Восход. 1990 г. (с. Измалково)

Восход. 1990 г. (с. Измалково)

«восход» О нем говорили участники пленума А. С. КАЗАК ОВ , ПРОКУРОР РАЙОНА В нынешней непростой политической ситуации коммунист должен юбла - дать бойцовскими качества ми, уметь убеждать в сво­ ей правоте других, бороть ся с другими платформа - ми. У нас в районе пока в этом плане спокойно. Но если появятся другие по - литические партии, что мы сможем им противопоста - вить? Да ничего. А ведь те, которые при дут, будут очень хорошо знать, что говорить, как действовать. Сможем ли мы выиграть политический спор с ними? Давайте, по­ ложа руку на сердце, спро сим: кто из нас может чет ко и доходчиво изложить другим суть марксистско- ленинского учения, объяс­ нить Цели и задачи, обоз - наченные Программой КПСС. Думаю, что очень немногие. Сегодня на пленуме нес колько раз прозвучала фраза: крепить ряды. Но эт,о декларативно. А как конкретно? Прежде всего, я считаю, нужно делать акцент на личностные ка­ чества коммунистов. Что­ бы каждый из них был примером на работе, в бы­ ту, чтобы грамотно мог противопоставить . свою программу любому идеоло гическому противнику. А чтобы так было, чле­ нов КПСС нужно учить. Мы должны хорошо раз - бираться в вопросе о влас­ ти. Какие партии сегодня существуют, каковы их це ли и задачи, каковы наши аргументы в борьбе с ни­ ми? Не менее пристального внимания к себе требует вопрос о выходе из рядов КПСС. Почему люди ре - шаются положить па стол партийный билет? Толь - ко ли по меркантильным интересам? А может быть действительно потеряли ве ру, что партия победит и выведет страну из кризи­ са? Бот почему сегодня са­ мое пристальное внимание люди обращают на руко - водителей - коммунистов, на партийный аппарат. Здесь должны быть люди действительно высокой честности и принципиаль­ ности. Ведь о любом не - благовидном поступке ра­ ботника аппарата’ многие знают, повсеместно его об суждают, а уж это никак не прибавляет авторитета партии. Некоторые суждения бы вают обидными для руко - водителей. Но ведь они у всех на виду. Здесь все иг рает роль. Не только ме - тоды хозяйствования, но и стиль поведения. А у нас при разговоре с некото - рыми руководителями слы шен сплошной мат. Вуль­ гарность, нескромность — все это далеко не безобид ные вещи, все это тоже сказывается на авторитете, всей районной партийной организации, ее выборного органа, ее рядовых членов да и Компартии в целом. В В. МАЛЬЦЕВА, ЗАВ МТФ КОЛХОЗА ИМЕНИ МАЯКОВСКОГО. Защитить авторитет КПСС не смогут никакие решения, если мы сами не примем в этом активного участия. Авторитет партии зави­ сит от чистоты ее рядов У нас на ферме работает много коммунистов, кото - рые отлично трудятся и являются примером для беспартийных. К таким от носятся мастер машинного доения первого класса, по бедитель социалистичес - кого соревнования В. Н. Геранина. За 10 месяцев текущего года надой в ее группе составил 3025 ки - лограммов молока от коро вы. Не меньшим уважением пользуется наша знамени­ тая телятница, коммунист с более чем 20-летним ста жем К. И. Злобина. И та - ких примеров немало. Вот бы все так относи - лись к своим профессио нальным обязанностям на различных уровнях, тогда и авторитет был бы. Сейчас идут горячие споры по переходу к ры - ночной экономике, предла гаются различные вариан­ ты. Но мнение рядовых тружеников опять не учи­ тывается. Некоторые видят рост сельскохозяйственного про изводства только в разда ­ че земли, в ликвидации колхозных хозяйств. Но ведь колхозы еще далеко себя не исчерпали. Я работаю заведующей фермой уже семь лет. На моих глазах происходили большие перемены. Если в XI пятилетке надои сос­ тавляли 2500, то в прош­ лом году — более 3000 килограммов. А нынче на ши животноводы выпол - нили годовой план к I сен тября. Улучшаются условия труда. Ферма заасфальти ­ рована, действует молоч - ный блок, функционирует дом животноводов, имеют ся бытовки. Животновод - ческие помещения реконс труированы под мобиль - ную кормораздачу, меха - низировано навозоудале- ние. Все изменения в жизни нашего коллектива произо шли в основном благода - ря председателю правде - ния, коммунисту Д. Т. Ни кульникову. Нам, специа­ листам, легко с таким ру ­ ководителем работать. Дмитрий Тихонович всег­ да в курсе всех дел, всег­ да окажет конкретную по­ мощь. Самое серьезное внимание уделяет он жи­ вотноводству, душой пере­ живает о неполадках на ферме. Постоянно интере­ суется продуктивностью и качеством сдаваемой про­ дукции. И к нам он также требователен, как к себе Конечно, и нерешенных проблем у нас еще много. Но надежда, что мы спра­ вимся с ними, у нас есть. Оценивая сегодняшнее положение дел, нам, ком­ мунистам, необходимо бо лее. активно включаться в политическую жизнь, от - стаивать идеи социализма идти по пути демократи ческих и экономических преобразований, более кон кретно решать важные для людей вопросы. ДИАЛОГ О ВЕЧНОМ (Продолжение. Начало в № 134). Я откашлялся, а он про должил: — Вообще-то всем надо понять, что все мы потен­ циальные покойники, на­ ходимся в постоянной го­ товности номер один. Ни­ кому не ведом час кончи­ ны нашей, на Земле жи­ вем в гостях аки. А коли так — все мы должны иметь совесть человечес­ кую, великодушие и все­ прощение. Не устану пов­ торять, что на зло добром- отвечать следует. Недаром Иисус Христос, больше всех претерпевший за свою доороту, призывает нас грешных прощать друг другу семь раз по семь­ десят. — Так-то оно так, — возразил я, — но ведь цер ковь всегда была рассад­ ником невежества и мрако­ бесия. За правду на кост­ рах инквизиторов погибли сотни тысяч еретиков. А сколько отлученных и про клятых за свободомыслие. Это на Западе. А в Рос­ сии? Церковь всегда ос­ вящала самые кровавые злодеяния царизма. Вспом ните, к примеру, девятнад­ цатый век. Кто пожалел декабристов? Кто защи­ тил осужденных на казнь народников? А револю­ ции? С кем тогда была цер ковь? — Позвольте кое с чем не согласиться. По-моему, Вы путаете церковь как бюрократическую органи­ зацию и религию как ме­ тод осмысления окружа­ ющего нас мира. Это пер­ вое. И второе. Религия и церковь всегда защищали свой строй. Так уж исста­ ри повелось. Все в руце божьей и нет никакой вла ­ сти как от Бога. И Тихон Задонский расправлялся с пугачевцами, и патриарх Тихон призывал к сверже­ нию Советской власти. Всегда было трудно рас ­ ставаться с вчерашним днем. Правда, взгляды ве­ ликих людей потом изме­ нялись... — Не'совсем понятно. Патриарх Тихон, говорят, не имел твердых убежде­ ний. | — Правда это. Святой отец тяжело переживал революцию. И некоторые заблуждения имел. Одна­ ко в двадцать третьем из­ винился перед православ­ ными, перед Богом пуб­ лично покаялся в том, что на него затмение нашло. Сам признавал Советскую власть и другим навекц заказал помнить, что нет власти кроме как от Бога. После него митрополит Веденский перестройку начал, обновил церковь. Умнейший человек был, не от мира сего. В сорок шестом году преставился, царствие ему небесное. А насчет мракобесов вот что скажу. Не одобряем мы никаких инквизиторов. Не­ христи они, да и Только. Ни убий! А они убивали. Но разве негодяи только в одной церкви? Вспомни­ те сталинские лагеря, мас­ совую коллективизацию, борьбу с вредителями, вра гами народа. Куда исчеза­ ли делегаты семнадцатого съезда партии? Кто пере­ селял целые народы с род­ ных насиженных мест? Или Вы думаете, что попы миллионы безвинных реп- ресировали? Это наша бра­ тия взрывала храмы неру­ котворные? Это мы громи­ ли монастырские библио­ теки и сжигали бесценные киоты? Это мы, под видом кулаков разгромили класс советских крестьян? Это мы довели страну до руч­ ки? Я пожевал рукав, а Иван Петрович стал уси­ ленно массировать виски. Под мерный стук колес и вой ветра за окном ваго­ на мы долго молчали. За ­ тем Иван Петрович под­ нялся и положил мне ру­ ку на плечо: — Христианская рели­ гия, дружок, человеку не враг. С именем Божьим наши предки родину свою защищали, с иконой в ата ­ ку ходили. И, представь­ те, в лютый час страну в беде не оставили. Во сла­ ву божию бились и побеж дали Александр Невский и Дмитрий Донской, Алек сандр Суворов и Михаил Кутузов. Навсегда вошли в историю патриарх Гер­ моген и святой Сергий Радонежский. Кто-то их вдохновлял на ни с чем несравнимые подвиги? —Да-да, —помялся я ,— видимо, в какой-то степе­ ни, религия на определен­ ном этапе развития обще­ ства и нужна, поскольку ничего лучшего люди не придумали. Даже Вольтер говорил, что, если бы Бо­ га не было, его стоило вы­ думать. Видно, в классо­ вом обществе без религи­ озного дурмана не обой­ тись. Он даже в своем имении памятник Богу по­ ставил... — Что-то не туда Вы клоните. Неужели не яс ­ но, что религия полезна всем вообще и каждому в отдельности. Она воспиты­ вает прожде всего лучшие моральные качества в че­ ловеке и, прежде всего, тру долюбие и ответствен­ ность. А это великая шту­ ка, батенька. Уж так уст­ роен человек, что дейст­ вия его без контроля ос­ тавлять нельзя. — А например? — Пожалуйста. Сейчас стоит вопрос о создании правового государства. И это прекрасно. Пока мы не дошли до того, ' чтобы не нарушать нормы мора­ ли и грани закона. Порой не отвечаем за свои дей­ ствия. Мы думаем, что и старый и малый должен чувствовать, что за ним кто-то наблюдает, что его дурные мысли во вред кому-либо или чему-либо не являются тайной для Всевышнего. За свои пос­ тупки придется рано или поздно отвечать самому или его родным в буду­ щем, но не на этом свете, так на том. Даже запущен ный ребенок не полезет в чужой сад, если уверен, 4что Бог следит за ним. Да, что ребенок! Искренне верующий ни за что не пойдет на преступление. Совесть не позволит. Про многое мы теперь забыли. Забыли про исповедь и покаяние. А ведь без это­ го мир превратится во всеобщую мафию. Я оттянул занавеску и взглянул в поле. В кро­ мешной тьме вихрем кру­ тила снежная буря, за стеной проплывали теле­ графные столбы, вдали чахло мерцали неверные огоньки какого-то посел­ ка. — Извините, покурить не желаете? — Не курю. И вам не советую'. Вера не позволяет, да и необхо димости не вижу. Это сей­ час с курильщиками и наркоманами в бирюльки играют, а в старину за курение и пьянство знае­ те что делали? —И, не 15 ноября 1990 года + 4 стр. дожидаясь ответа, мой собеседник пояснил: — Ноздри рвали, в ост­ рог и на кол сажали, а то и голову от туловища от­ деляли. Крутые меры? Не правда ли? А все из прак­ тики человеческой. Не до­ пускали деградации лич­ ности. Табачище и вини­ ще никогда никому поль­ зы не приносили. Рели ­ гия, да и не только наша, всегда заботилась о здо­ ровье человека. И посты не случайны. Разгрузка, дражайший, всегда нужна телу. О душе я не говорю. Высшая форма выраже­ ния духовных качеств че­ ловека — это христиан­ ская мораль, все осталь­ ное потом. Не случайно один умный человек го­ ворил — сначала нравст­ венность, потом хлеб. Но я был тверд как кре­ мень и неприступен слов­ но Эверест. И все доводы, что христианское учение о человеке и для челове­ ка меня нисколько не по­ колебали. И даже мысль о том, что оно настаивает на необходимости жертво­ вать собой ради других не остановила моего необуз­ данного желания вкусить порцию табачного яда, от капли которого гибнет ло­ шадь... Вскоре, распространяя вокруг сигаретное злово­ ние, я вернулся в купе. Иван Петрович что-то бы­ стро писал на длинном зеленоватом листе. Одна­ ко, увидев меня, он отло­ жил ручку и сказал: — Я хочу предупредить Ваше возможно ложное впечатление. Не подумай­ те, что мы против социа­ лизма и против коммуни­ стов, какими их хотел ви­ деть Ленин. Нам кажет­ ся, что коммунизм и хри­ стианство имеют много общего. Ведь объект рабо ц ты один — человек! Нас­ тоящие коммунисты ради него не задумываясь на смерть шли. И Христос на Голгофу добровольно за идею понес свой крест и мученическую смерть при­ нял. Мы тоже за социа­ лизм с человеческим ли­ цом, за мир, за гума­ низм. Мы тоже за пере­ стройку. Она нам всем как воздух нужна. Дальше так жить нельзя ни веру­ ющим, ни атеистам. Мир рушится. Это надо остано­ вить и остановить верой. И. ВЕТЛОВСКИИ. (Окончание следует). Вот уже около полуто­ ра месяцев врачи в горо - де Саппоро — администра тивном центре самого се ­ верного японского остро - ва Хоккайдо — самоотвер женно борются за жизнь советского мальчика Кос ­ ти Скоропышного. 3-лет ний малыш из Южно-Са халинска, получивший сильные ожоги, был доста влей сюда на предостав - ленном японскими власти мн самолете в госпиталь медицинского института Саппоро, где специальная бригада медиков под руко водством профессора Ма- самицу Канэко приступи­ ла к оказанию первой по­ мощи больному. Костя, у которого было обожжено около 8 0 про - центов кожного покрова, находился в критическом состоянии, и советские врачи гарантировали маль чику лишь 70 часов жиз ­ ни. Поэтому после курса интенсивной терапии труп па хирургов во главе с до ктором Сэйсю Абэ прове ­ ла первую операцию по пересадке кожи, которая продолжалась четыре с половиной часа и завер - шилась благополучно. За ней последовали еще три операции, также прошед­ шие успешно. В настоящее время сос тояние Кости улучшилось. Говорит профессор Канэ - ко: «Малышу предстоит перенести еще несколько операций. Затем последу - ет длительный реабилита ционный период, но уже сегодня можно сказать, что здоровье нашего ма ­ ленького пациента идет на поправку. На пользу ему пошел и приезд родителей, которые прибыли в Сап­ поро по приглашению мест ных властей префектуры Хоккайдо». Трагедия советского мальчика взволновала мно гих японцев. В госпиталь постоянно звонят из раз ­ личных уголков страны, чтобы справиться о здо ровье Кости. Ежедневно поступают десятки теле ­ грамм и писем со словами сочувствия и поддержки. Школьники и домохозяй ки, студенты и служащие не только желают скорей ­ шего выздоровления малы шу, но и предлагают дать донорскую кожу, которая необходима для последую щих операций. В качестве пожертвований на лечение советского мальчика уже поступило свыше 3 0 мил­ лионов иен. Тысячи ело - женных из бумаги журав ­ ликов — символ долголе - тия в Японии, а также раз личные игрушки направ­ ляют Косте малыши дет ­ ских садов, учащиеся школ Хоккайдо НА СНИМКЕ: Костя Скоропышный в госпитале города Саппоро, (ТАСС). Зам. редактора А. П. ГАЛИНСКАЯ Над выцуском работали: наборщицы В. И. Сапелкина, Е. И. Шаталова, А. Я. Серегина, печатники А. А. Воробьев, Е. В, Богачева, корректор Н. Ю. Чугунова Пишите, за ходите : 399000 с. Измалково, ул. Ленина, 24 Звоните: Редактор —2-18-35, зам. редактора—2.14-87, ответ­ ственный секретарь—2-12-85, отдел писем—2-15-69, сельхозотдел—2-17-69, бухгалтерия —2-11-86. Газета подписана к печати 14 ноября в 17 часов. 1змалковская типография управления издательств, полиграфии и книжной торговли. Способ печати высокий, объем 1 п. л. Заказ 1416. Тираж 4440 .

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz