Путь Октября. 1959 г. (с. Плоское Липецкой обл.)

ПУТЬ ОКТЯБРЯ 3 1 мая 1959 г. № 64 (3844) ИТАЛИЯ. В ответ па отказ предпринимателей удов­ летворить требования рабочих—повысить зарплату, увели­ чить пособия при увольнениях и сократить рабочий день, итальянские металлисты снова объявили забастовку. Стач­ ка продолжалась 48 часов. Во многих местах рабочие пи­ кетировали предприятия. Трудящиеся различных профсоюз­ ных течений выступили единым фронтом в борьбе за удов­ летворение своих требований. На сн имке: разгон пикета бастующих в Генуе. Фото Публифото. После бури—штиль Красиво выглядит ранним летним утром махорочная плантация. Когда тяжелые и сочные листья растений, при­ поднятые кверху, распускаясь во всю свою богатырскую ширь, обещают махорководам богатый урожай, даже самые безразличные люди, глядя на махорку, радуются. Подолгу, вспоминают кол­ хозники, с затаенным дыха­ нием от радости простаивали около-плантаций председатель колхоза имени Мичурина А. Шевелев, агроном С. Шамы- гин, бухгалтер 0 . Шацких и бригадир первой полеводчес­ кой бригады Н. Раевских. Да и как было не радовать­ ся? Ведь для кого росла ма­ хорка, а для них—живые де­ нежки, рассказывают звень­ евые П. Раевских, А. Шацких и другие махорководы. Осо­ бенно велика была радость руководителей, когда они рас­ писывались в ведомости по начислению дополнительной оплаты за выращивание ма­ хорки. А. Шевелев, например, расписался за получение 5400 рублей, бухгалтер— за 2700 и бригадир—за 2430 рублей, который, кстати сказать, на радостях с получки решил «заложить за воротник». Да так «заложил», что недели две, вспоминают односельчане, смотрел на колхозников мут­ ными и блуждающими от «зе­ леного змия» глазами. Однако это было в прош­ лом году, когда урожай ма­ хорки был получен около 25 центнеров с гектара. А сей­ час руководители так огорче­ ны, что похожи на хмурые грозовые тучи. Да и как не огорчаться, если вся рассада махорки повреждена заморозками. Много повреждено махорки и выса­ женной в грунт. Читатель спросит, а где ? гарантия от заморозков? Д а ,1 гарантии нет, но прогноз по­ годы предупреждал правление колхоза о том, что ожидают­ ся заморозки. Нужно было принять срочные меры. Но правление колхоза отнеслось к этому делу формально, а бригадир Н. Раевских, правда, неизвестно по какому случаю, но изрядно в ночь, когда бы ли заморозки, был изрядно пьян и спал глубоким сном. Ему в то время было не до спасения махорки. Когда А. Шевелев узнал о том, что рассада в парниках и высаженная в грунт погиб­ ла, то пришел в такую ярость, что бригадир Н. Раевских не помнит: живой он или мерт­ вый стоял перед председате­ лем колхоза. Известно, что после всяко­ го волнения нужен длитель­ ный отдых. Так и поступили в колхозе имени Мичурина. Вместо принятия срочных мер к спасению оставшейся ма­ хорки, высаженной в грунт и частично уцелевшей рассады в парниках, здесь царит пол­ ное затишье. Кроме того, несмотря на то, что до четвертого июня ожидаются, заморочки, здесь приступили к высадке р асса­ ды помидоров в грунт, но мер для борьбы с замороз­ ками никаких не принимает ся. Большинство членов сель­ хозартели имени Мичурина, болеющих за погибшую расса­ ду махорки и за судьбу вы­ саженных помидоров, возла­ гают надежду на первичную партийную организацию, ко­ торая, возможно, подскажет правлению колхоза о том, что надо срочно организовать борьбу с почвенными замороз­ ками. С. ЛЕДЕНЕВ, член КПСС. Н. ЖУКАЛИН, сотрудник газеты „Путь Октября". На 6 часов утра 29 мая третий искусственный спут­ ник совершил 5.306 оборотов вокруг Земли. 31 мая спут­ ник можно наблюдать вечером Третий в полете от 33 до 53 градуса север ной широты и утром от 6: до 64 градуса южной широ. ты. (ТАСС). БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ Религия и семья Верующие люди нередко утверждают, что религия яко­ бы помогает им строить жизнь семьи, ее быт на разумных началах. В действительности это утверждение ошибочно и нелепо. Возьмем взаимоотно­ шения внутри семьи. Религия испокон веков насаждала в семье неравенство между му­ жем и женой. Согласно религии, женщи­ н а -с ущ е с т в о «низшее», оск­ верненное «первородным гре­ хом». Для нее придумано мно­ го обидных и оскорбительных названий. Христианская цер­ ковь оправдывает правовое и экономическое закабаление женщин, кладет в основу се­ мейной жизни не равенство и свободный союз супругов, а рабскую зависимость жены от мужа. Евангелие поучает: «Не муж создан для жены, но жена для мужа», «же­ на да убоится мужа», «жены, повинуйтесь мужьям своим, как господу, потому что муж— есть глава семьи» и т. д". Ислам повелевает мужчине смотреть на жену, как на свою собственность, которую он покупает за калым. По законам шариата при разделе имущества доля мужчины рав­ на доле двух женщин. Му­ сульманские обряды запреща­ ют женщине разговаривать у себя дома с посторонними мужчинами, идти по улице впереди мужа, кушать с ним за одним столом. В унижении человеческого достоинства и прав женщины не отстают от христианства и ислама и другие религиозные вероуче­ ния. А в какое положение рели­ гия ставит детей! Она при­ зывает воспитывать детей в «страхе божьем». Религия проповедует произвол и наси­ лие над личностью ребенка, подавление его самостоятель­ ности, инициативы, любозна­ тельности. В евангелии, н а ­ пример, сказано: «Нагибай выю (шею) его (т. е. дитяти, ребенка) в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повинове­ ния». Сектанты-старообрядцы, со­ гласно своему вероучению, и теперь по субботам бьют де­ тей за грехи, якобы совер­ шенные ими за неделю, и даже просто так, в назидание на будущее. В г. Электро­ сталь, как сообщала газета «Ленинское знамя», один из руководителей секты баптис­ тов, И. Г. Куляк, запрещал своей шестнадцатилетней до­ чери посещать школу, кино, ходить к подругам, избивал ее. Там, где семейные отноше­ ния основаны на заповедях религии, у людей развиваются такие отрицательные черты характера, как неискренность, двуличие, замкнутость, пас­ сивность, слабоволие, недове­ рие к своим близким и т. д. Дети вынуждены приспосабли­ ваться, обманывать родителей, скрывать от них свои истин­ ные желания. Пусть не оби­ жаются на нас верующие, если мы скажем, что в их среде немало лиц, которые на словах говорят о христи­ анском человеколюбии, а на деле проявляют корыстолюбие, нетерпимость к законным ж е ­ ланиям других, стремление поживиться за чужой счет. У нас в стране созданы благоприятные условия для физического развития и укре­ пления здоровья трудящихся. Если человек заболеет, к его услугам благоустроенные боль­ ницы, бесплатное лечение с сохранением заработка, дома отдыха, санатории и т. д. Однако некоторые верующие прибегают к помощи разноге рода знахарей, к спаситель­ ным свойствам «святой» воды и т. п. Так они запускают болезни, ставят себя под угрозу преждевременной и бессмысленной смерти. Тревоги и печали приходят в семью и со многими рели­ гиозными обычаями. Вот ве­ рующая мать спешит в цер­ ковь окрестить своего мла­ денца. Думает ли она, к чему это может привести? Навер­ ное, нет. А жаль. Как досто­ верно установлено врачами, после погружения в холодную воду «святой» купели у мно­ гих детей появлялись судо­ роги, бронхиты, катары же­ лудочно-кишечного тракта и даже спинно-мозговой менин­ гит. Бывало и так, что в ку­ пели ребенок захлебывался и несчастная мать уносила из церкви его холодный трупик. О вреде постов писалось очень много. И все же до сих пор находятся люди, которые сознательно обрекают себя на систематическое недоедание, отказываются от употребления пищи, наиболее богатой пита­ тельными веществами. Верую­ щие мусульмане во время «уразы» в течение месяца едят и пьют воду только по ночам. К концу «уразы» неко­ торые доходят до крайней степени истощения, заболева­ ют куриной слепотой, мало­ кровием, теряют трудоспособ­ ность. Неизбежным спутником ре­ лигиозных праздников явл я ­ ется пьянство. Сколько горя приносит оно семьям! Рожде­ ние, крестины, свадьбы, по­ минки — ничто не обходится без вина и водки. Пример ве­ рующим в неуемном употреб­ лении «божественного некта­ ра» часто подают служители культа. В тех семьях, где религиозность по традиции идет рука об руку с пьянст­ вом, частые гости— домашние скандалы , размолвки, матери­ альные затруднения. Религия усердно прививает верующим чувство страха- Фантастическими выдумками о загробной жизни, светопре­ ставлении, страшном суде, мучениях в аду она оказыва­ ет в той или иной мере боле­ зненное влияние на психику человека, держит его в сос­ тоянии подавленности и уны­ ния, отравляет жизнь пред­ чувствиями роковых бед. Прав­ да, сами верующие заявляют, что в религии главное не страх, а надежда на бессмер­ тие и райское блаженство на «том свете». Но ведь наука давно доказала, что никакой загробной жизни нет и не может быть. Стало быть, это обманчивая надежда. А какой ценой вынашивается она! Сколько драгоценного време­ ни уходит у верующих на од­ ни молитвы, и ради чего? Во имя той же призрачной надежды некоторые верующие ведут затворнический образ жизни, не ходят в кино и те­ атры,считают за грех петь ииг- рать на музыкальных инстру­ ментах, читать газеты и кни­ ги, слушать радио и д аж е... улыбаться. Все это притупля­ ет вкус к настоящей, дейст­ вительной жизни нашего со­ циалистического общества, яркой и глубоко содержатель­ ной, снижает трудовую и об­ щественную активность чело­ века, делает его семейный быт серым, однообразным. Ре­ лигия внушает верующим, что путь к «царствию небесному» лежит через земные скорби и страдания. Но- советский народ под руководством Ком­ мунистической партии борется за прекрасную жизнь на зем­ ле и ему не нужна утеши­ тельная ложь религии, ск а з­ ки о «том свете». К. БЕЛЯЕВ. Кандидат педагогических наук. „Война в Алжире п орож дает Газета «Юманите» опубли­ ковала сегодня заявление по­ литбюро Французской ком­ мунистической партии, которое гневно осуждает убийство члена коллегии парижских адвокатов Ульда Аудина, го­ товившегося выступить в к а ­ честве защитника на предсто­ ящем судебном процессе груп­ пы алжирских студентов. Указав, что существующие во Франции фашистские груп­ пы и организации находят широкую поддержку со сторо­ ны правительства, реакцион­ ной печати и радио, политбюро заявляет, что такое положе­ ние свидетельствует об уси­ лении угрозы, нависшей над демократическими свобо­ дами. «Оно со всей очевид­ ностью показывает,—-как эт0 фашизм" неоднократно заявляла наша партия, — что продолжение войны в Алжире порождает в самой Франции наеилие и фашизм». (ТАСС)* Зам. редактора А. Ф. ТЮРИН. З а к аз № 165 Типография газеты . «Дуть Октября» с. Плоское, Липецкой области. Тираж 1600 экз.