Вперед. 1972 г. (с. Волово)
? уоооооооооооооооооо < х > оооооооооооооооооооооооооооооооо ^> оофо <> ф Ф'"><> оо < х х > ооооо <> оо < х > ооо < х > ос > с > оооо <> оооооооооооооооооооооооофофоооооооооо ^ {"Ч ТОЮ у пшеничного поля. ^ Вчера тут ходила под ветром золотая волна коло систой пшеницы. Свалили в покос последние загонки. Ударил дождь. Но прошел час-другой, и скошенная мас са под жарким солнцем бы стро подсохл'а. Вдоль валков идут уборочные агрегаты. Радость на душе у каждого механизатора. Озимая пше ница «Кавказ» дает по 50 центнеров с гектара и боль ше. Другие сорта урожаем менее щедры. Но в условиях нынешнего года на это оби жаться не приходится... Гудят моторы. Плывут степные корабли. Как и в начале жатвы, хлопцы не го нятся за гектарами, главное —намолот. Вот добивает по-1, следние валки Александр Полторацкий. На глазах вы рос человек. До армии рабо тал в бригаде трактористом. Отслужил положенный срок, вернулся в родную механи заторскую семью. Всю зиму занимался, изучал комбайн. И теперь на мостике зерно вого самохода. Ничего, что за день только на 7 гектарах обмолочен урожай. Зато вы дал из бункера 300 центне ров зерна—считай, по 43 центнера с гектара! И на этот раз похвалили Александра, вручили переходящий крас ный вымпел. Комбайнер-ком- со!УЙ)лец по намолоту зерна! занимает первое место в кол хозе. Спасибо тебе, Алек сандр! И тебе, Алексей По- повиченко. И Григорию Крив ченко, Степану Ильеву— всем вам, механизаторам, большое спасибо! За сметку, инициативу, хлеборобское мастерство. ■рЛЯЖУ на каждого и ду- маю: они-то и есть на стоящие творцы урожая. Бла годаря их поистине самоот верженному, героическому труду выращен и спасен уро-, жай. Остались позади боль шие тревоги. А крепко они в этом году нас одолевали. С осени клали мы зерно в су хую землю. Зима была суро вая, бесснежная. И весна не с добром пришла—ранняя, ветреная. Лето тоже—лив ни, градобой. Если у нас сей час все в норме, то надо прямо сказать, что выручили опыт хлеборобский, агротех ника—все то, что мы назы ваем высокой культурой зем леделия. Радуюсь: остались с, хлебом, и не только мы, но- воукраинцы. По всей области урожай неплохой. С каждо го из 640 тысяч гектаров на молотили по 25 с лишним центнеров зерна. Но Кирово- градщина—это еще не вся Украина. Есть области, где озимые погибли. Болит душа, например, за хлебную Тав рию—херсонцам, как мне из вестно, пришлось много пе-, ресеять и крымчанам. Наши соседи, полтавчане и днепро петровцы, тоже потеряли де сятки тысяч гектаров. Конеч но, это не потерянные площа ди, они пересеяны—кукуру зой, другими культурами. Но ведь главный хлеб Украины —пшеница! В былые времена при та ких погодных условиях не из бежать бы голода даже на наших тучных черноземах. У стариков в памяти много страшных голодовок. А вот н документ недавно нашелся прелюбопытный. На одном из хлеборобских совещаний нам прочитал его первый секре тарь обкома партии М. М. Кобылъчак. Это выдержка из царского указа «О приготов лении хлеба из барды и со ломенной муки, как могуще го заменить употребление обыкновенного ржаного хле ба». Царь предписывал вла стям Елнсаветграда: «Озна комить поселян со способом сего хлеба и поставить их в большую уверенность, что оный несравненно вкуснее и здоровее приготовляемого ими с мякиной или древесною корою». Вот ведь как оно было! И на моей памяти, когда кресть янин сам хозяйствовал на земле, хлеб насущный тоже не у каждого и не всегда имелся, в нашей волости, на пример, только четыре хозяй ства были с хлебом от уро жая до урожая—те, кто ло шадей и инвентарь мог со держать. ту/Г НЕ было восемь лет, ко- гда мама со слезами на глазах сказала: «Ты, Саш- ко, уже подрос, сам кусок хлеба можешь заработать». И отдала меня внаймы за харчи. Горько ей было отда вать меня, и харчи были горькими. А ничего не поде лаешь: все-таки одним, ртом глубокой тревоги говорили о расточительстве по отноше нию к хлебу! И дельных пред ложений было высказано не мало. А что изменилось? Г-1 БОЛЬЮ в сердце смо- ^ трю на сельские доро ги: хотя и не так часто, но многовато еще встречается россыпей янтарного зерна. А загляните сегодня в нашу Но- воукраинку. Пройдитесь по кафе и столовым, посмотри те, как нарезают хлеб тол стыми скийками, горой на валивают его на столы. Смот ришь—один нож протирает хлебом, другой вилку чистит, как в живое тело тебе вты кает. Кусок откусил—бро сил. Второй отломил—тоже бросил. Да что же это дела ется, люди добрые! Бывал я во многих стра нах за границей, в том числе и в Америке. Страна богатая, а посмотришь, хлеб, как сыр, нарезают—тоненькими лом тиками, в целлофановые паке тать, что в среднем семья состоит из трех человек). Возьмем самое малое: в каж дой семье ежедневно в от ходы идет сто граммов хле ба. По городу—это шесть тонн. Или ежедневно из хлеб ной нивы страны вычеркива ется три гектара зерновых двадцатицентнерной урожай ности. За год, грубо говоря, 1.095 гектаров. А сколько у нас таких городов, как Киро воград! Так вот, поэтому и хочу вернуться к той всеобщей от ветственности, о которой А говорил выше. Забота о бе режном отношении к хлебу должна стать делом государ ственным, пронизывающим всю жизнь общества. Счи таю, что взять его в свои ру ки должны Советы депутатов трудящихся. И надо прямо сказать: на одну обществен ность полагаться здесь не приходится. Общественность —большая сила, когда есть в семье меньше. Сейчас никому такое и во сне не приснится. Чего-чего, а хлеба у нас вдоволь. По смотрите, вот он на полках магазинов—пшеничный и ржаной, паляницы, булочки, бублики. Торты, печенье, крупы. Все это хлеб. Это большое наше завоевание, большое счастье. И порой становится обидно, что мно гие люди, особенно те, кто не изведал голодного лиха, не ценят хлеб. Не только кус ком—буханками швыряют ся. Был' я как-то на футболе в Кировограде. 'Ухожу со стадиона—мальчишки напе регонки булку футболят. А бутылки пустые собирают, чтобы в магазин сдать. Просто сердцу больно, бу тылке цена двенадцать копе ек. а хлебу ведь цены нет. Вернее, его цену копейками не измеришь. То, что он у нас дешево продается, еще не значит, что он достается дешеро. Буханка Впитала в себя не только хлеборобский' труд, но и труд шахтера, ме таллурга, конструктора, хи мика, машиностроителя—все го рабочего класса, всего об щества. И не случайно, ког да стихия дурит, так не толь ко у нашего брата, хлеборо ба, но и у горожанина ка мень на сердце. Значит—до ходит. Под давлением стихии доходит. Так почему, незави симо ни от какой стихии, не впитывается с молоком ма тери в плоть и кровь нашего человека то уважение к хле бу, которое нам привилось? На селе во многих семьях по традиции к хлебу относят ся. как к святыне. У меня внучка Ирочка, четвертый годик ей. Она приучена, она знает не только кусочек хле ба, но и крошки не должны пропасть: сметет их в ладош ку и высыпет куда надо. Так меня приучила моя мама, так я своих детей приучил, и внучку приучили к этому. и т поколения к поколению. А ведь не везде так ведет ся. Сказать бы, что общест венность не обращает внима ния? Так нет. Запомнились мне многие выступления в печати, а особенно большой разговор в «Правде Украины» по письму инженера Алексе ева «Ломоть хлеба». Сколь ко было откликов, в которых люди разных профессий, раз ного возраста с чувством тики вкладывают. Осталось от завтрака или обеда пол- ломтика, и тот завернул в пакетик и в карман. Доро^ там хлеб, не каждому вволю доступен. Я не о том, чтобы V нас хлеб подороже прода вали. На заграничный лад жить не будем. Но вот бере жливости поучиться не ме шает. Потому что наше на родное- богатство—оно тоже от бережливости. Да и со весть должна в человеке го ворить. Больше скажу: именно она, совесть, должна брать верх над чистоганом, вести за со бой на поводу бережливость. А что у нас порой получает ся? Покритикуют в газете за небрежное отношение к машине, за потери электро энергии, топлива, сырья— смотришь, сообщают: такой- то наказан, там-то наведен порядок. А чтобы так строго спрашивали за небрежное, от- - ношение к хлебу, таких со общений не встречал'. Вот тут-то и хочу высказать на болевшую мысль: нужна от ветственность за бережливое отношение к хлебу снизу до верху, от семьи до Совета Министров, ответственность персональная и обществен ная. Помню, года два назад, после выступлений печати, были попытки организовать сбор отходов хлеба в жилых домах, в столовых, кафе, рес торанах. В Кировограде раз носили даже ведра по квар тирам, бачки устанавливали во дворах. Конечно, сбор хлебных отходов—это еще не та бережливость, о кото рой я веду речь. С хлебом надо обращаться так, чтобы не было отходов. А коль они есть, их надо пускать в де ло. Но до дела руки по-на стоящему не дошли. Давно нет уже бачков во дворах, в «подаренные» для хлебных отходов ведра хозяйки как сбрасывали, так и сбрасыва ют вместе с хлебом всякие отходы и мусор, и все это идет на общую свалку. Кое- где общепит поставляет от ходы для откорма скота. Но это капля в море. Каждый большой жилой дом в горо де имеет отходов куда боль ше, чем любая столовая. Про стая арифметика. В Кирово граде почти 200 тысяч чело век населения. Это примерно 60 тысяч семей (если счи постояяно действующее, уза коненное организующее на чало. Начало, при котором' устанавливается ответствен ность должностных лиц, ру ководителей коллективов, семьи. Л Б ОДНОМ непонятном • для меня явлении. В нащей стране есть «Втор- чермет», «Вторцветмет», «Втррсурье». Все узаконе но, включено в план, з^ его выполнение поощрение и строгий1 опрос» Почему !же' нет «Вторхлеба»? Разве хлеб меньше ценен, чем тряпки или железо? Разве плохо бы ло бы сделать так: в обмен ный пункт того же «Втор хлеба», а может просто хлеб ного ларька относит горожа нин три-четыре килограмма сухарей или черствого хле ба, а взамен получает день ги или продукты. Почему пу стая бутылка имеет стои мость, а черствый хлеб не имеет? В. И. Ленин учил, что, коммунизм начинается там, где появляется самоотвержен ная забота рядовых рабочих об увеличении производи тельности труда, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, достающихся всему общест ву в целом. Заметили: в бе режливости—хлеб на первом месте! Почему же тогда на испол комах, сессиях областных, го родских, районных Советов депутатов трудящихся обсу ждаются вопросы экономии электроэнергии, топлива, ме талла, а к сбережению хлеба вроде и дела нет? Я бы сказал больше. Бе речь надо не только печеный хлеб, но и зерно. Пути тут разные. Вот развернулось строительство межколхозных комбикормовых заводов. В Кировоградской области их будет построено 21, в каж дом районе. Это очень хоро шо: значительно меньше пой дет хлеба на скармливание скоту. Представьте себе: толь ко наш колхоз к началу ле та по нарядам недополучил 75 тонн комбикормов. Что делать? Пришлось с болью в душе скармливать скоту ячмень первого класса вто рой репродукции. А сколько печеного хлеба скармливает ся в домашнем хозяйстве— свиньям, птице! Очень важ но, что теперь в республике закладываются долголетние культурные пастбища, нала живается производство сен ной муки, сенажа. Все это резко уменьшит расход зер на на корм скоту, умножит хлебные ресурсы. Хотелось бы только, чтобы за выпол нение этих больших планов по переводу животноводства на современную кормовую базу, за своевременную по ставку необходимых компо нентов для комбикормовых заводов, грануляторов и дру гого оборудования чувствова ли ответственность трудовые коллективы предприятий- поставщиков. Ведь забота о хлебе—забота всенародная! Тут свою роль должны сыграть и министерства пи щевой промышленности, тор говли. кооператоры. Разумно ли продавать хлеб только килограммовыми и двухкило граммовыми буханками? Мож но ведь и выпекать меньши ми порциями и наладить рас фасовку резаного хлеба. Целлофан нынче не такая уж проблема. Пакетики из не го или из полиэтиленовой пленки есть в каждом мага зине, но только не для хле ба. А ведь в пленочной упа ковке хлеб не черствеет, она гигиенична. Стоимость паке тика может быть включена в цену хлеба. За лишнюю ко пейку никто не постоит. По жалуй, и те обменные пун кты, о которых я говорил вы ше, инициативным работни кам торговли не так уж трудно организовать, не ожи дая особых указаний сверху. Я не берусь давать рецеп ты на все случаи жизни. Предложений может быть много. Важно одно: 1чтобы местные Советы этот вопрос хорошо продумали и решили в зависимости от конкретных условий. Именно Советы дол жны поднять на борьбу за бережное отношение к хле бу всю общественность, под ключить к этому админист ративные органы, ЖЭКИ, ак тив домоуправлений, проф союзы. комсомол, пионерию. Оказывать влияние на вос питание детей, юношества. Это был бы потребсоюз об щественности и органов Со ветской власти, который обеспечил бы нужную отда чу. Н АША Советская Родина богата хлебом, вдо сталь будет его и в нынешнем году. Ни паляницы, ни бул ки, ни" торты у нас не пере ведутся. И не крохоборства ради мы ведем разговор о бережливости, а потому что бережливость—мать богатст ва, один из важных факторов экономического могущества нашей Родины—Союза ССР. Может, в этих своих раз думьях я в чем-то и ошиба юсь. Но совесть не велит молчать, когда видишь непо рядок, неуважительное отно шение к хлебу, который все гда был для народа нашего святыней. А. ГИТАЛОВ, дважды Герой Социалисти ческого Труда, депутат Вер ховного Совета СССР, брига дир тракторной бригады кол хоза имени XX съезда КПСС Новоукраинского района Ки ровоградской области. («Сельская жизнь», 9 авгу ста). сентября 1972 г. № 107 (3160) ВПЕРЕД ^о<ккх>о<>ооо<><х>оо<>оск'хк>о<>ооо<>ооо<>оо<х>оооооооо<>о<><х>сооо<>ооо<><>о<>о<>оо<х><>о<><><><><><>о<>< >оосккх>о<><>сю<хх>ооо<><><>о<><х><х>е><х><х><х><><х><х><х><><>о<х><хххх>о<>оо<ххх>о<, ххх<чхю<.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz