Вперед. 1965 г. (с. Волово)

4 стр. В П Е Р Е Д 27 ию н я 1965*г. М Г 2 5 ( 2 0 4 о ) *♦♦♦♦*♦♦♦♦ «•♦♦♦♦♦ ♦♦♦♦»»♦♦♦♦< Б с т р а н а х с о щ ш а л ш зш а ВСЮ ЖИЗНЬ— ПРОТИВ РЕЛИГИИ I В социалистической Бодра-; :р и и , Производятся почти все * 1 виды сельскохозяйственны х , : машин тракторы , зе р н о вы е ! Iк ом б а й ны , мо'лотилки, с е я л к и , , : жатки и многие другие . Значи - \ $ тельная часть продукции сель-1 1 скохозяй ственно го м аш и н о -} $ строения идет на экспорт . { ! На Снимке: тракторы „Бол - ", Т г з р ” , предназначенные для , ? Кубы . X Ф ото Б Т А — Т А С С . , I $ Н А ША П рож ил я уже 72 года и боль­ ше полвека воюю против рели­ гии. На каждом ш агу я без конца убеждался в том, что никаких сверхъестественных сил нет, что в мире все проис­ ходит закономерно, имеет ес- ествепног объяснение. Всегда орячо сожалел о том, что есть 'ше люди, которые серьезно ве­ рят в бога, в потусторонний мир и во многие другие небы ­ лицы. А ведь как порой немного за до, чтобы люди стряхнули с себя паутину религиозных воз- 'репий. Высшее образование зовсе не является обязательным условием атеистических у беж ­ дений. С колько встречаешь лю ­ ден, не учившихся ни в универ­ ситетах, ни даже в средней школе, но обладающих светлым умом, ясным сознанием! Они отвергают религиозные учения, убедившись в их ошибочности просто на основе здравых с у ж ­ дений. К сожалению , Так, в частности, произошло и со мной. В детстве и отрочест­ ве я горячо верил в бога, мно­ го молился. И вот однаж ды наша сельская церковь, куда я ходил с трепетом и бла го го ­ вением, была обворована. Это меня потрясло, вош и кл а уж а с ­ нувшая мысль: как же так, ведь бог, как учит религия, всеведущ и всемогущ , Почему же он не послал огонь на ж у ­ ликов, которые посмели сло ­ мать железную решетку на о к ­ не божьего храма и безбоязненно хозяйничали даже в самом его святом месте— алтаре? Потом роем закруж ились другие во­ просы: зачем на дверях церкви вешают пудовые замки, на о к ­ нах делают железные решетки, почему священнослужители тратят столько сил для д о к а ­ зательства существования бога, если он есть на самом деле?.. Ответа^ на обуревавшие меня вопросы я не находил. Больше того, в школе, на уроках «за- здравый смысл обычно подав ­ ляется всякими предрассудками и суеверными опасениями. С л у ­ жители всех религий наиболь­ шим грехом объявляю т любое сомнение в существовании бога, стращают: бог, дескать, ни ко г ­ да не простит этого. Защитники религии знают, что иногда д а ­ же случайная вольная мысль или какое-нибудь явление могут верующих I кона божьего» и истории мы узнавали о том, какие жестоко ­ сти, защ ищ ая бога, творили «пророки», «святые», цари, .пол­ ководцы, римские папы, право­ славные патриархи, мусульм ан ­ ские вожди. Библию, где об этом живописалось во всех подробностях, я уже не мог читать без нарастающего ужаса и отвращения. Д альш е — больше, положить начало ■ прояснению можно, думал я, считать бога сознания суеверного человека, «бесконечно добрым», если он К О Н С У Л Ь Т А Ц И Я Пен с ия для колхозников • П е н с и и н а зн а ч аю т ся и н ­ валидам первой или второй г р у п п ы в сл е д с т в и е о бщ е г о заб о л е в а н и я , т р у д о в о г о у в е ч ь я , л и б о п р оф е с с и о ­ н а л ь н о го забо зевания . П р и этом не им е е т зн ач ен и я , к о гд а член артели стал и н ­ валидом : д о в с ту п л ен и я ли в к о л х о з , в верно I р або ты или по сле п р е к р ащ е н и я ра ­ бо ты в нем . В аж н о , чтобы он ко в рем ени о б р ащ ен и я за пенсией был е го членом . П е н си и но ин в али дн о с ти в сл е д с тв и е т р у д о в о г о у в е ­ чья и п р оф е с си о н а л ь н о го заб о л ев ани я н а зн а ч аю т ся членам к о л х о з о в н е з а в и си ­ м о о т с т аж а р аб о ты в к о л ­ х о зе . И н в а л и д н о с т ь с ч и т а е т ­ ся н а с т у п и вш е й в сл е д с тв и е т р у д о в о г о у в е ч ь я , если н е ­ с ч а с тны й с л у ч а й , вы з в а в ­ ш ий и н в а л и д н о с т ь , п р о и з о ­ ш ел во время рабо ты в о б ­ щ е ств ен н ом х о з я й с т в е .У ч и ­ ты в а е тся т а к ж е при в ы п о л ­ нении г о с у д а р с т в е н н ы х или о б щ е с т в е н н ы х о б я з а н н о ­ стей , с п е ц и а л ь н ы х зад ан ий с о в е т с к и х , п а р ти й ны х или и ны х о бщ е с т в е н н ы х о р г а ­ ни заций , х о т я бы э ги з а д а ­ ния и не бы ли с в я за ны с о сн о вн ой рабо той . Н а зн а чается пен сия и при в ы ­ по лнении д о л га гр аж д а н и н а С С С Р по сп а сен ию ч е л о в е ­ ч е с кой ж и з н и , по о хр а н е с о ц и а л и с т и ч е с к о г о п р а в о п о ­ ряд ка . И н в а л и д н о с т ь члена к о л ­ хо за , н а с т у п и вш а я в св я зи с вы п о л н е н и ем д о н о р с к и х ф у н к ц и й , п р и равн и в ае т ся к и н в а л и д н о с ти , н а с т у п и вш е й в сл ед с тви е т р у д о в о г о у в е ­ чья . П р оф е с с и о н а л ь н о е забо - МАШИНА ВЫПЕКАЕТ БЛИНЫ В р е с т о р а н а х лю б ой с тр а ны , и м е ю щ и х р у с с к у ю к у х н ю , бли ны — ф и рм е н н о е б лю д о . Б л и ны с м а с ­ л ом , зе р н и с т ой и к р о й , в арен ьем , м я с о м . Н о д аж е в р е с т о р а н а х , о с н ащ е н н ы х сам ой с о в е рш е н н о й т е х н и к о й , д о н е д а вн е го в р ем ени б л и ны д е л а л и с ь в р у ч н у ю . В п р о ч е м , а в т ом а ти к а к о с н у л а с ь и э т о го э к з о т и ч е с к о г о блю д а . В Х а р ь к о в е на у г л у М а р ь и н с к о й у л и ц ы и у л и ­ цы О к т я б р ь с к о й р е в о лю ц и и р а с п о л ож и л а с ь б о л ь ­ ш ая с т о л о в а я . Е е д и р е к т о р М и х а и л О м е л ь ч у к говори т: — Н аш а в т ом а т раб о тае т о тл и чн о . С п е ц и а л и с т ы к у л и н а р н о г о дела у т в е р ж д аю т , что с ам ы й о пы тны й и р а с т о р о п ны й повар м ож е т п р и го т о в и т ь за час 5 0— 60 б л и н о в . М а ш и н а р а б о ­ т ае т пр ов о р н е е д е с я т е р ы х поваров . В 1965 го д у новая пар тия т а к и х м аш и н , в ы п у ­ с к а е м ы х Х а р ь к о в с к и м з а в о д о м т о р г о в о г о м а ш и н о ­ с т р о е н и я , п о с т у п и т на п р е д п р и я т и я о бщ е с т в е н н о ­ го пи тани я . Семен Мариев. ( А П Н ) л евание у с та н а в л и в а е т с я в с о о т в е т с т в и и сп и с к а . В т е х с л у ч а я х , к о гд а после н а зн ач ен и я нен сии по и н в а л и д н о с ти от т р у д о в о г о у в е ч ь я или п р оф е с с и о н а л ь ­ н о го з а б о л ев ан и я и н в а л и д ­ н о с ть у си л и в а е т с я в св я зи с о бщ и м за б о л е в а н и ем , то пенсия п е р е с ч и ты в а е т с я по более вы со к о й гр у п п е и н ­ в алидно сти , по но рм ам т р у ­ д о в о г о у в е ч ь я или п р оф е с ­ с и о н а л ь н о г о з а б о л ев ан и я . допускает и даж е прямо благо ­ словляет страшнейшие несча­ стья — войны, стихийные бед­ ствия, гибель множества людей в том числе малых ребятишек! Почему не искоренит он голод, болезни, непосильную работу, которые сводят в могилу мил­ лионы бедняков? П одростком мне довелось не раз бывать в дореволюционной Москве, И я видел, в каких бо ­ гатых каретах ездили высшие духовные чины. Н о до поры до времени смотрел на них с поч­ тением и некоторым страхом: видел в них представителей всемогущего бога. А когда ве­ ру мою начали атаковать вся ­ кие сомнения, я стал дум а ть по- др угом у и о свящ еннослужите ­ лях. В самом деле, почему они сами не следуют тем поучени­ ям, которые якобы несли лю ­ дям пророки, апостолы, всякие «святые», — не ходят в руби ­ ще, пешком, не питаются «са- . ранчой и диким медом» и т. д.? Тогда-то я и понял: жить «как у Христа за пазухой», о к а зы ­ вается, могут только богатые. А удел бедных — благодарить и славить бога даже при самых злых бедах. Мучительно и уже критиче­ ски размышляя на всем, что написано в «священном писа­ нии» и других книгах, что гово­ рилось в церкви и школе, я К а к же | пришел к выводу: никакого бо­ га нет! Лю ди верят в него про­ сто потому, что веру им вн у ­ шили родители с раннего детст­ ва, а церковники поддерживают ее всю жизнь. Потом я попытался понять, кому и для чего нуж на рели­ гия, кому выгодно, чтобы люди верили в небылицы «святого пи­ сания»? О кр уж ающ ая жизнь, когда я стал пристально вгля ­ дываться в нее, помогла мне ответить на этот вопрос. Рели ­ гия выгодна тем, кто хочет жить за счет чужого труда, за счет легковерных людей, оп а ­ сающихся «божьего гнева», ко ­ му нужно держать трудящ ихся в повиновении, чтобы легче их эксплуатировать. Так развеялась в прах моя религиозность. И в дальнейшем я уж е не чувствовал потребно­ сти верить в то, что не сущ е ст ­ вует. И «гнев божйй» не пока­ рал меня. П озж е мне приходилось не­ мало встречаться со служ и те ­ лями разных религиозных куль- тув. На множестве фактов я убеждался, что никто из них искренне в бога тоже не верит. Тем более это относится к цер­ ковникам и сектантским пропо­ ведникам, которые выросли у нас в стране уже в годы С о ­ ветской власти. Ка к правило, к духовной карьере их приводит корыстный рассчет: «профес­ сия» не обременительная и д о ­ ходная... Я глубоко удовлетворен сво ­ ей жизнью: она была всегда до краев наполнена интерес­ ными делами. Читая книги по астрономии, биологии, медици­ не, истории, я еще в молодые годы открыл для себя о гром ­ ный, прекрасный мир, в кото ­ ром нет места никаким суеве­ риям. Более трех десятилетий я работаю в М осков ском плане­ тарии и счастлив, что помогаю людям постигать Тайны приро­ ды, расширять научные знания об окружающ ем мире, а веру ­ ющим — расстаться с религи­ озными заблуждениями. В. Ш И Ш А К О В . Научный консультант М осков ско го планетария. Вполне возможное дело Говорят, что министерство туризма и информации Турции срочно подыскивает мужей для двух немецких туристок— Элен Гериг и Гильбет. Этим девуш­ кам по...45 лет. Путешествуя по Турции, они оказались в Селифке, на средиземноморском побережье Турции. Недалеко от П о и н в ал и д н о с ти вслед - находится местеч' с гв и е о б щ е г о заб ол ев ани я туристок и разрешили им вы­ мыться в этой исторической ба­ не. Это и озаботило сотрудни­ ков турецкого министерства ту­ ризма и информации. Они зна­ ют, что туристки красивее не станут от этой процедуры. Ума у них тоже, конечно, не приба­ вится, но. вот подыскать им мужей— вполне возможное де­ пен сии н а зн ач аю т ся членам к о л х о з о в при оп р е д е л е н н ом с т аж е раб о ты , в з а в и с и м о с ­ ти от во зраста со врем ени о б р ащ е н и я за п ен си е й . М о г у т бы т ь с л у ч а и , к о гд а член к о л х о з а , п р и зн анны й и н в а л и д о м , не с р а з у о б р а ­ ти л с я за н а зн ач ен и ем п е н ­ сии . В т е х с л у ч а я х , к о гд а м е ж д у днем у с та н о в л е н и я и н в а л и д н о с ти и днем о б р а ­ щ е н и я за пенсией п р ош л о не бол ее о д н о г о год а , н е ­ о б х о д и м ы й с т аж о п р е д е ­ л я е т с я по в о зр а с т у и в р е ­ мени п е р в о н а ч а л ь н о г о у с ­ т а н о в л е н и я и н в а л и д н о с ти , а не ко д н ю о б р ащ ен и я за пенсией . Д. Бачурин, заведующий районным отделом социального обеспечения. ко Нарлыкую, а в нем старин- | ло. Если это удастся, то пре­ ние римские бани. В одном из ' блема притока иностранных ту- отделений этой бани, которая I ристов в Турцию будет почти используется сейчас как музеи, рядом с изображениями богинь Геры, Афины, Афродиты имеет­ ся надпись на латинском язы­ ке: «Тот, кто вымоется в этой бане, станет красивым, умным и счастливым». Как сообщила стамбульская газета «Сон саат», местные власти уступили просьбам двух решена. В. ПОПОВ, корр. ТАСС. НЕБЫВАЛОЕ ЛЕТО Более 200 человек умерло в северны х районах Индии от с о л ­ нечного удара, сообщ ает корр е с ­ пондент агентства Рей тер из Дели. В северо -восточном ш тате Б и ­ хар за последние 3 недели от сол ­ нечного удара скончалось по меньшей мере 132 человека. За последние десять лет впер ­ вые зной дости г такой силы: т ем ­ ператур;: во зд уха— 49 градусов по Цельсию в тени! НА ВЕЛОСИПЕДЕ... ЧЕРЕЗ ТРИ КОНТИНЕНТА Из югославского города Крагуевац выехал в необыч­ ное путешествие спортсмен- велосипедист, работник авто­ мобильного завода «Црвена застава» Милое Милоевич. Он намерен проделать на своем велосипеде путь через три континента - Азию, Африку и Европу, преодолев в об­ щей сложности 20 тыс. кило­ метров. Маршрут рассчитан на три месяца. В Африку М. Милоевич намерен по­ пасть через страны Ближне­ го и Среднего Востока. Ю. КОРНИЛОВ , корр. ТАСС. Белград. ПОКАЗЫВАЕТ МОСКВА 27 ИЮНЯ. Первая программа 10.30— Сегодня День советской молодежи. 10.40 — „Н а п ро сто ­ рах Родины “Л 0.50— „Здор овье " . 11.30— „Г уц у л ь с ки е ум ел ьцы " . Сегодня День советской моло ­ дежи. 14.15 — Начало п ро гр ам ­ мы. 14.45— Для воинов С о в е т ­ ской А рм и и и Флота . „О д о б ­ лести, о п одви га х ” . 15.15— „ М у ­ зыкальный к и о ск " . 15.45— „ О к ­ но сатиры ". 16.00— „Киноэкран — 1965". 17.00— А . Бруш тейн . „ В н у к и ” . П ремьера телесп е к ­ такля. 18.30— „С в е т и т е н и ” . Международная программа . 9 .0 0—„Н а стадионах и спо р ­ тивны х пл ощ ад ках ” . 20.45— „П о велению сердца". Вы п у скн и к ам средней школы . 21 .00—Т елеви ­ зионные новости. 21.30— „П р о ­ спект М олодо сти " . 23.00— „ Т е ­ бе, юность"!. Редактор Г. ШАЛУНОВ. З а к а з № 26 с. В о л о в о , типография областного управления по печати Тираж 3000 экз.