Вперед. 1968 г. (с. Волово)

4 стр) В П Е Р Е Д 18 января 1968 г. № В (2438) Наш календарь ♦>♦» ♦♦ ♦♦ *♦ ♦♦ ♦» ♦♦ »♦ ♦♦♦♦*♦»♦♦♦ < »♦ ♦♦ ♦♦ *♦ < *♦ ♦♦ ♦♦ ♦* • 4 4 18 января исполняется 70* * лет со дня рождения Алексам - 1 Ильича Безым ен ско го . I 0 СУЩНОСТИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ РОЖДЕСТВА * ..... : л м г и л — о м п у ж народа** К. МАРКС. {дра « П рои зведениями 20-х годов ,по- Т 1 свящ енными ком сомолу (поэма 1 „К ом сом о л и я " , стихотворения 1 $ „М олодая гвардия " и др.), о н ! $ вошел в ли тера тур у как к о м - 1 $ сом ол ь ски й поэт. А . И . Б е зы -1 ? ! менский — учас тни к п ервы х | 1 съ е зто в комсомола , был членом ^ * ! Ц К В Л К С М первого созыва , . «он член К П С С с 1916 года. В ) | книге воспоминаний А . И. Б е - 1 Т зым ен ский рассказал о д в ух | { встречах ком сомольцев с В. Г1- \ | Л ениным . П оэт продолжает в ы - 1 « с тупать в печати. } ‘ Н А С Н И М К Е : А . И . Безы - 1 | 1 менский беседует с молодыми * | брат Сет убил его, и мать лее чем достаточно. И все "они ( ком сомольцами . * , И снда нашла его и" воскреси- наталкивают нас на мыСль: Ф ото М . Строкова . 1 , ла Он стал богом подземного если бог допустил проникновс- Фотохроника Т А С С . ) • царства, где, по рассказам ние лж и вы х сведений в «свя- ^ ^ ^ ^ ^^ е §| , ! „„ . . „ ,, >. », *. ♦» .« . . ». ♦. ♦♦ *♦ ♦♦ ♦* •* . . . . .♦ »« ♦- . . ♦♦ ♦. -♦ ♦♦ людям всякие бедствия. Перед ! святками люди тщательно * убирали свои избы, окропляли * водой скот. А когда наступал * праздник, они собирались Т о п к и лю б я т к названиям богайЬго сельскохозяйственно- хибарок, называемых в Тур- ; семьями за праздничным сто- , ОВОДОВ добавлять эпитеты, КО- го райОЦа-ЭгейСКОГО. Благо; ЦИИ «геджег(0нду»,чт0 В пере- И » м . Н аш и предки-славяне ± ' ________ _____ Т . ,- г т т т т 1 } \ л П Л Т Т 1 1 Г » Л \ Ш Л Н П П Г * 1 Г л Я П А Л А Л О Н О 1Г9 Л Т // П ПГ* Т Я Р ТТР.ТТ 5,, Ц И Ф Р Ы » » ! В селе Воловчик я несколь ко раз читал лекции о проис хождении и вреде религиозных праздников. И вот, когда гово рил, что многие церковные праздники связаны с вы мыш ленным Ии сусом Христом , в том числе и рождество Х р и сто во, то мне задали такой воп рос: а почему верующие отме чают так называемые «святки»? С этого я хочу начать свой рассказ. Рождество Хри стово — один из больших праздников хри с ти ан ской религии. Он отме чается католиками и православ ными 7 января (25 декабря по старому стилю) в честь рождения сказочного Христа, мифы о котором заим ствова ны от древневосточных наро дов— египтян, персов, иудеев и других . У них боги, как И и су с Христос (впоследст вии), чудодейственно рож да лись, творили сверхъестествен ные вещи и якобы страдали за народ и преждевременно гибли по разным причинам, а потом воскресали. Н ап ри мер, Осирис, бог плодородия древнего Египта , жил на зем ле 28 лет (по библийскому с к а занию столько лет прожил и И и су с Хри сто с) , а потом злой брат ет уб л его, ать с г " оскреси . г , г , с египтян, взвешивал души грешные и негрешные н рас пределял, кого в ад, а кого в рай. На этом месте рассказа ме ня слушатель прервал: — Вы "лучше расскажите нам о том, что сказано в «свя том писании», евангелиях о рождении Христа? Д л я доказательства о про тиворечиях в рождении И и с у са Христа я привел вы сказы вания евангелистов: — Христос точно родился во время правления Квириния, г. 6 году нашей эры, — гово рит евангелист Л у ка , — ро дился в хлеву. — Нет, — перебивает его евангелист Матфей. — Х р и с тос родился при иудейском паре Ироде, умершем в 1 году до нашей эры, родился в Вифлееме, в доме, а не в хлеву. — Позвольте, почему же в Вифлееме, когда родной город Ии суса Назарет! — во зм у щается евангелист М арк. А евангелист Иоанн решил вообще промолчать по этому вопросу. П одобны х противоречий, к а сающихся биографии Хр и сто ва, в «священных» книгах бо- щенное писание» в данном случае (а религия требует ве рить каж д ом у слову этих «пи саний»), то можем ли мы быть уверены в истинности с а мого утверждения нового з а вета о том, что Христос сущ е ствовал? Конечно, все это вымысел... Н а Руси рождество стали о т мечать в X веке, когда князь Владимир принял хри стианство от Византин. П р и нятие новой религии, в отли чие от языческой, сопровож далось насильственным креще нием. Лю дей Киевской Руси сгоняли в реку Днепр и оп рыскивали водой. Э то означа ло, что киевляне отныне я в лялись христианами и о тка зы вались верить многочисленным языческим богам. В то время для бояр и князей была н у ж на вера в единого бога, кото рая отраж ала бы интересы господствующего эк сплуата торского класса. Н о языческие праздники впоследствии перемешались с многими христианскими и цер ковь отмечает их как единые. Так рождество слилось с древним праздником наших предков— святками, которые сп мечалпсь в дни зимнего солн цестояния. Э то было время, когда подходили к концу зим ние работы и готовились к весне. В эти дни, по верова ниям славян, надо было убе речься от нечистой силы, к о торая могла якобы принести И з м и р с е г о д н я (поставлена жилищах, верили, что от изобилия на праздничном столе будет з а висеть и благополучие всего года. Мно го разных обрядов было у древних славян в святочные Дни. Ш ироко было распростра нено колядование, распевание праздничных песен-колядок, которые будто бы приносили радость и добро тем, кому эти песни адресованы. Люди" ве рили, что благодаря этому они сделаются неузнаваемыми для нечистой силы и смо гут избе ж а ть ее вредного влияния. Во время святок устраивались различные гадания, с помощью которых люди пытались у з нать свою участь, свою с уд ь бу. Пережитки этих обрядов сохранились в праздновании рождества Христова и до на ших дней... В Постановлении Ц К К П С С от 9 января 1960 года «О з а дачах партийной пропаганды в современных условиях» о т мечается, что в период раз вернутого строительства к ом мунизма в нашей стране од ной из главных практических задач является ликвидация пережитков капитализма в сознании людей. К таким пе режиткам прошлого относятся религиозные праздники. И м ен но поэтому борьбе с ними при дается такое большое значе ние. Советские праздники, обря ды, новые традиции должны сыграть здесь решающую рол:,. Они мо гут окончательно и н а всегда вытеснить из нашего быта религиозные праздники. с. тюков, : лектор райкома К П С С . I ♦♦ ♦♦ ♦♦ ♦♦ ♦♦♦♦♦♦♦♦ ♦♦ ♦♦ ♦♦ ♦• ♦♦ ♦*♦♦ И Ф А К Т Ы Разница в оплате мужского и женского труда со ставляет в Голландии 32—34 процента , в Люксем бурге — 30, в ФРГ—37 процентов. В Великобритании гопыми определяется главная приятный средиземноморской воде означает « черта того или иного города, климат позволяет выращивать за ночь». В этих Говоря об Измире они обычно здесь табак, хлопок, инжир, лишенных воды, электричсст- добавляют слово’ «позель», маслины, виноград, цитрусо- ва, канализации, ютится оед- что означает «красивый».-Го- вые. Все эти продукты важ- нота. . . ,............... род полукольцом опоясывает пые статьи турецкого акспор- В Измире размещается штаб средненедельнаязаработнаяплата женщин,занятых Измирский залив который, та. Отсюда, значение Измира юго-восточной зоны НАТО. В в промышленности-,составляет половину зарплаты глубоко вдаваясь в сушу, об- как одного из крупных мор- окрестностях города в районе мужчин. разует удобную морскую га- ских портов Турции, через Чиглп находится крупная во- ---------------------------------------------- ------------------- ---------- - вань Красивы улицы Измира, который она ведет торговлю ешш-воздупшая база 0111А. , вечнозелеными со многими странами мира. Тишину красивых улиц пальмами, в особенности его Наиболее развитая отрасль Измира то и дело нарушают набережная, протянувшаяся промышленности Измира— тек- гудки американских машин и по берегу залива. стильная. В городе и его он- пьяные о р г и и сл Измир, это третий но вели- рестностях есть несколько ющих сюда «поразвлечься». О чине город Турции, (его пасе- фабрик, производящих шор- многочисленных случаях не ленив приближается к полу- стяные, хлопчатобумажные и достойного поведении .. 1 " миллиону), является центром шелковые ткани. Летом про- капских военпослужанщх ча- ------------------------------------ шлого года иод Измиром па- сто сообщает турецкая по гать. чато строительство одного из Поведение американской наиболее .......... гп...... ппопшшт пг Медовый городок ш я * *»« Живописный берег реви пефтеочистигслышх заводов, „ „Т 5 б !д а с тв га - Сновь облюбован я.™ строи- который.после встцплешш в™ ; ™ У 1 5 п е «и евшего тельства целиной столицы, строй 6!Дет перерабатывать “ Гатетю Полосы, городов будет в о о . вжегодио до трех — ов гою V' ” “ сп “ е-алю зателыши па Увраине^ Волн- тош сы р о Л ю ф т ^ е л ь » М ^ рсо6^ гал, студен- ; : Г Г ^ П а , , 5 ,,с = широких ........ большая пасека Черниговской Союза конторы пчеловодства. Преду смотрены научные кабинеты, городах Турции, бы заявить решительный иро- „ . , тест против захода в измнр- Как и .в других крупных д кораблей 6-го фло- „„„„вг А т . . .. население 1 .г — та США. Антиамериканские лаборатории, зал для сомина- которых быстро растет за вы6тупленйя проходят не ров и совещаний. . счет притока^ из деревень, ьк]0 в Измире1 „о и в дру- Уже сейчас готовится ней--серьезной цроолемой Измира городах Турции, тарная коллекция. Энтузиасты стала жилищная проблема.На 1 н к у д р я ш о в , собирают также материалы склонах горы, опоясывающей для музея 11. И, Прокоповича,- город с юга, гнездятся тысячи которого Тарас Шевченко па П О К А ЗЫ В А Е Т МОСКВА ! Четверг, 18 января самый сильный». М ультипли - • ПЕРВАЯ ПРО ГРАММ А кационнын фильм. 11.00— Л и - | 10.15 — «Охотник из Л алва - тературнын театр. 12.30— Д ля школьников. «Сто затей двух друзей». 17.15 — К. П а у с т о в ский «Ленинградская ночь». Премьера телеспектакля. 18.00 — Д л я младших школьников. «Телезнайка». 18.30 — К о н церт эстрадного оркестра У з бекского радио и телевидения. 19.15 — Кл уб кинопутешест- венников. 20.15 — «Страницы музыкального кале н д а р я». 21.15 — К 50-летию со дня установления Советской вла сти в Одессе. 21.45 — В эфи ре — — «Молодость». 22.15— Телевизионный театр миниа тюр. «Тринадцать стульев». 23.15 — «Только факты». « М у зыкальный маяк». ра». Художественный фильм. 11.25 — «Пионерия». Кино- журнал. 12.00 — Д л я ш коль ников. Концерт. 17.15— «Сель ская новь». 17.45 — Д л я до школьников.. «Яблоко». П ал о ч ка-выручалочка». Мультипли-. каниониые фильмы. 18.00 — Д л я школьников «Сто затей двух друзей». 18.30 — « Х р у стальная нить». 19.00— С. П р о кофьев. «Игрок». Премьера телеоперы. 20.30 — И нф орм а ционная программа «Время». 21.30 — Советским В оор уж ен ным Силам посвящается. 22.00 — «Зимняя сюита». К и н о очерк. 23.00 — «Только ф ак ты». «Музыкальный маяк». Пятница, 19 января П Е Р В А Я П Р О Г Р А М М А 10.15 — Д л я дошкольников и младших школьников. «Кто Редактор Г. ШАЛУНОВ. корреспондент Т А С С . С тамбул . Ж е м ч у г К а м ч а т к и зывал «славным пасечником». Именно этот ученый-самородок, восхищая талантом коллег за Колонии ракушек-жем- лометра. Здесь найдены рубежом, свыше полутораста ^ у ж н и ц обнаружены в бас- так называемые пресновод- лет назад создал на Черни- сецнс реки Опала на полу- ные , наиболее ценные жем- говщине первый в мире рамоч- острове Камчатка. Преды- чужницы. Каждая десятая ный улей, усовершенствован- бущая находка жемчуга в ракушка содержала драго- ноЛ конструкцией которого э т и х краях относится к ценное зерно теплого ма- полъзуется ныне вся планета. серебине X IX века. тового тона. н . р о м а н и к а . Камчатская колония (Корр. ТАСС). протянулась на четыре ки- (Норр. ТАСС). С О В Е Т С К О Е С Е Л Ь С К О Е П Р О Ф Е С С И О Н А Л Ь Н О - Т Е Х ~ 1 Н И Ч Е С К О Е У Ч И Л И Щ Е № 12 П Р О И З В О Д И Т Н А Б О Р [ У Ч А Щ И Х С Я на годичные к у р сы по подготовке т р а к т о р а - с то в м аш и н и с т о в 3 класса и электромонтеров сельской э л е к трификации. В училищ е принимаются лица в возрасте не моложе 16 лет с образованием не ниже 7 классов. Для поступления на у ч еб у необходимо представить до кументы : заявление на имя директора училищ а , а в то б и о гр а фию, свидетельство о рождении, докум ен т об образовании, три фотокарточки размером 3x4. Зачисленные на уч еб у обеспечиваю тся бесплатным пита нием, обмундированием и стипендией в размере 10 рублей , сем ейны е— 20 рублей в месяц. Адре с училища: К ур ск ая область, С о в ет ски й район, п о селок „ Профи нтерн". Д И Р Е К Ц И Я . Заказ № 16 Болонское издательство газеты «Вперед» облуправления по печати, с. Волово, улица Ленина Тираж 3000 экз.