Восход. 1990 г. (с. Измалково)
3 стр. ♦ 17 м ая 1990 года с ВОСХОД» в / П и с ь м а н аш и х ч и т а т е л е й ♦ о б з о р ПИСЕМ ОТНОШЕН ИЕ К ДЕЛУ Обслуживание. Нет, наверное, такого челове ка, которого не волнова ла бы эта тема. Каждому из нас ежедневно прихо- ■дится сталкиваться с об служиванием: медицин ским или почтовым, тор говым или бытовым. И не секрет, что настроение людей, а то и их работо способность, зачастую за висят от того,' насколько внимательно и доброже лательно отнесся к ним продавец в магазине, на сколько качественно и быстро отремонтирована вещь или сделана приче ска в комбинате бытового обслуживания. В почте редакции не мало писем от наших чи тателей, посвященных про блеме обслуживания. Есть среди них гневные, воз мущенные, есть благо дарные. От пенсионерки М. В. Гулидовой из села Чер нява пришло письмо с просьбой о помощи. «В декабре прошлого года я сдала в Черняв ский Дом быта приемщице К. Т. Шиловой кожаные сапоги. Хотела, чтобы не много на них подрезали каблуки. И вот уже не сколько месяцев не могу получить свои сапоги- об ратно. Не знаю, целы ли они? Помогите, пожалуйста, вернуть мне сапоги, с каб луками или без каблуков -все равно». Мария Васильевна и номер квитанции, выдан- ч ной на получение сапог, приводит в письме. Заведующая Черняв ским Домом быта К. А. Лукьянчикова сообщила редакции, что недавно са поги М. В. Гулидовой вер нулись к своей хозяйке. В задержке выполнения заказа виновны не КБО и не его приемщица,- а обув ная мастерская города Ельца, где сапоги и про лежали почти полгода. Руководству Дома быта пришлось посылать туда запрос. Кто бы ни был вино ват, а пенсионерка Мария Васильевна зимой оста лась без кожаных . сапог, которым, казалось бы, требовался совсем не большой ремонт. Навер ное, запрос на сапоги можно было послать и раньше. Ведь перед кли ентом за выполнение за каза отвечает Дом быта и он сам должен поддержи вать свой престиж. Как это делает в той же Чернаве почтальон Н. И. Семенова. Теплые, благодарные слова пишут в ее адрес жители села. «Нина Ивановна добросо вестно относится к .свое му труду, исполнительна и внимательна, в срок до ставляет всю корреспон денцию, оказывает раз личные услуги на дому». Под письмом ^ — не сколько подписей. И ^на стойчивая просьба побла годарить Нину Ивановну, которую мы с удовольст вием выполняем. В следующем письме— тоже благодарность. По ложительные отзывы о торговом. обслуживании приходят к нам, к сожа лению, не так уж часто. .Тем более приятно их по лучать и публиковать. Пи шут товарищи Махорто- ва, Ачкасов, Немков, Шишкова, Анчукова (име- ПИСЬМА НА ОДНУ ТЕМУ Защитить природу В селе Чернава проте- нот две небольшие, но расивые речки — Сосна Чернавка. Больно вп- гть, как эти реки и их ?рега засыпаются хла- ом, самым различным усором, отходами. Осо- 5НН0 МНОГО В ЭТИХ «СВЭЛ- тх» стекла. Как же на йм детям (да и взрослым уже) ходить по берегам, /паться? Может быть те, кто вы сасывает мусор к рекам, ,'мают, что берега <-про- ютывагат» его? Нет, все •тается, с каждым годом ановятся грязнее Сосна Чернавка и их окрест- сстн. Нужно, наконец, навес- I порядок на речках, ко- срые мы должны оста в ь потомкам такими, щими получили в нас- щство от отцов и дедов -чистыми, полноводны- и, с большим запасом 13Н0Й рыбы. М. КОРОТКИХ. * * * Картофель недаром на- ,шают на Руси вторым себом. Без него и стол > стол, и обед не обед, внимания к этой куль- ре со стороны районной рономической службы :т, хотя картофель у нас крагцивает буквально ркдая семья. Никто не подскажет хо- ювам, как . бороться с слорадским жуком. Вруч /ю собрать этих вреди- ■лей невозможно, хлоро- ос запрещен да и не рфективен. Что же де- Моя соседка А. С. Ша талова посыпает кусты, дустом из капронового чулка, так, что ее участок летом весь белый. Я ей говорю: «Анна Семеновна, нельзя ведь дустом». А она отв.ечает: «Картошку,' которая себе на питание пойдет, я не посыпаю', вручную соби раю. Посыпанную сдам в заготконтору». Дело в том, что так по ступают многие. И в про дажу идет отравленный картофель. Неужели в районе нет ни одного специалиста по защите растений? Кто на учит нас, как эффективно и без вреда для почвы и здоровья человека бороть ся с колорадским жуком? К. МЕРЕНКОВ, ветеран труда. д. КоШкино. От редакции. Эти, та кие разные на первый взгляд, письма посвящены одной теме—экологии, за- защите растений? Кто на- могут равнодушно гля деть, как захламляются берега рек, как отравля ются продукты питания, поднимают свой голос за чистоту вод, лесов и по лей, почв и растений. Эко логия—одна из острей ших проблем сегодняшне го времени. И разрешить ее необходимо всем ми ром, внося каждому свой вклад. Начинать нужно уже се годня, чтобы не было поздно. на не указаны): «Совсем недавно открылся в ма газине «Гастроном» от дел «Молоко». Сейчас им заведует Н. Д. Щеглова. Благодаря ей, нам не при ходится простаивать за литром молока по 4—5 часов. Общительная и ве жливая, Нина Дмитриевна быстро обслуживает поку пателей. Расторопность и добросовестность помога ют ей в работе». Редакция, в свою оче редь, желает Н. Д. Щег ловой . всегда получать только благодарности от покупателей. Конечно, до биться этого не просто, много нужно затратить труда, желания и терпе ния, чтобы соблюдать в отделе порядок, внима тельно обслуживать каж дого человека. «Всего два года рабо тает в совхозе «Лебяжен- ский» главный ветврач А. В. Журавлев»,—так на чинается следующее пись мо. Прислала его из села Лебяжье товарищ Арте мова (к сожалению, имя и отчество свое она не на звала). Рассказывается в письме о молодом специа листе, добросовестном ра ботнике, отзывчивом че ловеке. Слова благодарности приводить гораздо прият нее, чем критику и жало бы. В сегодняшнем обзо ре писем с добрыми , от зывами оказалось больше. А что принесет завтраш няя почта? Это зависит от каждого из нас, от^нашего отношения к своей рабо те и друг к другу. Обзор подготовила Г. СИДОРЕНКОВА. Не слишком сложна работа скотника - пасту ха совхоза «Лебяженский» И. Т. Романова. Но и простой ее не назовешь. В пастбищный период он целыми днями со стадом. Старается, чтобы живот ные были сытно накорм лены, вовремя напоены. От этого зависит продук тивность коров. Иван Тихонович добро совестно относится к де- лу постоянно. Что, конеч но, не остается незаме ченным. Так по итогам прошлого года он награж ден дирекцией ценным по дарком. Сейчас И. Т. Романов вновь на пастбище. Дояр ки довольны его работой. НА СНИМКЕ: И. Т. Ро манов. Помочь труженикам колхоза «40 лет Октября» на ферме, в погрузке ми неральных удобрений, дру гих делах никогда не от казывается пенсионер И. Д. Хорошилов. Иван Дмитриевич всегда отзыв чив и исполнителен. Об щественные интересы он всегда ставил и ставит выше своих личных. В се ле И. Д. Хорошилов счи- ) тается человеком уважа емым и безупречным. НА СНИМКЕ: И. Д. Хорошилов. Скажите нам, где наши книги? В фондах наших биб лиотек хранятся замеча тельные произведения худо жественной, научной, пуб лицистической литерату ры. В последнее время особенно много интерес ного материала издается о «-белых пятнах» истог рии, который имеет боль шой спрос у читателей. Библиотеки выполня ют почетную миссию хра нителей и распространи телей знаний, накоплен ных многими поколени ями. Сегодня в районной библиотеке более 35 ты сяч книг. Святая обязанность ра ботников библиотек удов летворять спрос наших чи тателей. Но часто мы не можем этого сделать по вине самих же читателей. «Скажите-нам, где кни ги наши? — Они во мгле библи отек»—писал в одном из ранних своих стихотворе ний Леонид Мартынов. У нас все наоборот. Биб лиотечные книги проле живают понапрасну в кни жных шкафах читателей- задолжников. И библиоте карь вынужден порой ве сти настоящие «детектив ные» расследования, что бы вернуть книги в биб лиотеку, чтобы их смогло прочитать как можно больше людей. Недобро совестные читатели, уез жая, прихватывают с со бой библиотечные книги, не задумываясь, что со вершают настоящее во ровство. Есть еще одна катего рия читателей — они про сто не возвращают полю бившуюся книгу в библи отеку. И, в основном, «за имствуются» те издания, которые пользуются наи большим спросом. Не лучше поступают и те читатели, которые за держивают библиотечные книги в личном пользова нии годами. А ведь каж дый, записываясь в биб лиотеку, знакомится с правилами пользования, в которых предусмотре ны установленные зако ном сроки пользования книгами. Выполнение это го, крайне несложного ус ловия для всякого куль турного человека, должно быть нормой. Никакие напоминания, телефонные звонки на чи- тателей-задолжников не действуют. И мы, работ ники библиотеки, решили назвать их имена. Может быть некоторым, нако нец, станет стыдно. Вот они,' наши горе-читатели: Т. Гаврилина. В. П. Ач касов, М. Н. Крылов, А. Ю. Гозаш, В. А. Цука нов. Р. А. Салькова, В. Гг Вовченко, Г. И. Дмитрие ва, М. В. Попов, Л. А. Зароченцева, С. В. Шило ва, М. И. Окорокова, И. В. Окороков, А. А. Петрищев, М. Ф. Кудинов, В. А. Ажи- щева, О. А. Агапова, С. И. Филимонов, В. В. Авде ева, Н. И. Измалкова, Г. А. Щедрина, И. М. Магомеджиев, Список этот, к сожале нию, можно было бы еще долго продолжать... В соответствии с Пос тановлением о библиотеч ном деле в СССР чи татели, утратившие про изведение печати библио течных фондов, либо при чинившие им вред, обяза ны заменить их такими же произведениями или признанными библиоте кой равноценными. При невозможности замены — возместить в десятикрат ном размере стоимость книг. Ведь -утрата любого из дания наносит невоспол нимый чщерб книжному фонду библиотеки, и это же сказывается на выпол нении требований чита телей. Услышав в ответ на свой заказ огорчитель ные слова: «Этой книги в библиотеке нет», — знай те, что не сможете про читать нужное произведе ние по вине недостаточно аккуратного или недобро совестного коллеги-чита теля. Возвращайте книги в срок. Н. АВТЮХОВА, библиотекарь ЦРБ. Наши предки— вятичи В давние времена Русь населяло множество пле мен: кривичи, вятичи, се веряне, поляне... Которые из них проживали на зем лях, составляющих те перь территорию Липец кой области. Кто наши предки? Ими были вятичи. В энциклопедическом слова ре так говорится об этом племени: «Вятичи — вос точно-славянское племя, жившее на Оке и ее при- . токах с середины перво го столетия и до 14 века. Позже территория вяти чей вошла в состав Мос ковского государства». Как и у всех племен- народов у вятичей был свой исторический путь, может быть менее других запечатленный в Летопи сях и хрониках. Но в фоль клоре он отражен доста точно. Пр свидетельству «По вести временных лет» в год 859 «Хозары брали с полян и с северян, и с вя тичей по серебряной мо нете и по белке с дыма, то есть с двора». В том же произведении безвестного литописца можно найти ки еще одно упоминание о вятичах, датируемое 907 годом: «Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве: взял же с собой множество варяг и славян, представителей других племен в том числе и вя тичей». Это говорит о том, что племя проходило об щие для русской земли процессы—было под вла стью иноземных захват чиков, боролось за свое освобождение от них. Как отмечается в исто рических произведениях, в районе теперешней Моск вы вятичи в свое время встретились с поселянами другого большого славян ского племени — криви чами, чьи земли прости рались на огромных тер риториях от Немана до Верхней Волги, и длитель ное время жили с ними в тесном соседстве. У одного из летописцев есть такие слова: «...вяти чи есть рязанцы». В те далекие времена Липецкая земля входила в состав Рязанского княжества. Та ким образом, вятичи—на ши предки. Общие пред- москвичей, орловцев, курян, смолян. Они и со ставили этническое ядро великорусской нации. Вятичи были, в основ ном, земледельцами. Но это было и воинственное племя, умевшее защищап> ся. Нелегко было инозем ным племенам проходить через их земли, да и в ус ловиях междуусобиц они могли постоять за себя. Наши предки имели жи лища, топившиеся «по черному», иначе говоря, в них не было труб. Сейчас исследователи ‘ считают, что это помогало им из бежать вирусных инфек ций, так как дым служил неплохим дезинфицирую щим средством. Хотя ус ловия жизни в таких до мах были, разумеется, не лучшими. Вятичи пользо вались различной ут варью, изготовленной главным образом из гли ны, бересты, дерева. Это племя сыграло не маловажную роль в ста новлении великорусской нации, приметы быта и ха рактера вятичей сохрани лись до сих пор. Ю. КОНЫШЕВ, краевед.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz