля на воза. Передовой механизатор хозяйства И, А. Булевский Постоянно перевыполняет сменные задания. На тракто ре МТЗ-50 он ежедневно делает по 9 —10 рейсов, пе ревозя при этом до 40 тонн удобрений. А ИВАНОВ. Б е с е д ы а т е и с т а О ДИН из основных кана лов религиозного воздей ствия на верующих —церков ная проповедь. Поэтому иерар хи церкви, богословы и рядо вое духовенство все больше внимания уделяют проповед нической деятельности, разра ботке и внедрению более тон ких и ловко завуалирован ных методов пропаганды ре лигиозного мировоззрения. Верующему, который не име ет достаточной подготовки и необходимых знаний, порою трудно разобраться в слово- плетениях проповедников, сложно отделить правду от вымысла, мистику от реаль ной действительности. И этим в полной мере пользуются служители культа всех рели гий, церквей, направлений и толков. Автору этих строк довелось лично убедиться в этом, присутствуя на пропо ведях церковнослужителей в 2 • 26 январи 1977 г. ряде районов страны. Выполняя главную задачу— «раскрытие и уяснение в соз нании верующих истин хри стианской религии, а также направление самой их жизни сообразно учению церкви», служители культа стараются включать в проповеди и современный конкретный материал: созвучную нашему времени терминологию, откли ки на важнейшие события в жизни нашей страны и за се рубежами и т. д. Церковь ныне использует самые разнообразные средст ва и методы для укрепления своего внимания на верующих, для внушения того, что ре лигия необходима' каждому человеку. Здесь дифференци рованный подход к различным категориям верующих с уче том их образования, профес сии, возраста, пола, и ставка на эмоциональное воздейст- ВПЕРЕД ю У Х И Щ Р Е Н И Я вие, и методы внушения и убеждения. Служителей культа забо тит, например, проблема вос производства религиозности в новых поколениях советских людей. Поэтому они призыва ют прихожан, прежде всего женщин (которые, кстати, преобладают теперь среди ве рующих), воспитывать детей <в премудрости бфкей». В одной из проповедей гово рится: «Если вам дорого спа сение детей ет ужасов те сны огненной, внушайте дома отрокам н отроковицам исти ны христова учения, избав ляйте их от сатанинского атеизма». Учитывая притягательную силу коммунистического уче ния, служители культа в сво их проповедях, стараются представить дело так, будто основные принципы коммуниз ма были выдвинуты еще в евангелии. Да, в евангелии есть слова о братстве, равенстве, любви к ближнему, положение, «кто не работает , тот не ест» и т. д. Но все это, говоря сло вами Ф. Энгельса, христианст во хотело осуществить не в этом мире, а в мире потусто роннем, на небе. Служители культа внушают прихожанам, что церковь способствует воспитанию вы сокой нравственности и явля ется как бы союзником ком мунистической идеологии в деле воспитания нового чело века. На самом деле создает ся только иллюзия сходства интересов церкви и общества в этом вопросе. Религия вынуждена была пересмотреть свое отношение к труду как к «наказанию божьему за первородный грех». Теперь богословы го ворят: «труд становится ме рилом ценностей и лощитез в основу социальных отнопп ний». В послании Поместног собора русской православно церкви 1971 года записано «церковь благословляет мир ный труд нашего народа». Новое отношение к трууд к а к И КО МНОГИМ ДРУГИМ Я1 лениям надпей советской жизни, — это результат пр» способления церкви к изме пившемуся сознанию верую щпх. Вместе с тем пропове; ники не забывают постоянн напоминать своей пастве, чт на земле человек находите* временно и для него превыш всего «мир божий», подготот ка к «небесной жизни». Те самым священнослужители отвлекают внимание верую щих от решения насущны производственных и полоти-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz