Восход. 1990 г. (с. Измалково)
. < ы - * < « в о с х о д » - 22 ноября 1990 года ф. 2 стр. • ДВА ПИСЬМА НА ОДНУ ТЕМУ П О Д О Н К И Все чаще в наше и без того беспокойное время приходят неприятные вес ти, вызывающие негодо - ванне и всеобщее осужде ние. Почему-то стало меньше разговоров о дос тигнутых успехах трудо - вых коллективов, отдель ных передовиков произ - водства. Меньше стало встреч, чествований вете ранов, продолжающих ра ботать. Печать, радио, телеви дение ежедневно сообща ют о массовых беспоряд ках в различных городах, республиках, о дерзких грабежах, хищениях обще ственного и личного иму щества. К сожалению, соверша ются грязные дела и в се- ■лах, где мы живем, в ме ру своих сил и возможнос тей трудимся, отдаем об ществу, что можем. Если бы подобные случаи были единичными, можно было и не писать эту статью, обсудили бы на месте, на казали соответственно по «заслугам» и д'елу конец. Нр в том_<го и беда, что вы ходки обнаглевших пара зитирующих элементов в человеческом облике ста новятся все более часты ми. По понятным причинам фамилии потерпевших не называю. И так горек оса док, саднящий сердце каж дого, кого коснулась гряз ная рука. Живет в селе Чернава уважаемый, оди нокий пенсионер, рдин из старейших жителей. Уехал в прошлую зиму ветеран к дочери. А какой-то мерза вец проник к нему в ста ренький домик и украл телевизор, единственное утешение человека. Не ус пела загладиться душев ная рана, как более жесто кая полоснула по душе. Кто-то вновь воровски по сетил этот домик, украл одежду, припасенную на последние проводы. Это ли не кощунство! Как же не дрогнула у злодея рука? Так жестоко обидели про жившего 80 с лишним лет человека. Какую же надо иметь совесть? Да и есть ли она у таких вы родков? Нередки случаи грабе жа (других слов не нахо жу) погребов. Каждая хо зяйка проводит бессонные вечера, порой ночи, чтобы впрок заготовить соленья, маринады, варенья, наде ясь угостить семью, гос тей всем, что приготовле но и припасено. Так нет. Грязные руки и души про никают в погреба, воруют и гадят. Не гнушаются воры ничем. Исчезают в рабочем поселке РТП «Чернавское» и КГСО бе лье, выстиранное заботли выми руками хозяек. Та кие же случаи имелись во дворах домов колхозной улицы. Доходят же люди до такой низости. Воруют, портят в пус тующих квартирах рамы, двери, плитки. Ночами не спят, творят гадость. С колхозных складов граби тели и воры похищают продукты, материалы, уго няют н разукомплектовы вают технику. Даже после ремонта животноводчес ких корпусов выламывают рамы, полы, двери в быто вых комнатах. Вновь стро ителям и ремонтникам приходится восстанавли вать разграбленное, испор ченное, вновь приходится белить и красить, затра чивать средства и время. «Дельцы» подбирают ключи от замков, проника ют в гаражи. Последний случай возмутил многих. Из колхозного гаража с легковой автомашины «ноч ной охотник» снял два ■задних колеса, подфарни ки, ободки фар. Хочется верить, что эти подонки будут доживать свой грязный век в муках, вспоминая творимое. Про снется же под конец жиз ни совесть. Зло, причи ненное людям, обернется тысячекратным злом про тив них же самих. Но еще больше хочет ся, чтобы подонки были наказаны уже сейчас, на - шпм земным судом и что бы получили по заслугам. В. ОЗЕРСКИЙ. И сам не плошай В последнее время в следственной практике по явилось немало уголовных дел связанных с различ ными кражами государст венного и личного имуще ства. Как правило, факты хищений раскрываются ра ботинками милиции. Не малую помощь оказывает нам общественность. Од нако иногда в течение дли тельного времени не уда ется установить личность, совершившую преступле ние. Затрачивается нема - ло сил и средств для изо бличения и привлечения к ответственности виновни ка. Большинство краж мог ло бы и не быть, прояви каждый честный человек настоящую заинтересован ность в сохранности как своего личного, так и об щественного имущества. Каждый из нас должен заботиться об ограждении себя от «набегов» граби телей. Но нередко наблю дается обратное. Житель села Афанась ево В. И. Чураков взял ссуду у государства. Часть денег (две тысячи рублей) хранил в доме, причем не брежно. 7 ноября в район ный отдел милиции посту пило заявление, в котором заявитель сообщил о кра же денег. На место происшествия сразу же выехала опера тивная группа, которая установила, что обстанов ка способствовала совер шению преступления. Гла ва семейства большой лю битель выпить. Ранее су димый, он и сейчас прив лекается к ответственнос ти за повторное управле ние автотранспортом в не трезвом состоянии. Чура ков мало внимания уде лял обустройству своего нынешнего жилища. На дверях в момент осмотра не было даже дверных замков. Вероятно заявите ля мало волновал вопрос сохранности личного иму щества. Дескать, милиция найдет, ей за это деньги платят. Илр другой пример. Возводимые Измалков- ской КГСО объекты в се ле Чернава, были обеспе чены сторожевой охраной лишь на бумаге. И однаж ды строители не досчита лись дверного и оконного блоков, стекла. Халатность и преступ ление—эти два слова наи более часто упоминаются рядом. Но в большинстве случаев халатность одних является поводом для хи щений другим. Н. ЧЕРНЫХ, следователь Измалковского РОВД. | В период полевых работ всегда на самых ответст венных участках находит ся в колхозе имени XXII съезда партии А. А. Фи лин. И, как правило, зада ет тон в социалистическом соревновании участников кампаний. Как наиболее опытно му Александру Александ ровичу доверяют в хозяй- стве самую сложную тех нику. При уборке зерно вых трудился на Дон- 1500. Добился одного из самых лучших результа тов в работе. Выдал из бункера свыше 11 тысяч центнеров зерна. Уборка свеклы — пря мая обязанность механи затора. Ведь он звенье вой. И тут работает на со весть. НА СНИМКЕ: А. * А. Филин (справа) и главный агроном хозяйства Н. В. Кочегаров. Фото В. Фролова. Д и а лог о вечном (Окончание. Начало в № № 134, 136, 138). — Степень цивилизации и уровень Их техники мы пока не в состоянии осмыс лить, но то, что они воз действуют на нас каким- то неясным способом — это несомненно. Надо учесть, что по отношению к другим космическим ци вилизацням мы еще чрез вычайно малограмотны. Но кто-то из космоса все же контролирует наши дей ствия, направляет ход со - бытий. Волее того, наука имеет много фактов о том, что Землю не раз по сещали инопланетяне. Ос тались их следы. А сейчас сколько мвГ имеем неопоз нанных объектов и неразга данных явлений? Газеты читаете? Я несколько раз неуве - ренно помотал головой гг подумал, что люди, дейст вительно далекие от сен саций и суеверия, стара тельно ищут связей с дале ки.ми мирами, населенны - ми разумными существа ми. В бездонное небо на - правлены десятки антенн радиотелескопов, туда же летят сигналы всех типов. Специалисты улавливают оттуда и пытаются рас шифровать неясные звуки и неопределенные шорохи, световые импульсы и из лучения. Лучшие ученые мира до сих пор ломают головы, не был ли косми - ческим кораблем «Тунгус скнй метеорит»? II не мне одному ка жется,—вывел меня из фан тастического полузабытья мой интересный попутчик, —что есть в ближайшем космосе кто-то, что посто - янно держит нас в поле внимания. Если бы позво лила наука и мы смогли бы найти планету с живы ми существами, проясни - лось многое бы... —Но уровень нашей тех ники настолько низок, что вряд ли когда земляне по сетят такую планету. Да - же, если и координаты вы числят, расстояние будет огромным. Надо лететь не один десятрк световых лет. Переведите год в се - кунды и умножьте на ско рость света •— триста с лишним тысяч километров в секунду. Понимаете, что получается? ■—Думаю, пока ничего не выйдет, ц даже, если мы достигнем скорости све та, то и это не решит про блемы в обозримом буду - щем. Как,управлять т а ким аппаратом. Он просто врежется.в пути в любое космическое тело. Да и скорость чрезвычайно ма - ла. Вот, если бы она рав - нялась скорости мысли до гда — другое дело... — Подождите, не лети те. Человеческий орга низм не выдержит такой нагрузки. Под надоевший стук ко лес мы еще долго витали в заоблачных высотах, ре шали научные проблемы, спорили на философские темы, старательно выяс няя, что нас ждет впере ди, кто и как руководит нашими действиями. Бы - тие Бога ничем не отрица лось, доказать его отсут - ствие было нечем... — Да и зачем нам эти доказательства, — устало махнул вдруг рукой Иван Петрович, — зачем зря ло мать копья. Пусть этим занимаются ученые буду щих поколений. У нас дру гая задача — спасти гиб нущего человека, не дать ему заржаветь духовно. Пусть дети знакомятся с Священным писанием, ис торией церкви, катехи - зисом и учатся церковному пению, вместо душеразди рающих шлягеров. Я подвинулся Ж священ нику поближе и он поло жил мне морщинистую ру ку на плечо: — А религия и мораль с законом вместе всегда должны бороться с жесто костью, насилием, с развра том, алкоголем и наркома нией. Нам нужен мир, что бы обеспечить социальную защищенность человека, права человека. — А как же, все же с корнями философии? — Не пускать же море крови из-за того что пер - вично сознание или мате - рия? Не следует из-за это того губить человечество. Кто знает, может быть лю ди и. зря ломают головы — в пределах Вселенной ма терия и сознание всгда су ществовали в единстве. А на Землю сознание могло прийти и извне, вместе с жизнью. Мы же должны сохранить планету в ее на стоящем виде для всех бу дущих поколений. Это де ло всех живущих. Так ли я говорю? - Конечно, старые дог мы надо ломать. Нужны новые формы мышления, необходим новый закон о свободе совести и церкви. Перестройка обеспечила нам плюрализм мнений и его надо придерживаться. В спорах рождается исти на... В интересной беседе ночь пролетела незаметно. И, когда в холодном свечении тусклых разноцветных ог ней показалось серое зда ние Грязинской станции, настала пора прощаться. Я, с сожалением, откла нялся и по обледеневшему перрону, кое-где обсыпан ному тонким слоем карь ерного песка, медленно побрел в сторону вокзала. На обшарпанном диване, рядом с дремавшими си дя солдатами, нашлось сво бодное место. Спать совер шенно не хотелось и по- чему-То тянуло на размыш .пения. Мир един и тесен, думал я, но, почему в нем все устроено не по-челове чески, почему люди не всег да остаются людьми, поче му один тиранит другого, говорит о милосердии, а сам отнимает материаль ные блага у своего собра та. Думает ли он о личной смерти? Кто теперь точно подсчи тает, сколько невинных жертв легло на кровавый алтарь тоталитаризма за последние семьдесят лет? Сколько страданий физи - ческих п моральных при несли людям те, кто во зомнил себя земными бо - гами. Кто же мы после всего этого в действитель ности? Зачем живем? Что ждет нас впереди? Й вер но ли, что все вокруг тлен и суета сует — напряжен но размышлял я и не на ходил ответа. О, как прав был великий Сократ, что подарил миру бессмерт ные слова; «Я знаю то, что ничего не знаю»... И. ВЕТЛОВСКИИ. * - к -к Нынешним летом жи вотноводы совхоза «Заре- ченский» в сравнении с прошлыми годами работа ли значительно лучше. По среднесуточным надо ям не раз выходили в чис ло лидеров районного со циалистического соревно вания. Это стало возмож ным благодаря изменив шемуся отношению к делу работников ферм. Добро совестнее трудились скот инки-пастухи, в числе ко торых И. Ф. Суковатицын. Дойное стадо в 2 0 0 коров в его смену было всегда накормлено. А это одно из условий хорошей про дуктивности животных. Примерно трудится Иван Федорович и сейчас. НА СНИМКЕ: И. Ф. Суковатицын. Фото В. Фролова. ф
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz