Путь Октября. 1959 г. (с. Плоское Липецкой обл.)
4 8 апреля 1959 г. № 42 (3822) ПУТЬ О К Т Я Б Р Я ___ я порвал с церковЬю Письма в редакцию У с и л и т ь борьбу с лесонарушениями Леса, как социалистическая собственность, строго охраня ются законом. Всякого рода лесонарушения, выражающие ся в незаконной порубке, порче леса, в потравах лесонасаж дений и т. п., приносят боль шой вред народному хозяйству. Особенную остроту вопрос борьбы с лесонарушениями приобретает в нашем районе, где лесов очень мало. Вот некоторые примеры: 3 января 1959 года житель д. Федоровка В. М. Иванов в урочище «Тальский» срубил два дуба. Народный суд взыскал с Иванова 116 руб. 40 коп. 3 февраля 1959 года две подруги—М. И. Жукалина и М. П. Сметанкина, проживаю щие в деревне Дубрачи, в уро чище «Ждановка» самовольно срубили по 1 дубу для отоп ления. С каждой из них су дом взыскано по 46 руб. 60 коп. Следует отметить, что сами работники лесной охраны не достаточно ведут борьбу с ле сонарушениями. Ю. ШЕМЕЛОВ, народный судья. Нет заботы о детях Почти прошли весенние каникулы. Как же отдо хнули ученики? Уже давно в Крас ной Пальне не демонстриру ются детские фильмы. Все надеялись, что на весенни х каникулах отдел культуры позаботится о них. Ведь дети так любят мультипликацион ные фильмы! Но не говоря о них, к нам вообще не приво зят кино. Видимо, руководители от дела культуры забыли о на ших детях. А . КРАМИНОВА. УСТНЫЙ ЖУРНАЛ Районный Дом культуры на чал практиковать выпуск уст ного журнала «Новости жиз ни». В нем принимают уча стие партийные, комсомольские работники, специалисты сель ского хозяйства. О. КАР ПОВА . Почему Свою духовную деятельность начал я в 1943 году. Слу жил в Москве, а позже в Алма-Атинской епархии. Как всякий священник, я внушал верующим страх перед богом,, призывал почитать его, как' существо всевышнее, покло-1 пяться ему и верно служить. Я проповедовал религиозные учения, хотя сам не совсем ясно их понимал и не всегда твердо верил в ту или иную религиозную догму. Чем больше я читал, чем глубже вникал в «священные книги», тем больше и больше убеждался в их несостоятель ности. Взять, к примеру, биб лию, которая, как известно, состоит из Ветхого завета и Нового завета. В Ветхий завет входят 5 книг. По церковно му учению любое место Пяти книжия принадлежит самому богу, только записано оно «правоучителем» Моисеем, ко торому в конце XIII века до наше й эры на горе Синае бог лично передал все 5 книг. В книгах, написанных Моисеем, рассказывается, как Моисей умирал, как его хоронили. У меня невольно возник вопрос: мог ли человек писать о том, что произошло после его смер ти? Конечно, нет. ... В библии от лица Моисея го ворится: «Я сказал». Там же написано: «Моисей беседовал с богом», «Ни до, ни после Моисея Израиль не имел та кого пророка, как он», и т. и. Я понял, что о Моисее писали другие сочинители. Можно привести множество других фактов, говорящих о том, что автором Пятикнижия был не Мои сей. У меня сло жилось твердое мнение, что Моисей — личность выдуман ная, мифическая, а библия, как и любая другая «священ ная» книга, есть произведе ние, созданное не богом, ко торого никогда не было и нет, а людьми. Религиозная фантастика из вращает мир и его явления, которые отражаются в созна нии людей. Вот почему в биб лии много всякой путаницы, противоречий и различного рода диковинных измышлений о невозможных, никогда не имевших места событиях. Библейская мораль очень противоречива. В одном месте, например, говорится, от име ни бога «Не убий», а в дру гом, наоборот, «Воздай ближ нему око за око, зуб за зуб». В Ветхом завете предусмотре но много случаев, когда за те или иные малейшие нару шения «божественных» пред писаний верующий наказыва ется вплоть до казни. Разве можно сколько-нибудь серьезно говорить о библей ской нравственности, морали, если сами ее проповедники нередко отличаются самой разнузданной безнравствен ностью, самым беззастенчи вым постоянным нарушением элементарных норм человечес кой морали. Мне часто прихо дилось встречаться со своими сослуживцами— священниками и другими духовными лицами. Прямо скажу, что среди ни х я не знаю ни одного, который верил бы в бога, беспокоился о спасении своей души. Боль ше того, многие из них пья ницы и хапуги. Приведу несколько примеров. В 1 957 году меня назначили в посе лок Алгу к Троицкому молит венному дому. До моего при езда настоятелем там был священник Павел Львович Ива нов. Его сняли за пьянство и разврат, но благодаря взятке не лишили ду ховной деятель ности, а перевели в поселок Каскелен. Принимая от него при ход, я обнаружил в алтаре под ризами три бутылки из-под водки. Он пил во время служ бы. По этому поводу верую щие говорили: —Чудеса творятся в нашем молитвенном доме. Отец Павел на службу является трезвым, а со службы плетется вдрези- ну пь яный. Лыка не вяжет. Водку и вино приносила в церковь сожительница священ ника, бывшая староста молит венного дома Мария Ивановна Дородных. Духовный пастырь Иванов— страшный алкоголик и сквер нослов, к тому же совершен но неверующий человек. 'Он говорил: —Я в бога не верую, ибо его нет, как такового. Но за деньги я готов служить да же дьяволу. А вот бывший настоятель Казанской церкви в Малой станице протоиерей Анатолий Евграфович Синицын. Его знают все верующие Алма Аты. Будучи секретарем Алма- Атинской епархии, отец Ана толий часто брал взятки по 1 0—15 тысяч рублей от свя щенников, которых устраивал в хорошие приходы. В среднем он ежемесячно клал себе в карман 8— 10 тысяч рублей. Приобрел в Алма-Ате два до ма об щей стоимостью около 200 тысяч рублей. Однако всего этого отцу Анатолию казалось мало. Он собственно ручно сочинял и рассылал письма от имени верующих, где говорилось, что Синицын находится в очень бедствен ном положении. «Верующие» просили, чтобы церкви Актю- бинской области оказали ему материальную помощь. Синицына освободили от должности секретаря епархии. Он не поделил власть с быв шим архиепископом Алексием,, который, как известно, обок рал все епархиальное управ ление и, прихватив с собой более 200 тысяч рублей, бе жал из Алма-Аты. Пьянице й, дебоширом и ху лиганом прослыл священник Александр Пи хтовников. В октябре прошлого года в по селке Жармы он напился и поднял дебош. Взяточничеством отличают ся благочинный Семипалатин ский протоиерей Сергий Сурми- евич и некоторые другие. Во обще для сведения верующих должен сказать, что я с дет ства находился при церкви и не встретил за многие годы ни одного священника, кото рый бы по-настоящему верил в бога и отличался безуко ризненной честностью. Все эти и многие другие обстоятельства вынудили ме ня отречься от церкви, стать безбожником. Я рад, что ушел подальше от этого грязного места, где все пропитано ложью, обманом чувств верую щих, где каждая служба, каж дая треба является средством изъятия денег у прихожан. К. Ф. ПОПКОВ. Бывш ий священник, настоятель Троицкого молитвенного дома Алма-Атинской епархии. Оберегайте себя от взрывоопасных предметов! Война с фашистской Герма нией 1941— 1945 годов при несла нашему народу много бед и страданий, нанесены большие разрушения нашей стране, но это ушло в прош лое. Залечив раны, нанесенные войной, советский народ при ступил к выполнению гранди озного плана—строительству коммунизма в нашей стране. II каждому советскому чело веку, сейчас спокойно и мир но работающему на заводе, стройке, на полях колхоза, становится неприятным услы шать выстрелы из охотничь его ружья. Тем более стано вится печально, когда в мирной обстановке отдельные граждане и дети погибают по своей неосторожности при обнаружении взрывоопасных предметов. Вот почему хочется напом нить тот факт, что отступая под ударами советских войск, фашистские захватчики оста вляли на нашей территории многочисленное количество снарядов, мин, сюрпризов и других взрывоопасных предме тов, а в отдельных городах были заложены специальные большие склады боеприпасов, закопанных в землю. Советские войска и специ альные отряды разминирова ния в свое время обезвредили взрывоопасные предметы. Од нако имеются отдельные слу- Титография газеты чаи, когда и сейчас при вспаш- ( ке залежных участков земли, копки котлованов под соору жения и производстве других работ обнаруживаются снаря ды и мины, которые угрожа ют жизни человека. Все эти предметы весьма опасны, так как они длительное время со храняют свою способность к взрыву. Большая часть территории нашего района нодверглась временной оккупации немец кими войсками, и не исключе на возможность обнаруже ния взрывоопасных предме тов. Выносу таких предметов на поверхность почвы способству ют в настоящее время павод ковые воды. Особый интерес к замысло ватым металлическим «игруш кам» проявляют юноши Iшкольного возраста. Они; най дя такой предмет, пытаются разобрать его, что приводит к трагическим случаям. Та кой случай произошел в прош лом году в д. Слободка. Важнейшая обязанность ди ректоров школ и всего учи тельского коллектива—широ ко разъяснять учащимся о том, чтобы о каждом найденном снаряде или мине сообщать своему учителю и, безусловно, не трогать этот предмет. Необходимо также всем ру ководителям организаций, предприятий, учреждений, кол хозов, совхозов и РТС разъя снять трудящимся, как посту пить, если обнаружатся взрывоопасные предметы. А. АЛЕКСАНДРОВ , секретарь парторганизации райвоенкомата. «Путь Октября» с. Плоское, Липецко й области. Канада. Недавно в Монреале полиция разогнала демонстра цию бастующих работников те левидения, пикетирующих у здания Канадской радиовеща тельной корпорации. Несколько участников было арестовано. На сн имке : полиция раз гоняет демонстрацию. Фото Ассошиэйтед Пресс_ Пентагон раздувает военны й психоз НЬЮ-ЙОРК „ В передовой статье «Нью-Йорк пост», оза главленной « Пентагон и весь мир», резко критикуется стре мление военны х кругов Соеди ненных Штатов разрешить берлинский вопрос силой, а не с помощью переговоров. Газета указывает на опас ность, которую создают «хри плые голоса некоторых воен ных лидеров США». Корреспондент газеты «Нью- Йорк тайме» Дрю Мидлтон пи шет, что официальные круги в Англии обеспокоены сообще ниями о том, что Пентагон «толкает к е хватке с Совет ским Союзом, а не к перего ворам». Уже не впервые мы слышим такие неприятные намеки о настроениях некоторых воен ных. Неужели с приближени ем совещания в верхах психоз войны усиливается ? Выска зывается ли это безумие на секретных заседаниях комис сий конгресса? Не об этом ли идет речь в той части текста протоколов, которая вычерки вается по «соображениям без опасности» из окончательных вариантов, которые мы полу чаем? Совершаем ли мы чуде са акробатики при приближе нии совещания в верхах, запу тывая дело все больше и боль ше? Бойко болтать в ядерный век о «решительной схват ке» — это значит поступать совершенно безрассудно... ...Эти разговоры вызывают серьезные вопросы о состо янии умственных способнос тей некоторых наших военных лидеров». (ТАСС) Рогачев Анатолий Васильевич, проживающий в Московской об ласти, Дмитровского района с. Вороново, возбуждает дело о рас торжении брака с Рогачевой Ва лентиной Васильевной, прожива ющей в селе Соловьево, Станов- лянского района Липецкой об ласти. Дело подлежит рассмотрению в народном суде Становлянского района. Редактор Г. А . ШАЛУНОВ. Заказ № 87 Тираж 1600 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz