Вперед. 1967 г. (с. Волово)
4 стр. В П Е Р Е Д 27 мая 1967 г. № 63 (2337) ш ^ ^ шш (л) ^ ^ С т.згжя ж а ш м х п о э т о м РА ЗГОВО Р С ВЕКОМ Слышишь меня, двадцать первый век? Слышишь, иду навстречу? Спросишь меня: «Как ты жил, человек?» Я откровенно отвечу: «Детство мое прошло в нищете, В цепях позора, рабства. В тринадцать — я счастье искал на земле, В пятнадцать—союз и братство. Юность моя—революций размах, Будни великих строек. Шли мы рядом—единый класс Воинов и героев. Горы седые сдвигали с мест, К северу шли сквозь бури. Вставали Магнитка, Днепрогэс, Рос Комсомольск-на-Амуре. Зрелость моя—снова война. Вылез фашизм из берлоги. На подвиги нас посылает страна, Чтоб сместь эту нечисть с дороги. Мы победили. И снова страна На подвиги нас вдохновила. Запела под плугом степей целина. В плотинах вода забурлила. Впервые советский герой-космонавт Пронзил вековое безмолвье. Потоками сталь клокотала в печах, Вставали заводы и домны. Иду к коммунизму дорогой прямой. Тяжелой и трудной дорогой. Прислушайся, век! Я встречаюсь с тобой! Встречаюсь спокойно и строго. В. НЕСТЕРОВ. Д О Б Р Ы Й Ч А С —Что вздыхаешь так глубоко? Дай мне руку. Уж пора. Уезжает в край далекий Моя младшая сестра. Поезд тронулся...И скрылся. Поворот. Горы уклон. Лист, сорвавшись,опустился На пустеющий перрон. — В добрый час, сестренка Валя! Сквозь цветущую весну Поезд мчит, стремится в дали, Разрывая тишину. Ждет тебя в краю таежном Путь нелегкий, трудовой. Хоть в душе порой тревожно, Но не никни головой. К жизни чистой и прекрасной Сердце юное зовет. И тебе навстречу с лаской Утро вешнее встает. Отливая перламутром, Капельки росы дрожат. Пусть же жизнь твоя, как утро, будет ясна и светла. В. ЕФИМОВ ЦЕРКОВНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ Под николпн день попу Во- ловчипской церкви Василию снились кошмарные сны. Как будто его атаковали ведьмы и колдуны. Они так крепко вцепились ему в душу, что он захрипел, точно в ад по пал к чертям. —Господи, что же это та кое? Деньги ни с кого лиш ние не беру, все по таксе. За что такие мучения?—воск ликнул пастор верующих. В правдивость снов он не все гда верил.Были случаи в жиз ни,когда грешил перед богом,и все сходило с рук, как с гу ся вода. Но на этот раз зло вещий сон оправдался. 22 мая, в николин день,од на хитрая старушка смутила отца» Василия, шепнув ему на ухо о том, что в церкви присутствует «ведьма» Пра сковья из д. Багдановкн и «колдун» Тихон из с. Спас ское. Он был сильно возму щен, от гнева побагровел и, не выдержав всех церемоний богослужения, закричал: —Ведьма Прасковья, вон! Еще раз говорю—вон из церк ви! Женщина от страха и сты да побледнела и не могла сразу ничего ответить. Через несколько минут она опомни лась и, придя в себя, загово рила дрожащим голосом: — Батюшка! Помилуй бог, какая же я ведьма, у нас и в роду таких не было. Это вам злые люди наговорили, у меня крещеная душа. Она продолжала упрашивать, умолять священника, но Ор лов был неумолим. Прасковья вынуждена была оставить мо ления и покинуть церковь. Церковный скандал на этом не окончился. «Отец»Василий увидел другого противника— «колдуна» Тихона. По внеш нему виду он похож на мо наха. Носит длинные волосы, одет в халат. От природы име ет странности. Когда священ ник Орлов попытался окриком выгнать его из церкви, Тихон стал упорно сопротивляться. Тогда поп заявил всем при хожанам, что если Тихон не выйдет из храма, он прекра тит службу. Богобоязненные старушки уговорили Тихона уйти из церкви. И он ушел оскорбленным и униженным. — Какой церковный скандал! — говорили верующие. —Для чего понадобилось «отцу» Василию выступить перед нами в роли артиста?— спрашивали друг друга, при сутствующие в церкви. А некоторые из прихожан правильно поняли действия попа. — Он хотел показать своей пастве такое тесное общение с богом, что способен сразу найти «колдунов ', «ведьм» из присутствующих, — говорит один из них.— Он хочет создать себе авторитет и привлечь на свою сторону новых людей. Но все знают, даже школь ники начальных классов, о том, что ни богов, ни чертей, ни ведьм и колдунов не было и нет на свете. Рассказ всем понятен. Свя щенник Орлов показал волю бога.Из этого верующие долж ны сделать вывод, как цер ковники стараются обмануть людей религиозными праздни ками и суевериями. с. тюков. Показывает ! Москва : : * Суббота, 27 мая. * | П ЕРВАЯ ПРО ГРАММ А . $ * 13.40 — Для школьников. * •«Голубок в полете». Выступ- * •ление детской художественной * | самодеятельности. 14.10—Для * ?дошкольников и младших " : школьников. «Умелые руки». * 1 г: п п _ п „ „ .......... ..... , . п „ „ » 15.00—Для школьников. «Пес- $ .ни пионерских поколений». ! 2 16.00 — Клуб кипопутешест- I |венников. 17.00 — Заключи- I | тельный концерт фестиваля $ . самодеятельного искусства 1 $Московской области. 20.30 — * Леатр телевизионной новеллы. $ }Г. Трифонов. «Мост разводит- $ *ся в полночь». 21.10 — Дни $ Iболгарской культуры. «На * ^огонек». 22.20 — «Телевизион- * *ное окно сатиры». 22.35—«На * 1Московском международном * Е с л и в ы х л е б п е ч е т е дома . шахматном турнире». : ее В наше время большинство населения употребляет хлеб про мышленной выпечки. Тем не ме нее, многим сельским женщинам приходится выпекать хлеб дома. Но у одной хлеб получается вкусным, у другой—не совсем... Поэтому дать хозяйкам несколь ко практических советов будет полезно. Если для приготовления хле ба используется часть старого теста, а не дрожжи, то его надо держать в прохладном месте, или посолить. Это лучше сохра няет бродильные свойства за кваски. Перед замесом теста за кваску лучше омолодить и акти вировать. Для этого ее следует разбавить теплой водой, доба вить горсть муки и горсть са харного песка, дать час постоять, а затем уже месить тесто. Надо помнить: чем дольше и интенсивнее месится тесто, тем лучше получается хлеб. Качест во пшеничного хлеба улучшает ся, если тесто во время броже ния дважды обмять, то есть осадить его руками на дно кваш ни. Делать это следует через полтора часа после замеса и за полчаса до окончания брожения. Благоприятно отражается на вкусе хлеба дабавление в тесто (особенно ржаное) молочной сы воротки. Чтобы корочка на караваях получилась блестящей и тонкой, поверхность тестовых заготовок перед посадкой их в печь сма зывают яичной смазкой (яйцо и вода), или слегка смачивают во дой перед посадкой и тотчас же после выемки из печи. Чтобы дольше сохранить хлёб в свежем виде, целесообразно хранить его в закрытой посуде, или в целлофановом мешочке. Если все же хлеб зачерствел, то ему можно вернуть свойства свежего хлеба с помощью пара. Делается это так: В кастрюлю наливают немно го воды и доводят ее до кипе ния. Затем друшлак с кусками хлеба помещают в паровое про странство (над водой), а кастрю лю закрывают крышкой. Хлеб в пару держат 2—3 минуты. Такой «восстановленный» хлеб свойст ва свежего сохраняет недолго, поэтому его готовят непосредст венно перед употреблением. Большим спросом у населения пользуется ржаной хлеб, и не только потому, что он незаменим к первым блюдам и закускам, но и благодаря его высоким вкусо вым и питательным свойствам. Приведем обычный способ при готовления хлеба из ржаной обойной муки. На 1 килограмм муки берут 700 граммов воды, 15 соли, один-полтора стакана хмелевых дрожжей или столько же старой закваски. Многим нравится ржаной хлеб заварной. Он имеет специфиче ский вкус и аромат. Добиться этого можно, заварив часть му ки и добавив в тесто солода, тмина или аниса. Рецепт его приготовления такой: муки ржа ной обойной — 950 граммов, солода ржаного—50, соли— 15, тмина или аниса—1 грамм, ста рого теста (закваска)—30 грам мов, воды (в том числе и завар ка) — 700 граммов. Заварку приготовьте следую щим! образом: возьмите горсть муки, идущей в тесто, солод, анис (тмин). Непрерывно поме шивая эту смесь, влейте в нее неполный стакан кипятка. Завар ка должна стоять полтора-два часа. Чтобы в тесто не попали зерна тмина или аниса, их мож но предварительно прокипятить в воде, идущей на заварку (не полный стакан), а потом проце дить. Если в такой заварной хлеб добавить столовую ложку патоки, то хлеб приобретает не сколько иной вкус. Добавление пшеничной муки в ржаное тесто улучшат струк туру мякиша и вкус хлеба. По пробуйте еще испечь такой хлеб. Возьмите 600 граммов ржаной муки, 400 пшеничной муки (обой ной), 15 соли, 300 старого теста, 700 граммов воды. Такой хлеб можно печь в формах и на поду. Соотношение в тесте ржаной и пшеничной муки может быть различным. Большим спросом пользуется орловский хлеб. Приводим ре цепт его приготовления: мука ржаная обдирная—700 граммов, пшеничная мука второго сорта— 300, соль—15, патока—60, старое тесто—300, вода—700 граммов. А вот рецепт столового хлеба: ржаная мука—500 граммов, пше ничная мука второго сорта—500, соль—15, старое тесто—300, са хар—30 и вода—650 граммов Э. СТАРОДУМОВА, старший инженер-технолог Уп равления хлебопекарной про мышленности Центросоюз. \ Воскресенье, 28 мая. * . П ЕРВАЯ ПРО ГРАММ А . ^ : 12.00—Для школьников. Те- » ] левизионный фестиваль ис- { Зкусств. «Детское творчество». » 112.30 — Для дошкольников и $ } младших школьников. «Кон- ; 1курс Буратино». 13.00 — «В $ 1мире искусств». Прогулка по $ 5Музею венгерского фолькло- $ 1ра. Резьба по дереву. 13.30— $ ?Для воинов Советской Армии $ 5и Фрота. «Часовые границы». $ 1Ко Дню пограничника. 14.10— $ 3В помощь театральной само- х 3 деятельности. Встреча с мае- $ 3терами театра. 14.50 — «Ин- ; 3дустрия века». Ко Дню хи- ♦ 3мика. 15.20 — «Музыкальный 3 3киоск». 15.45 — «Сирень цве- $ Зтет» Лирический концерт. 3 316.30 — Чемпионат Европы $ 3по спортивной гимнастике сре- 3 *ди женщин. 19.00—Междуна- 3 •родная товарищеская встреча 1 :по футболу. Сборная СССР— | , сборная Мексики. 21.00 — • :«КВН-67». Финал. 23.00 — ‘ IЧемпионат Европы по спор- | | тивной гимнастике среди жен-| , щин. Редактор Г. ШАЛУНОВ. ОЗАПРЕЩЕНИ ЛОВЛИРЫБЫ В ПРУДЕ РАЙЦЕНТРА С.В0Л0В0 Решение исполнительного комитета Воловского районного Совета депутатов трудящихся от 20 мая 1967 г. Исполком районного Совета де путатов трудящихся отмечает, что в пруд районного центра с. Во- лово менее года тому на зад запущены мальки рыбы для разведения. В настоящее время отдельными гражданами допу скается браконьерство, т. е. отлов рыбы производится уничтожающи ми средствами в неограниченном количестве. В целях сохранения и разведе ния рыбы исполком районного Со- 3. Настоящее решение входит в вета депутатов трудящихся решил: силу со дня опубликования в 1. Запретить ловлю рыбы в пру- районной газете „Вперед” и дей- де районного центра селе Волово. ствует на территории района в те- 2. Лица, допускающие наруше- чение двух лет. ния настоящего решения, прив- 4. Контроль за выполнением на- лекаются к ответственности в ад- стоящего решения возложить на министративном порядке. районный отдел милиции. Председатель исполкома районного Совета депутатов трудящихся В. ГОРЕВАЛОВ. Секретарь исполкома районного Совета депутатов трудящихся Ф. ПОЗДНЯКОВ. хго505ссссссссссса25а5сссссссссссса2ЭЭ!ХЕСссса5сс^ ^ 28—29 мая 1967 года будет проводиться технический ос мотр индивидуальных мото циклов, мотоколясок, мопе дов. Владельцам иметь при ее- Збе: технический паспорт, тех нический талон, водитель ское удостоверение, и квитан цию из госбанка стоимостью в 1 рубль. Место осмотра — стадион с. Волово. Начало осмотра в 10 часов утра. За несвоевременное пред ставление на осмотр указан ных машин виновные подвер гаются административной от ветственности. Автоинспекция Воловского РОМ. х>х>»ооосоооо<х^сюо<>х10^ооосооюсоос<>осогоооох!с<юс^ооосооооооогоосооос<>оооооооооосюсоо^осюо»ос<^'1 Граждане! Сдавайте порож* ние бутылки из-под ликеро водочных изделий и виноград ных вин во все магазины, торгующие этими изделиями. В случае отказа продавца ми в приеме посуды, просим ; сообщить Елецкому ликеро- | водочному заводу по адресу: • г. Елец, ул. Пушкина, 8. АДМИНИСТРАЦИЯ. Заказ № 110 Воловское издательство газеты «Вперед» облуправления по печати, с. Волово, ул. Ленина. Тираж 3000 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz