Вперед. 1967 г. (с. Волово)

4 стр. В П Е Р Е Д 1 апреля 1967 г. № 40 (2314) Большой Большинство советских людей является сознатель­ нымии активными строи­ телями коммунизма и дав­ но уже навсегда порвали с религией.Однако отдель­ ные граждане продолжают верить в существование бо­ гов. чертей,загробной жиз­ ни, отметают религиозные праздники, держат в сво­ их домах иконы, молят­ ся, посещают церковь или молитвенные дома сек­ тантов, крестят новорож­ денных, устраивают похо­ роны умерших с попами. Победа социализма в СССР означает уничтоже­ ние социальных корней ре­ лигии.Религия в Советском Союзе является только пе­ режитком проклятого прош­ лого в сознании людей. Но и как пережиток она иг­ рает реакционную роль, ибо всякая ' религий есть не­ что противоположное науке. Обряды,религиозные празд­ ники, молитвы, исполняе­ мые отсталыми людьми,яв­ ляются большим тормо­ зом в строительстве ком­ мунизма. Вред их состоит прежде всего в том, что они име­ нем бога освещают привыч­ ки, унаследованные от ста­ рого, эксплуататорского общества. Религия, напри­ мер, оправдывает частную собственность и, следова­ тельно, противоречит усто­ ям советского общества,ос­ нованного на коллективной социалистической собствен­ ности на средства произ­ водства. Религия прельщает чело­ века «вечным» блаженст­ вом в несуществующем за­ гробном мире и отвлекает от активной общественно- политической жизни. Труд вред рел человека она рассматрива­ ет как наказание божие, что противоречит взглядам советских людей на труд. Служители религиозных культов стремятся опоро­ чить силу человеческого разума, науки и просвеще­ ния, призывая трудящихся положиться во всем на «во­ лю божию», на произвол слепого случая и обрекает их на бесконечное блуждо- нне в потемках, служит помехой в развитии социа­ листической культуры, нау­ ки и искусства, в строи­ тельстве коммунизма. Церковники засоряют со­ знание верующих дикими суевериями и представле­ ниями об окружающем внеш­ нем мире и о самом чело­ веке. Почти во всех рели­ гиозных обрядах имеются пережитки дикарских суе­ верий. Назначение молитв в классовом обществе—воз­ буждать религиозные на­ строения, обожествлять власть эксплуататоров,уве­ ковечить рабство трудя­ щихся: вместе с тем они поддерживают слепую веру в колдовство, в чудеса и т.д./ В нашей стране молит­ ва принижает социалисти­ ческую сознательность ве­ рующих, обрекает их на бездействие. Вредную реакционную роль играет церковный брак. Церковный брак, учит религия, есть союз нерав­ ных. Венчание в церкви имеет цель закрепить по­ ложение женщины как ра­ быни мужа и бесправного существа в обществе. 15 советском обществе женщина, где она является полноправной, активно уча­ ствует во всех областях хозяйственной, политнче- игиозных скоП н общественной жиз­ ни. Церковный обряд венча­ ние—позорное явление. Жители Болонского района пережили в прошлом жесто­ кий гнет помещиков и на­ силие церковников. Еще сейчас пожилые воловцы с горечью вспоминают о тя­ желом жизни до Октябрь­ ской революции. Безземе­ лье., нищета, неграмот­ ность и иевеж( ство—вот удел каждого крестьянина. 1 таких, условиях полно­ стью господствовала цер­ ковь над умами людей. 11 а теперешней территории рай­ она действовали 10 церквей, было много служителей культа. Все население бы­ ло разделено на церковные приходи. Не было ни одно­ го глухого деревенского уголка, куда бы ни прони­ кало влияние церковников. Октябрьская революция сбросила гнет и эксплуата­ цию помещиков, кулаков, церковнослужителей и дру­ гих да рмоедов, но пережит- Свыше половины еврей продукции Бухарестская фаб­ рика готового платья и три­ котажа поставляет на зару­ бежные рынки. Половина ее экспорта идет в Советский Союз. Присмотритесь, воз­ можно и у вас есть кофточ­ ка, пальто, костюм или ру­ башка с маркой «ФКТ-Буха- рест», изготовленные умелы­ ми руками бухарестских ра­ ботниц. В ряде цехов рабо­ тают специальные секции, выпускающие швейные изде­ лия и трикотаж исключитель­ но для советских потребите­ лей. Специализированные отде­ ления, цеха и предприятия по выпуску экспортной продук­ ции-новое явление в румын­ ской промышленности. Как говорят, они вполне себя Так выглядит разгрузочная площадка станции Набережное. » «4 10 вагонов леса поступило в октябре прошлого года колхозу „Заветы Ильича", а в декабре 4 вагона леса колхозу „Родина". Он до сих пор не завезен на место строек, хотя колхозы испытывают острую нужду в лесе. Много железобетонных конструкций по­ ступило в адрес строительно-монтажного уп­ равления и м а т е р и а л о в райпотребсоюзу. Все это также не вывезено. Больше прини­ мать грузы некуда. Хозяева находящихся на станции грузов должны позаботиться об их вывозке. обрядов I ков прошлого осталось мно­ го.В районе действуют две церкви. Имеются баптисты, I монашки. Часть населения нахо­ дится под влиянием рели­ гиозного дурмана. В дин религиозных праздников верующие ходят в церковь, оставляя работу в колхо зах. В 1966 году в ре­ зультате невыхода на ра­ боту н пьянки некоторых колхозников и рабочих во время церковных праздни­ ков был нанесен огромный материальный ущерб хозяй­ ствам района. Толрко две церкви получили в прош­ лом году от верующих доход около 43 тысяч руб­ лей. Перед лекторами, пропа­ гандистами стоят большие задачи—они должны уси­ лить массово-политическую и атеистическую работу среди верующих для отрыва их от церкви. с. тюков, лектор райкома КПСС. г^УУУ\ЛЛЛЛЛЛЛЛЛЛЛЛЛАЛЛЛЛАЛАЛЛЛ/\лл ь В гостях у венгерских дру­ зей побывал советский балет­ мейстер профессор Ленинград­ ской консерватории П. А. Гу­ сев. Вместе с коллективом бу­ дапештского оперного театра он примет участие в постанов­ ке балета Чайковского .Спя ’щая красавица".Премьера спек­ такля на этой сцене состоит­ ся в мае. НА СНИМКЕ: П. А. Гусев па репетиции известных вен­ герских балерин Жужи Кун и Адель Орос. Фото МТИ-ТАСС. ЧЛААААЛАА/ХЛ/'УУ\/\ЛЛЛЛЛЛЛЛЛЛЛ/‘Л/УЧЛЛЛ.' КРУПНЫЙ ЗАКАЗЧИК оправдывают. Особенно бла­ готворно такая организация произврдства сказывается на качестве и ассортименте. Два вытянутых четырех­ этажных фабричных здания из красноватого и белого кирпича не кажутся снару­ жи очень большими. Полное представление о размерах фабрики получаешь в высо­ ких, чистых и светлых цехах, сплошь уставленных станка­ ми и машинами. На пред­ приятии работает четырнад­ цать тысяч человек, в основ­ ном женщины. Ежедневно выпускается по сто двадцать тысяч изделий из всевозмож­ ных материалов, для всех возрастов, для всех сезонов. История фабрики—это в основных чертах история всей румынской текстильной про­ мышленности. Когда-то там стояли бараки с примитив­ ными пошивочными мастер­ скими, работавшими на воен­ ные нужды. В 1946 году, вскоре после образования первого демократического правительства, они были сне­ сены и на их месте воздвиг­ нут первый заводской корпус. Причем сделано это было за рекордный срок, всего зачеты- ре месяца. В следующем го­ ду рядом с ним построено второе такое же здание. В начале марта бухарест­ ским швеям в торжественной обстановке было вручено пе­ реходящее красное знамя профсоюзов. Теперь оно на­ вечно останется на фабрике, ибо она получает его третий год подряд. В цехах у ма­ шин и станков поражает оби­ лие красных треугольных флажков. Они устанавливают­ ся у работниц, борющихся за почетное звание передови­ ка производства. «Престиж фабрики —общее дело, качество продукции — дело чести всего коллектива» — таков девиз бухарестских швей и трикотажниц. Запро­ сы покупателей тщательно изучаются, в первую очередь, на опыте двух фирменных магазинов в румынской сто­ лице, относящихся к числу лучших торговых предприятий города. Специалисты внима­ тельно следят за новинками моды за рубежом, особенно в странах, куда экспортиру­ ются их изделия. «Мы, — подчеркивает главный инже­ нер фабрики Вилли Ливяку, —уделяем много внимания выполнению советских зака­ зов. Советский Союз — наш самый крупный зарубежный потребитель». Дмитрий ДЫМОВ, корреспондент ТАСС. Бухарест. ПОКАЗЫВАЕТ МОСКВА Суббота. 1 апреля. ПЕРВАЯ ПРОГРАММА 15.00—Для дошкольников и ' младших школьников. „Уме- • лые руки". 15.30—Для шкллг- • ников. „Друг-волшебпик". 16.45 | —Народный музей „За власть | Советов". 17.15—Клуб кинопу- | тешественников.18.20—„Вокруг ; смеха", кинопрограмма.19.00— | Телевизионный театр миниа- \ тюр. „Добрый вечер!". 20.25— ; „На огонек". 21.30—„С первым • апреля". Концерт-обозрение. ) Воскресенье, 2 апреля. ПЕРВАЯ ПРОГРАММА. 1 10.00—„Будильник". 10.30— • Для школьников. „Операцмя ! „Сириус-2“. 11.10—Для юно- | шества. „Путь в науку". На- | учная олимпиада. Химия. От- ! веты на вопросы. 12.10—Всесо- 1 юзный т е л е в и з и о н н ы й фестиваль детского твор­ чества. 12.50—Се годпя День геолога. 13.°0—Для.воинов Со­ ветской Армии и Флота. Кон­ церт армейской художествен­ ной самодеятельности. 14.00- Первенстно СССР по футболу „Пахтакор"—ЦСКА". 15.45— Музыкальный киоск. 10.15—В эфире—„Молодость ‘ . „Гори- зонт". 17.15—„Весенняя ка­ пель". Концерт русской народ­ ной музыки. 18.00—„Люди с горящими сердцами". X. Гри­ мау. 18.30- „Крылья". Худо­ жественный фильм. 20.30—Ки­ нопанорама. 22.00—„Литера­ турный театр". Михаил Коль­ цов. • Зам. редактора 1 Г. СЕЛИЩЕВ. Заказ ЛЪ 71 Воловское издательство газеты «Вперед» облуправлеиия по печати, с. Волово, ул. Ленина. Тираж 3000 экз.